JASMANSYAH-FAIZ

MY PROFILE

2008-07-23T20:00:00.000-07:00

FOTO: JASMANSYAH

Name : Jasmansyah, Call name: Jasman. Place and Date of Birth: Lombok, 01-01-1977, Address: Perum Griya Mangkalaya, Blok 2-C/14 Cisaat Sukabumi Jawa Barat. email : jasman-faiz@plasa.com, www.jasmansyah-faiz.blogspot.com CP. 081572765478, 0266-7103574, 7110800. Activities: a Civil Servant (PNS) at a Public Senior High School (SMAN) in Sukabumi West Java (SMAN 1 Sagaranten), an English teacher at Pesantren KH. ABDULLAH SYAFI’IE AS-SYAFI’IYAH Sukabumi Jabar. Moreover, I’m a lecturer at some private universities/institutes, like: STAI Al-Masudiyah Sukabumi, AMIK CBI Sukabumi. I’m also active as General secretary of LSM LP2SD (Lembaga Penelitian & Pengkajian Sumberdaya) Sukabumi. education: SDN 1 Sepit Kec. Keruak Lombok Timur NTB, graduated in 1990. MTs. NW Sepit Kec. Keruak Lotim NTB, graduated in 1993. In 1996 I graduated from MA Muallimin NW Pancor Lotim NTB, religion department. In 2002, I graduated from STKIP Hamzanwadi Selong Lotim NTB, English Department. Now I have one nice wife : NANI NAFISAH (alumni of IPB). on April 22, 2007 Allah SWT give us a smart son. His name is FAIZ MUHAMMAD TSAQIF ALTHAF. Ambition: I want to be a useful person for everyone.

FINAL TEST OF ICT: THE IMPORTANCE AND MEDIA (COMPUTER) IN TEACHING ENGLISHTHE IMPORTANCE AND MEDIA (COMPUTER) IN TEACHING ENGLISH

2008-07-23T19:43:00.000-07:00

THE IMPORTANCE AND MEDIA (COMPUTER) IN TEACHING ENGLISH
By: Jasmansyah
Submitted to fulfill the FINAL TEST of ICT in LANGUAGE TEACHING
Lecturer: Hartoyo, MA., Ph.D

1. Introduction
The development of science and technology, especially in information communication and technology is very fast. The development of it is applied in teaching activities in order to get a better result. Teaching is not only about paper, white//black board, marker, map, and picture. Teaching is about transferring knowledge to the students. In order to get a good result, the teacher should use the effective teaching aid. A teaching aid is a tool used by teachers, facilitators, or tutors to help learners improve reading and other skills, illustrate or reinforce a skill, fact, or idea, and relieve anxiety, fear, or boredom, since many teaching aids are like games. There are many kind of teaching aids such as : chalkboard or whiteboard, map, overhead projector, computer, charts, calendars, flash chard, posters, slides, flip chart, etc, but the writer believe that the best one among them is a computer.

2. Objective
The goal of this paper is to answer why the computer is the best aid in teaching English. What are the advantages and disadvantages of it and how to overcome the problems?

3. Literature Review
The topic to be discussed in this paper is “THE IMPORTANCE OF MEDIA (COMPUTER) IN TEACHING ENGLISH“. Information technology ( IT ) as defined by the information Technology Association of America ( ITAA ), is study, design, development, implementation, support or management of computer-based information systems, particularly software applications and computer hardware. In short, IT deals with the use of electronic computers and computer software to convert, store, protect, process, transmit and retrieve information, securely. Computer is a more interactive aid compared with others, such as tape recorder, film projectors, and such common equipment – marker and white board. Hartoyo ( 2005, p. 12 ) quotes Nelson, et al ( 1976 ) states that the unique property of the computer as a medium for education is its ability to interact with the student.` The computer can be a partner for the learner to play educational games with, or, less glamorously. It can be used to generate example, to illustrate certain operations, or to stimulate conversation.( Hartoyo, 2005 ). In addition to above statement, Hartoyo ( 2005, p. 22 ) quotes Ahmad, et al, (1985 ) said : It may communicate with the student visually by displaying text, graphics ( diagrams, graph, line drawings ) or video images on screen; it may also present sound, in the form of speech, music or other audio output.

4. Analysis
The development of information Technology ( IT ) has permeated the application of computers as a teaching aid in the learning process. A computer is used for the sake of facilitating students in learning, such as learning language. There are many advantages of using the computer as a teaching aid in teaching and learning English if we compare with among other ones. They are:
1. It is a more interactive aid compared with others, such as tape recorder, film projectors, and such common equipment – marker and white board;
2. in a particular case, the computer may act as a teacher or tutor, providing material, guiding a student how to learn it, and giving more information and explanations;
3. The computer is also more flexible
Computer is a more interactive aid compared with others, such as tape recorder, film projectors, and such common equipment – marker and white board. Books and recording can tell a student what the rules are and what the right solutions are, but they cannot analyze the specific mistakes the student has made and react in a manner which leads him not only correct solution. Computer is an interactive instruction technique whereby a computer is used to present the instructional material and monitor the learning that take place. By using computer, students and computer can interact each other, and in which the student are given a freedom to choose any topic of information and even, to become a troubles – shooter of their own problems. Being involve in the process of distance education also means for students that they must be active all the time , they forced to do the exercises, comment certain ideas, everybody can and must take his turn, there no bell ringing to end the lesson, time does not run out for written , discussion and others. As an assistive technology, a handicapped individual might use to communicate verbally. Despite the fact that an individual may not be able to speak or write, they can still communicate with the general public and in traditional classroom setting with a computer system that speaks at the touch of a bottom. Without this availability of this kind of technology in the classroom, many physically disabled individuals would not be able to be part of a traditional classroom environment. Beside that teachers can have their students learn by exploring web tasks online.
The computer may act as a teacher or tutor, providing material, guiding a student how to learn it, and giving more information and explanations. As a tutor, it can also be utilized to communicate visually with students. The computer can be a partner for the learner to play educational games with, or, less glamorously. It can be used to generate example, to illustrate certain operations, or to stimulate conversation. Students absent from ordinary classes because of illness, traveling, sport men, pupils educated at home. In almost all of these cases young people cannot be present in the classes, but there can be some connection to the school and their classmates, not only to get the materials from the tutor but also some further explanations, discussions, assignments and others.
In Revelatory grammar computers play a much more relevant role. Here, computers are not only used to give traditional exercises a new format, but they directly help to enhance acquisition by means of many resources they offer and thanks to their motivating power. Not many people object now days to the fact that a novel in paper format will never be replaced by novel displayed on the computer screen. The pleasure of reading comfortably on an armchair, turning pages quietly forwards to check some idea previously read- is not one that can be equally attained through a screen . Maybe this preference for the printed page is a matter of habit, and it is quite probable that the day will arrive when laptop computers, or even more modern artifacts, will become so widespread as to substitute books. With these computers, people will be able to read as comfortably as they choose sitting on a sofa or even lying on the beach, or under the trees at the park. Students also prefer doing intensive reading in the computer rather than in books. Thus, for example, computer activities which involve rebuilding or rearranging texts have proved their value, not to mention the act of reading the instructions that are included in a CD game so that players know what to do in order to be able to play effectively. And even more effective intensive reading in the computer can be when the texts that students face are messages sent by the characters of an interactive computer program. The enormous amount of specific software that has been created for learning English includes the possibility of teaching and training the skill of speaking and listening. The problem is that, rather then being truly interactive, the activities designed for improving listening and speaking are mainly based on drills. Thus, learners have the possibility of enacting dialogues – generally of the question-answer type with characters belonging to the program, but these are indeed closed dialogues; that is, learners cannot ask or answer whatever they want, but they have to limit themselves to predetermined texts. Nevertheless, despite the lack of true/real interaction, this experience has been proved to be highly motivating, since many of the graphic environments that the programs offer turn out to be quite realistic.
Thus, if learners concentrate on the activity, they may feel up to a certain extent just as if they were really speaking to a hostess in the airport, or to a bobby in Market square. Out of the above-mentioned interactive programs, there are many other programs that offer the possibility of listening to English, mainly with an America accent-in the case of the majority of games-or with British accent. These programs include, among others, many encyclopedias and the already mentioned games. In grammar any language item is used to potentate the target language, and this obviously includes, for example, the instructions are written in English, if the programs that have to be installed by the students are the latest version of a game or simply one that they really like. We can imagine the interest that they are going to put in order to quickly understand the instruction for the installation. If the teacher wants to potentate group work, then s/he just will have to arrange groups of students working with the same computer ( it has been advised that no more than three students should work with the same computer ). Soon, the teacher will witness how enthusiastically students collaborate in order to achieve the desired goal.
Many other advantages of computer as a teaching aid is also flexibility for the students so they can work at their own speed, at the time that is best for them. In the case of writing on the computer, that now day the majority of the students – mainly in primary education are used to using a keyboard. So the process of writing is not problem. So teachers can take advantage of enjoyment that the students find in manipulating computers. Writing an essay on paper has not the same attractiveness for them than writing it with a word processor. To this, we have to add the advantages that the word processors attach to writing task. First of all, mistakes can be corrected much more easily. On the other hand, students do not have to give much importance to the order in which they write their ideas, since they can easily change text order, and thus rearrange ideas, as many times as they want. Beside the grammar and spelling correction devices that word processors incorporate can be active whenever teachers consider necessary. This way, students are made aware of the mistakes or errors they have made, and have the possibility of either checking or trying to guess the correct option. With Web-based instruction, they can work at home, at school, or anywhere there is a computer which internet connection used with a distance learning . It allows students with handicaps or learning disabilities the opportunity to learn in a less restrictive environment. Also students who enroll in courses via computer, including web-based which benefit them in many aspect of their life. Computer is programmed so that it adapts to student’s individual needs. It acquires information about the students current knowledge of a subject and his/her goals in learning the subject and then creates a user profile based on his knowledge. It can adjust itself to the individual student. Web-based instruction is unique in that students and/ or instructors can communicate with each other anywhere in the world within second via internet. There are specific activities of distance learning (conferencing, chatting, on line task) that can make the ordinary classes more interesting or give students the opportunity to learn and practice in a different way. Perhaps teacher who are involved in distance education change in ordinary classes a bit ; become tutors, don’t teach so much and explain everything, but guide the students to find the rules and explanation themselves. Besides allowing students and teachers more flexibility as far as time and place are concerned, there are other advantages off distance education when using computers, and internet tools. A great amount of information can be stored , updated, multiplied, transferred very quickly. On the other hand there is also disadvantage teaching English using computer as a teaching aid.
The disadvantage of utilizing computer as teaching aid in teaching English is the need to own or have access to a computer with the necessary RAM and operating system, physical problems such as carpal-tunnel syndrome and eye disorders ( caused by sitting in front of the computer screen for long periods of time without blinking ), prohibitive cost of education software, and the lack of human interaction in the learning process.

5. Summary and Recommendation
Most teachers still rely on, chalk and blackboard. But over the years, more and more technical inventions have shaped the educational aids with teachers surround themselves. Maybe it is high time for teacher too find a place for the computer to make our teaching more effective, emphasizing its ability to interact with the students. My experience as a teacher proved that whatever they live, teacher voice similar doubts, hope, and problems. Teachers are deeply concerned about keeping abreast of the best, most modern methods of teaching, modern aids, etc. I shall try to prove that we can fulfill students’ expectation by using computers as teaching aids and that this can be done even in a countries or villages, where computers are relative rare in the teaching process. The computer can be a partner for the learners to play educational games with, or it can be used to generate examples, to illustrate certain operations, or to stimulate conversation. In computer labs, students tend to form groups of two or three around a single computer, even when there are enough computers available for each student to use one individually. One reason may be that students using computers do not feel that the work they do on the computer is their own private property. They become relaxed about pooling information and seeking help from their friends.
A computer can analyze the specific mistakes the student made and react in a different way from the usual teacher this leads the students not only to self correction. But also to understanding the principles behind correct solution. A computer gives individual attention to the learner and replies immediately to questions or commands. It acts as a tutor and guides the learner towards the correct answer while adapting the material to his/her performance. Another significant benefit obtained from computer is that it can be a very affective and efficient reference book. It can also be utilized to communicate visually with students. “ Acting as a tutor or teacher , providing material, guiding a student how to learn it, and giving more information and explanations. So it is imperative that the computer as a teaching aid be designed well from the start. Computer must bridge different learning styles to be fully effective; therefore, it should offer different types of examples and ways to solve the problems. Instructors and students using and web-based learning must be sure to give frequent feedback. Another approach is to combine the traditional classroom with computer or the internet. Studies have shown that combining technology with the standard classroom approach actually improve student performance ( Christmann 325 ).

BIBLIOGRAPHY
Computer Assisted Language Learning http://www.terra.es/personal/ nostat/
Distance Learning And teaching http://www2..arnes.si/-oskksavokl2/distance/html
Hartoyo. ( 2005) Individual differences in Computer-Assisted Language Learning ( CALL )
Journal of Effective Teaching , Vol. 2. No. 2, 1998 PDF Version
K.Stewart,Trudy Using Teching Aids http://www.sil.org/lingualinks/literacy/ImplementAliteracyProgram/Using Teaching Aids.htm
Mirescu.Simona Computer Assisted Instruction In language Teching http://exchange.state.gov/forum/vols/vol35/nol/p53.htm
Richards,Jack.C and Rodgers, Theodore,S. 1989. Approach and Methods in Language Teaching. Combridge University Press. Cambridge.
Webster Encyclopedic Unabridged dictionary of the English Language

MID TEST: COMPUTER ASSISTED LANGUAGE LEARNING

2008-07-23T19:41:00.000-07:00

COMPUTER ASSISTED LANGUAGE LEARNING:
ITS STRENGTHS AND WEAKNESSES
By: Jasmansyah
Submitted to fulfill the MID TEST of ICT in LANGUAGE TEACHING
Lecturer: Hartoyo, MA., Ph.D

Learning is a social activity. It requires many activities and it involves not only students and a teacher but also students and other students or even the students and educational media. Language learning can be done without being accompanied by a real teacher. A computer can act as if it is a teacher. Many teachers conduct teaching learning process through a computer as a medium. Computer can be a good medium to help the students learn English in an easier and interesting way. Through a computer, students can learn more than the language itself, they will be given a chance to know more about the language; here, I try to discuss the use of computer in teaching English. Of course, there are some advantages and disadvantages of utilizing computer in language learning process.
Computer Assisted Language Learning (CALL) relates to the use of computers for language teaching and learning. CALL offers many advantages for both teachers and students in learning language. First, computers can provide instructions, feed-back, and testing in grammar, vocabulary, writing, pronunciation, and other dimensions of language and culture learning. In this case, the teacher will only be a facilitator. He or she has been much helped by a computer. The teacher can easily control the activities of learning being done by his students. The programs that are installed and connected to the server will be easily controlled by a teacher. Not only that, a computer can also provide reading access to written audio and visual materials relate to the language and culture being studied by students. CALL also offers freedom for users to choose any topics of information available within the package (Hartoyo, 2006:27). A study conducted by Amstrong (2003) shows that learning achievement can be increased up to 50 percent when a teaching learning process utilizes CALL. Second, because of CALL’s flexibility of time, it can allow the students to determine what particular topics and how long they want to learn. Hence, students who miss the class because of some reasons, for instance illness, still have an opportunity to learn the particular topic taught in the classroom because the programs are available in the CALL program (Hartoyo, 2006:30). It can stimulate an individual interactive learning program, so both ‘fast and slow’ learners can take the benefit from it. The third, CALL can give a new role to teaching materials. Out of the content of CALL, teaching materials are really passive. Although the students said or did could influence in any deep sense the linear progression of the contents in CALL, materials adapt themselves to the requirements of the individual students; that is they become interactive (Peter, 1993:5).
Despite the fact that there are some advantages of utilizing computers in language learning, there are also a bit of disadvantages of CALL. The CALL program is considered to be much less handy. It is much different from traditional books that are small enough to be carried around and studied wherever and whenever students wish, on a train, on a bus, at home, in the middle of the night, or in a dentist’s waiting room (Anzel et al, 1992). Furthermore, at current time most of students do not possess their own computer at home; therefore, they just used computers available in their schools in which the opening hours are very restricted. Working long hours with computers also can make students’ eyes strain and tiring. It may, sometimes, account for the eye irritation and pain. CALL sometimes decreases the interaction among students or what we call the social aspect of schooling. It can not promote physical activities. Besides that, CALL is costly enough for the programmers or teachers. A lot of funds have to be provided to buy some equipments, design programs, and for its maintenance. The school with limited budget will find some obstacles in funding the CALL program. To create a program of CALL must have at least forty computers for one class capacity. Of course, lots of money needed for building computer laboratory. A lot of money is also needed to train teachers, especially English teachers, since there are only a few of English teachers who can operate computers as well as its new software.
In conclusion, the use of computers in language learning has so many advantages that we as English teachers must utilize it in a real teaching learning process to maximize students’ language potentiality. Talking about its weaknesses, we, as teachers, must inform to stake holders about the urgency of utilizing CALL in teaching learning process since most of the weaknesses come from the financial point. A school can train some English teachers to be able to operate computer as long as there is enough budget to do the program.

References
Anzel, Betina and A.H. Jucker. (1992). Learning Linguistics with Computers: in
Individual Differences in CALL by Hartoyo, 2: 31.
Amstrong, Thomas. (2003). Setiap Anak Cerdas: Panduan Membantu Anak Belajar
dengan Memanfaatkan Multiple Intellegence, Terjemahan Rina Buntaran.
Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Hartoyo. (2006). Individual Differences in Computer Assisted Language Learning
(CALL). Semarang: Universitas Negeri Semarang Press.
Peter, Scrimshaw. (1993). Language, Classroom, and Computers. London: British
Library Cataloguing in Data Publication.

COMPARING CD PROGRAMS

2008-07-23T19:38:00.000-07:00

TASK of ICT
ANALYZING THE ADVANTAGES AND THE WEAKNESSES OF FOUR
CD PROGRAMS IN TEACHING AND LEARNING ENGLISH INTERACTIVELY
By Jasmansyah

I. INTRODUCTION
In the last few years, IT (Information and Technology) had influenced in whole aspect of human life. It influenced the education field too. Further, the implementation of IT in education is the developing of many kinds of media in teaching and learning activity. Many programs had been offered to the teacher for helping them along the teaching and learning process.
However, not the entire program that had been offered is appropriate in applying in the class. Sometimes, it needs many adjustments. So, in this paper, the writer will explain the strengths and weaknesses for each program in order to discover the best program for teaching and learning activity.

II. THE RESULT OF COMPARING FOUR CD
1. EASY TO SING
a. The Strengths:
1. This program is interesting because the students can sing together. It happens because the song was completed by the text.
2. It can diminish the boringness along the teaching learning activities
3. It can melt the frozen situation between teacher and student
4. It is not only fun but also the students get some vocabularies from the song indirectly.
5. They can learn new concept (structure and vocabularies) unconsciously
6. It is easy to remember because of fun
7. It can drill the students’ pronunciation unconsciously.

b. The weaknesses:
1. It will be boring if the song was played more than three times;
2. Sometimes, not all the songs are using a good structure and vocabularies. So, the teacher should be careful in choosing the good song;
3. It is rather difficult to adjust between the materials that had learned in class with the song. Sometimes, not only the material but the meaning of the song should be more paid attention by the teacher.

2. SPEAK ENGLISH
a. The Strengths:
1. This program is interesting, simple and easy to operate;
2. It gives a good example by using the illustration of the native speaker;
3. There is a students’ record so it gives a chance to the students to measure their ability in speaking;
4. It gives the differentiations of two cultures (British and American style), so it will enrich the students’ language. It happens because of various style of language;
5. It is a good media for teaching speaking;
6. This program is good in designing the material because it uses the contextualized situation;

b. The weaknesses:
1. It is less written instruction so at the first time, it will make the users confuse to use it;
2. It makes the students confuse because of the using of two styles of languages;
3. LEARN ENGLISH
a. The Strengths:
1. By using this program, the students will be asked to learn by playing. This program is using the concept learning by playing indirectly;
2. The program is using the good steps in giving material because it is started with the example, speaking practice then the follow up giving the games;
3. Interesting, full of color, simple to use;
4. Good in organizing material because based on one topic

b. The weaknesses:
1. Too focus on speaking meanwhile the topic of CD is about learning English;
2. There is no written instruction;
3. It is too fast in speaking practice so it does not give a chance to repeat;
4. It is better to include four skills in that CD not only for speaking and listening nut also for reading and writing;
5. It is too much game, so it will be afraid if the students directly to play games rather than learn the material first.
4. ISSUE IN ENGLISH
a. The Strengths:
1. This CD was completed with the syllabus of teaching so it will make the teacher and learner easier in searching the appropriate material;
2. This program is created to measure four skills in language – listening, speaking, reading and writing;
3. The program is interesting and stimulating the learner to try it. It happens because the program was arranged per topic;
4. The program is good in giving the feed-back or reward to the students who give the right answer.

b. The weaknesses:
1. It will easy for students to guess the right answer because the program was set up by giving many changes to the students in picking up the right answer;
2. In the end of program, there is no total score for each competence;
3. It is rather complicated to run this program;
4. The program does not appropriate for using in a big class. It can be used if only the students have their own personal computer

III. THE CONCLUSION
In teaching English as foreign language, media is an important role in achieve a target of teaching English for learners. The availability of CD programs in English learning, will bring new atmosphere in the process of learning, and will make the learning process become more useful, fun, and attractive. By using media (for example: CD program) will gives big chance for the students to practice and also knowledge about all of the competence in English includes listening, speaking, reading and writing in many types of test. It also gives reinforcement and reward for the students who give the right answer. Dealing with some CD programs in teaching and learning English, they have some advantages and also weaknesses. The advantages and the weaknesses of four CD programs that had been discussed before, could be seen as a field to learn and improve it become better and better, by creating new programs that help students in learning English.

TUAN GURU BAJANG

2008-07-17T02:41:00.000-07:00

TUAN GURU BAJANG

Bismillah ar-Rahman ar-Rahim

Tiga hari yang lalu saya menelpon Tuan Guru Bajang –panggilan akrab untuk Saudara Zainul Majdi— anggota DPR-RI dari PBB yang IMG_3781kami calonkan menjadi Gubernur Nusa Tenggara Barat (NTB). Dia maju bersama calon wakilnya Badrul Munir — seorang birokrat daerah — yang didukung Partai Keadilan Sejahtera (PKS). “Bagaimana keadaannya Tuan Guru” kata saya. Beliau menjawab “Alhamdulillah Bang, berkat doa dan bantuan Abang, sampai saat ini suara yang mendukung telah mencapai 36 persen”. Tuan Guru tak ingin mengatakan bahwa dia telah memenangkan pemilihan Gubernur NTB. Kata-katanya halus seperti itu, karena pembawaannya yang memang rendah hati dan bersahaja.

Tuan Guru adalah sebutan di kalangan masyarakat Sasak di Pulau Lombok untuk seorang ulama. Kira-kira sama seperti Kiyai di Jawa atau Buya di Sumatera Barat. Bajang adalah sebutan bagi seorang yang masih tergolong muda usianya. Jadi, Zainul Majdi dipanggil Tuan Guru Bajang karena dia sudah dianggap sebagai seorang ulama dalam usia yang masih muda. Usianya kini baru 36 tahun. Dia mendapat gelar sarjana dan master dari Universitas Al Azhar di Kairo dan sekarang sedang sedang menyusun disertasi untuk meraih gelar Doktor. Kalau Tuan Guru Bajang nanti telah disahkan oleh Presiden menjadi Gubernur NTB, maka praktis dia akan menjadi gubernur termuda di tanah air. Saya senang dengan Tuan Guru, karena kepribadiannya yang bersahaja itu. Dia mengenakan pakaian seadanya. Seringkali saya bertemu dengannya hanya memakai jubah putih atau memakai kain sarung belaka dan hanya memakai sendal sederhana.

Di tahun 2004 saya berbicara serius dengan Tuan Guru agar dia bersedia menjadi anggota DPR RI mewakili NTB. Alhamdulillah Tuan Guru bersedia. Dua tahun yang lalu, Tuan Guru ngobrol dengan sayaIMG_3771 mengenai kepemimpinan daerah di NTB. Tuan Guru bercerita, ada yang menawarinya menjadi Wakil Gubernur. Saya katakan padanya, mengapa bukan Tuan Guru sendiri yang maju ke pencalonan gubernur? Tuan Guru hanya tertawa dan mengatakan “saya kurang pengalaman Bang”. Saya katakan “pengalaman bisa dicari. Ilmu bisa didapatkan. Kami semua akan membantu Tuan Guru”. Lalu dia berkata “wah, kalau begitu saya perlu minta fatwa Ketua Majelis Syuro”. Saya katakan, karena saya Ketua Majelis Syuro itu, maka fatwanya saya keluarkan sekarang, Tuan Guru maju saja ke pencalonan. Kami akan dukung beramai-ramai”. Tuan Guru nampak tercengang. Di wajahnya nampak perasaan ragu-ragu. Saya katakan padanya “Bismillah saja Tuan Guru. Jangan ragu-ragu”.

Agak jarang saya bertemu Tuan Guru karena kesibukan kami masing-masing. Suatu ketika, tanggal 1 Muharram yang lalu, Tuan Guru menelpon saya mengajak saya datang ke Mataram. Dengan IMG_3764suka cita saya memenuhi ajakannya. PBB dan Nahdatul Wathan sama-sama punya hajatan menyelenggarakan tabligh akbar menyambut 1 Muharram. Dalam pidato saya dihadapan sekitar tujuh puluh ribu orang yang hadir, saya katakan bahwa PBB akan mencalonkan Tuan Guru Bajang menjadi Gubernur NTB. Saya mohon Keluarga Besar Bulan Bintang NTB mendukungnya. Mereka yang hadir sama-sama meneriakkan takbir. Sejak itu, Tuan Guru dan timnya sibuk melakukan pendekatan ke sana ke mari. Akhirnya PBB berkoalisi dengan PKS mencalonkan pasangan gubernur/wakil gubernur menghadapi calon yang didukung partai-partai lain: Golkar, PDIP, PPP, PAN dan beberapa partai lain.

Kampanye pasangan Tuan Guru Bajang dan Badrul Munir mendapat sambutan antusias masyarakat NTB. Dua minggu yang lalu, saya IMG_3776dengan Hamdan Zulfa datang ke Mataram untuk berkampanye. Para tokoh PKS, Dr. Hidayat Nurwahid dan Ir. Tifatul Sembiring juga hadir. Kami tampil di panggung untuk berpidato. Hidayat Nurwahid yang kini menjadi Ketua MPR, tidak berpidato. Saya sekali lagi mengajak hadirin kaum Muslimin untuk mendukung pasangan ini. Saya juga mengajak Umat Hindu NTB mendukung keduanya. Saya juga menegaskan bahwa kerjasama PBB dan PKS dalam pencalonan ini, harus dilanjutkan terus di masa-masa yang akan datang. PBB dan PKS adalah dua partai Islam yang mempunyai asas dan cita-cita yang sama. Kampanye terus berlanjut di seluruh pelosok NTB, sampai akhirnya pemilihan gubernur dan wakil gubernur itu berlangsung tanggal 7 Juli 2008.

Tuan Guru Bajang adalah gubernur keempat yang berasal dari PBB. Sebelumnya telah ada gubenur Bangka Belitung, Sumatera Barat dan Sumatera Utara. Anggota PBB juga akan maju dalam pemilihan IMG_3792Gubernur Riau dalam waktu yang tak terlalu lama. Di tempat-tempat lain, PBB berkoalisi dengan partai-partai lain mencalonkan pasangan gubernur dan wakil gubernur, tetapi mereka bukan anggota PBB. Fenomena ini bagi saya cukup menarik. PBB yang kecil suaranya dalam Pemilu DPR dan DPRD, namun dapat memenangi pencalonan gubernur di beberapa daerah, serta belasan bupati dan walikota. Dalam Pilpres 2004, SBY-JK sebenarnya awalnya hanya dicalonkan oleh tiga partai saja, yakni Partai Demokrat, PBB dan PKPI. Partai-partai lain yang kini beberapa menterinya di kabinet, baru bergabung mendukung SBY-JK di putaran kedua, setelah calon mereka kalah di putaran pertama. JK sendiri yang kemudian menjadi Ketua Umum Golkar, pada waktu itu sedang diskors dari keanggotaan partai itu.

Dalam setahun terakhir ini saya banyak turun ke daerah-daerah sampai ke kabupaten-kabupaten. Di Jakarta, saya mulai masuk kampung ke luar kampung untuk sosialisasi PBB. Saya ingin IMG_3766memperkuat posisi PBB sampai ke lapisan masyarakat yang paling bawah, agar cita-cita, program perjuangan dan perhatian PBB kepada rakyat, bangsa dan negara, dapat diketahui seluas-luasnya oleh masyarakat. Dalam Pemilu 2004, sebenarnya jumlah pemilih PBB meningkat tajam dibanding dengan Pemilu 1999. Namun sistem Pemilu kita berubah dengan keberadaan Dapil-Dapil, sehingga perlolehan kursi di DPR RI menjadi berkurang. Nomor Urut PBB dalam Pemilu, yakni Nomor 3 yang ada pada halaman depan surat suara, rupanya juga kurang menguntungkan. Di Jakarta saja, lebih 40.000 suara pemilih PBB dinyatakan tidak sah, karena pemilih enggan membuka kertas suara yang lebar itu. Mereka coblos saja gambar PBB yang ada di depan dan tembus ke belakang, sehingga suara menjadi tidak sah. Kini dengan nomor urut 27 dalam Pemilu 2009, mudah-mudahan kesalahan mencoblos — tetapi kini tidak nyoblos lagi karena sudah menggunakan ballpoint atau spidol — tidak terjadi lagi.

PBB kini tengah melakukan konsolidasi memperkuat posisi partai, di IMG_3784tengah 34 partai yang akan ikut Pemilu 2009. Kekalahan PBB dalam dua kali pemilu sebelumnya menjadi bahan pelajaran berharga bagi saya untuk memperkuat partai. Saya tak menyalahkan siapa-siapa jika dukungan terhadap PBB masih kecil. Saya harus melakukan introspeksi atas kelemahan-kelemahan internal partai yang memang terus-menerus kami benahi. PBB harus masuk ke kampung-kampung dan desa-desa agar partai ini lebih dikenal rakyat. Infrastruktur partai sebenarnya telah terbentuk sampai ke kecamatan di seluruh tanah air. Namun infrastruktur itu belum bekerja optimal. SDM kepemimpinan partai di segala lini harus diperkuat.

Walaupun perjuangan ini terasa berat, namun saya menyerukan kepada segenap jajaran pengurus PBB untuk giat bekerja, walau saya tahu, mereka harus bekerja dengan modal seadanya. Dari segi pendanaan, PBB memang tidak ada apa-apanya. Meskipun demikian, semangat harus terus menyala, militansi perjuangan tidak boleh berkurang. Kemenangan Tuan Guru di NTB hendaknya membangkitkan semangat seluruh jajaran partai agar meneruskan perjuangan. Kita belum mati. Potensi kita masih ada dan cukup besar. Semuanya tergantung kepada kita sendiri, bagaimana mendayagunakan potensi itu. Insya Allah!

Wallahu’alam bissawwab

Sumber: web: Yusril Ihza Mahendra — July 9th, 2008

foto

2008-07-15T21:31:00.001-07:00

www.flickr.com

Go to jasmanfaiz's photostream

flickr

2008-07-15T21:14:00.000-07:00

http://www.flickr.com/photos/28716072@N08/

UCAPAN SELAMAT

2008-07-14T20:53:00.001-07:00

SELAMAT KEPADA TG. BAJANG DAND BADRUL MUNIR YANG TELAH BERHASIL MEEMENAGKAN PILKADA NTB 2008-2013. AMIN
JASMANSYAH

2008-07-11T21:55:00.000-07:00

TUAN GURU BAJANG SAAT KAMPANYE PILGUB 2008

2008-07-11T21:54:00.001-07:00

2008-07-11T21:50:00.000-07:00

TG. BAJANG & TOTOH NSIONAL

2008-07-11T21:46:00.000-07:00

TUAN GURU BAJANG DAN PARA TOKOH NASIONAL

2008-07-11T21:44:00.001-07:00

KH. M. ZAINUL MAJDI, MA.

2008-07-11T07:58:00.000-07:00

TUAN GURU BAJANG KH. M. ZAINUL MAJDI, MA.

Tuan Guru Bajang untuk Masa Depan NTB BARU
Ditulis pada Juli 7, 2008 oleh Badrut Tamam Gaffas

Salah satu agenda penting Bulan Bintang Media pada hari ini adalah mengikuti hasil Perhitungan Pilkada NTB, hasil akhir resmi dari KPUD tentu baru selesai dalam beberapa hari kedepan, karena itu menjadi menarik untuk mengikuti Quick Count Pilkada NTB di layar TV One yang dilakukan oleh Lingkaran Survey Indonesia (LSI), setidaknya data awal itulah yang bisa kita pergunakan untuk menggambarkan peta kekuatan masing-masing kandidat :
Kandidat Nomor Urut 1 - NAJA (Ir. H. Nanang Samodra KA, Msc - Muhammad Jabir, SH.MH) Didukung oleh Partai Demokrat, PAN ,PNUI, PSI, PKPB dengan persentase dukungan pencalonan 15.38 %, hasil perhitungan cepat LSI memperoleh dukungan pemilih 16,6 %
Kandidat Nomor urut 2 - BARU (TGKH.Zainul Majdi, MA – Ir. H. Badrul Munir, MM) Didukung oleh Partai Bulan Bintang dan PKS dengan Persentase dukungan pencalonan 21,81 %, hasil perhitungan cepat LSI memperoleh dukungan pemilih 37,06 %
Kandidat Nomor urut 3 - SERIUS (Drs. H.L. Serinata - H.M. Husni Djibril) Didukung oleh Partai Golkar, PDI Perjuangan, Partai Bintang Reformasi dan P. Patriot dengan Persentase dukungan pencalonan 49,07 %, hasil perhitungan cepat LSI memperoleh dukungan pemilih 28,68 %
Kandidat Nomor urut 4 - ZANUR (Dr. Zaini Arony, MPd - H. Nurdin Ranggabarani, SH. MH) Didukung oleh PPP dan PKB dengan Persentase dukungan pencalonan 16,36 %, hasil perhitungan cepat LSI memperoleh dukungan pemilih 17,67 %

Hasil perhitungan cepat hingga Pukul 17.00 WIB dengan sampel data TPS 99,38 % menunjukkan Pasangan BARU (Tuan Guru Bajang KH. M. Zainul Majdi MA dan Ir. H. Badrul Munir MM) yang didukung Dua Partai Islam yakni Partai Bulan Bintang dan Partai Keadilan Sejahtera memperoleh keunggulan sementara 37,06 % berbanding 28,68 % dari Pesaing terdekatnya (Incumbent Serinata – Husni Djibril). Sisi menarik dari Pilkada NTB ini adalah melemahnya dominasi Lalu Serinata yang didukung oleh dua partai sekaliber Golkar dan PDIP ditambah PBR dan Partai Patriot dengan akumulasi dukungan Pencalonan mencapai 49,07 %.

Gubernur Incumbent Lalu Serinata bisa jadi terbilang berhasil dalam memimpin NTB namun sayangnya tuntutan masyarakat yang sebenarnya jauh lebih besar dari itu, Masyarakat NTB sangat mendambakan sosok pemimpin yang benar – benar baru untuk membangun masa depan NTB Baru.

Kini Masa depan NTB Baru tidak sebatas lukisan indah di atas kertas, cita – cita perubahan bagi Masyarakat NTB semakin terpahat jelas. Kehadiran Pemimpin Baru seperti Tuan Guru Bajang seolah mampu memupuskan dahaga dan meletupkan asa masyarakat untuk berani bangkit dan berjuang bersama-sama merancang masa depan NTB Baru yang Agamis dan Berkemajuan.

Selamat Datang dan Selamat Berjuang Pemimpin Baru !!!

Baca Juga Tulisan Sebelumnya tentang Tuan Guru Bajang

(Ditulis oleh Badrut Tamam Gaffas untuk Bulan Bintang Media)

TUAN GURU BAJANG KH. M. ZAINUL MAJDI, MA.

2008-07-11T07:54:00.000-07:00

GUBERNUR TERPILIH NTB 2008-2013, KETUA UMUM PB NW PANCOR LOTIM NTB, ANGGOTA DPR RI DARI PBB

ICT CD COMPARISON

2008-07-11T07:52:00.000-07:00

ICT IN LANGUAGE TEACHING
Lecturer : Hartoyo, Ph.D
Writer : Jasmansyah

COMMENT ON 4 CD PROGRAMS:
THE STRENGHTS AND THE WEAKNESSES OF CD PROGRAMS
IN ENGLISH LANGUAGE TEACHING.
In this writing I’d like to give some comments and compare four CD programs in English language teaching. After watching the whole of CD’s, I got the result of comparing for four programs. They are:
1. CD 1: EASY TO SING
1. The strengths:
 It is good for preschooler
 It is fun and enjoyable
 The students can sing together because it is completed with the text
 It can drill the students’ pronunciations
 It can drill the students’ listening skill
 It can be an alternative media in teaching
2. The weaknesses:
 The setting is only indoor
 It will be boring if the song is played more than three times
 The background pictures/slides and the person who sing is not matched.
2. CD 2: SPEAK ENGLISH
1. The strengths:
 It is effective for elementary students because it is full color and simple to operate.
 It has many varieties of topics in many situations and conditions ( the alphabet, greeting, at the restaurant, shopping, getting around, at the hotel, on the phone, emergencies, leisure and business)
 It is good in organizing the steps because it is started with the example, speaking practice, speaking recording, dialogue practice, dialogue recording and follow up giving the games.
 The conversation is for secondary students
 It has many varieties of games (easy games and hard games)
 The result can be printed out
2. The weaknesses:
 The picture is not ‘alive’ (movable) and the topics are only the things
 There is not character alive
 There are long sentences which are hard to understand for elementary students
3. CD 3: LEARN ENGLISH
1. The strengths
 It is good for elementary school
 It is interesting because colorful and easy to use (the instruction is clear enough)
 It has many topics especially in daily life ( shopping, country, the first word, color, time, body etc) so the students can learn and understand easily
 The pronunciation is clear enough
 It is well organizing the steps because it is started with practice, recording, and follow up giving the games
 The games are in levels (easy games and hard games)
 The result can be printed out
2. The weaknesses:
 The character is not alive so, sometimes it is boring
 There is no “surprise” in this program (no song for finishing the term)
4. CD D: ISSUES IN ENGLISH
1. The strengths:
 It is effective for senior high school
 It is clear instruction so easy to use
 It is complete (this program is created to four skills: listening, speaking, reading and writing, vocabularies, grammar and there is also syllabus of teaching)
 There are several people who come from many countries with different information and pronunciation for telling the story
 There are a vary of topics such as animal rights, discrimination, euthanasia, growing old, gambling, public transportation
 It can be operated in Winamp
 There is reward for the students who get the right answer
 It is attractive for the students
2. The weaknesses:
 The characters are not movable widely, we only see their faces and gesture
 It is no colorful (just grey)
 There are many menus so the students can get tired to study
In conclusion, I think all of CDS are good and useful for teaching English because they have more advantages than disadvantages and they will become our challenge to repair and develop. They can help teachers and also students in English learning class. So, the teachers will be easier and more enjoyable in teaching English, and students can learn more enjoyable, and the material will be more interesting for learners. As a result, the material that teachers convey to the students will be more understandable by students.

PHILOSOPHY OF MUHAMMADIYAH

2008-07-11T07:40:00.000-07:00

BOOK REVIEW
MUHAMMADIYAH:
THE POLITICAL BEHAVIOR OF A MUSLIM MODERNIST ORAGNIZATION UNDER DUTCH COLONIALISM.
Writer: Alfian

This book originates from a dissertation of Alfian (student of doctoral program), which he submitted to the university of Wisconsin, Madison, USA, as partial fulfillment of the requirements for a Ph.D degree in political science, entitled: Islamic modernism in Indonesian politics, the Muhammadiyah movement during the Dutch Colonial period 91912-1942). An then, the writer adopted the dissertation and published in a book entitled: Muhammadiyah: The political Behavior of a Muslim modernist organization under Dutch Colonialism. This book was published by Gajah Mada University Press 1989. This book consist of seven chapters + bibliography and Glossary.
In the first chapter, the writer tried to explain the reason in conducting this research.
1. This thesis deems it necessary to find out what kinds of roles seemed to have been played by Muhammadiyah during the period of this study;
2. This study was intended to assess and analyze them carefully, that is, to figure out how Muhammadiyah carried out these roles at that particular time and place;
3. With this assessment and analysis it hoped that this thesis will be able to offer a better understanding and explanation of the subject matter.
The writer highlighted the role of Muhammadiyah into three interrelated roles based on his study, they are: 1) Muhammadiyah as a religious reformist, 2) Muhammadiyah as agent and social change, and 3) Muhammadiyah as a political force. As religious reformist, Muhammadiyah aimed at purifying the Islamic faith by removing superstitious practices and traditional admixtures. As agent and social change, Muhammadiyah aimed at modernizing the Indonesian Muslim community in order to lift it up from its backwardness to a place of respectability in the modern world. And Muhammadiyah as a political force could be analyzed from: 1) the philosophical view of Islam as it seemed to have been adopted by Muhammadiyah, and 2) the development of Muhammadiyah as major interest group in Indonesian politics.
In the 2nd chapter will show an overview of the position of Islam in Indonesian politics during the last forty years of Dutch colonial rule. In chapter 3 will discuss the birth and growth of Islamic modernism in Indonesia in which certain attempts will be made to clarify the essence of its ideas and its eventual rise. The heart of this study would be in chapter IV, V and VI where Muhammadiyah will be closely examined and analyzed. Finally, an effort will be made to recapitulate the findings of the study in a concluding chapter (chapter VII).

ISLAM IN INDONESIAN POLITICS (1900 – 1942)
In this part the writer tried to explore the existence of Islam in Indonesian politics. The birth of Muhammadiyah movement in 1912 was to preceded abd accompanied by a number important events which were to condition the role of Islam , and for that matter of Muhammadiyah itself, in Indonesian politics during the last for decades of Dutch colonial rule.
From 1912 up to the closing year of Dutch colonial rule in 1942, Indopnesian politics was to be characterized by an intensified struggle between nationalism and colonialism, which was to cause the progressive abandonment of the ethical policy. Replacing the reform characteristics of the ethical policy, the Dutch were to implement a policy “Rust and Orde” (Tranquility and Order), a policy which was to closely watch every activity and movement of the indigenous people. Yet, the seed of nationalism, as the most important but also unwanted result of colonialism itself, was never destroyed.
In such a political situation Islam was yet to play an important role. Interestingly enough, the first truly Indonesian political mass movement, which was to show the seriousness of Indonesian nationalism for the first time, was that of an Islam based movement of Syarikat Islam (Islam League). Since the early 1920’s, however, SI was gradually declining, while, subsequently the non Islam based parties began to dominate the course of the Indonesian nationalist movement. At the same time, the Indonesian Muslim community was also experiencing an internal crisis which developed into a situation characterized by serious friction within itself. Divided as it was though, the Muslim community remained faithful to Indonesian nationalist by maintaining the position as its inner part.
In the 18th century, Indonesian Islam was to receive fresh impetus from increasing contact with the Islamic centers in the Middle East. Every year thousands of Indonesian Muslims were to embark on the Mecca pilgrimage and return home as hadjis. Some of the stayed and studied there, as mukimins, for extended periods of time and when they returned home as bearers of orthodox teachings they were gradually displacing the mysticism and syncretism prevalent in Indonesian Islam at that time.

THE ORIGINS AND THE GROWTH OF INDONESIAN ISLAMIC MODERNISM
In this part, the writer tried to explain and consider the origins, the birth and the development of Islamic modernism in Indonesia, as a factor which has been neglected by Snouck Hurgronje (hereafter: SH), and which consequently was partly responsible for the failure of his Islamic policy. If one tries to observe very closely, Islam in Indonesia had always been in continuous process of change from the day it was first brought there centuries ago. The birth and the development of Islam was indeed further continuation of this process of change. Nevertheless, it had its own particular characteristics which differentiated it from the earlier processes of change.
The birth and eventual rise of Islamic modernism had become one of the major phenomena in Indonesian politics. It had partly contributed to the apparent failure of the Dutch Islamic policy, a policy which was designed to curb the socio-cultural influence of Islam in Indonesian society. As such, it appeared to have questioned the validity of the theory of its architect, Snouck Hurgronje. Our understanding of this point at the outset might help us to ease our way in considering the primary concern of this chapter, that is closely examine the origins and growth of Indonesian Islamic modernism.
The importance of modernism to the Indonesian Muslim community as a whole was that it was to expound and insist that the true meaning of Islam could not be limited to ubudiyah matter only, but it also covered the earthly matters-social, economic and political aspect. Not only that, all these heavenly and worldly matters were also interrelated and inseparable. Therefore, Islam was more than a religion, as it commonly defined, it was also a way of life and perfect way of life.
The significance success of Islamic modernism, or if you wish Islamic renaissance, in Indonesia was no nullify Snouck Hurgronje’s conception of Islam which he had used as the basis of his Islamic policy. Interestingly enough, the birth and the growth of this Islamic modernism was partly due to one of the ubudiyah matters, pilgrimage to Mecca, which was given the complete freedom by SH himself.
The birth and development of Islamic modernism in Indonesia was a direct reaction against what the writer has just discussed as the decadence of Islam as religion and the backwardness of its followers. As such, they were to serve as its first two major causes: while the surge of western intellectual, cultural and political invasion and the penetration of the ideas of Islamic modernism from abroad, especially those which came from Egypt, were to become its third and fourth factor.

MUHAMMADIYAH: THE FORMATIVE YEARS (1912-1923)
This part and the next part of this book, the writer attempted to assess and analyze the role of Muhammadiyah in the process of socio-political change and development in Indonesia from the date of its birth 1912 – 1942.
The formative year of Muhammadiyah could best be described its “slow but sure” way in spreading its ideas, in achieving some of its goals, and in establishing the foundation for its future progress. This was not only due to the novelty of ideas and goals, but also because the society, the Javanese society of Jogja, in which it was the first born and within it was allowed to operate by the Dutch colonial government for the large part of formative period, was culturally, socially, politically and old and well established one. In a addition to that, a Moslem organization it was to be overshadowed by the striking progress of SI, while as a socio-educational movement it was forced to complete with Budi Utomo which has already had a historical advantage in being the first modern association of the indigenous population. Furthermore, although the surge of western civilization, both secular and Christian, was making a significant impact, it was still at its early stage –thus, too early for the Muslims to be able to realize its ultimate dangers. Yet, the perseverance of Kiai Ahmad Dahlan and a few of his closest friends was to be paid off handsomely by their eventual success in building the infrastructure of the movement, thereby enabling his successors to continue his job with remarkable progress afterwards.

MUHAMADIJAH: THE YEARS OF TRIAL AND RAPID DEVELOPMENT
In this period (1924-1933) was probably the most exciting stage in the life of Muhammadiyah movement during the Dutch colonial rule. It was the first place characterized by the rapid rise of the movement all over the Indonesian archipelago, making it the largest and the most widely spread Muslim modernist movement in the colony. Secondly, this rapid rise, interestingly, enough, was to be accompanied by a variety of problems faced by the movement, making this period the years of trial for the highly spirited Muhammadiyah.
In this part, the writer tried to explore the development of Muhammadiyah time to time in every island and province in Indonesia. He started from the development of Muhammadiyah in Java. The development of Muhammadiyah in Java was by and large a fairly significant achievement it itself, in spite of the fact it had no through such an uneasy road to reach it. Through these years of trial and rapid growth Muhammadiyah was to come out a well seasoned and mature movement at the end.
In many ways this period was markedly different for Muhammadiyah in Java in comparison to the formative years under Dahlan. The seemingly extreme tolerance shown by the movement toward the Christians was to be drastically changed as Muhammadiyah was to become more sensitive about other beliefs and political ideologies which it considered harmful or inimical to Islam and to its own growth. It was to become firmly anti-communist as it was to become furious when anyone tried to criticize, discredit or allegedly slander the religion.
In role as agent of social change was also increased as could be seen from the expansion of its school and other social activities were still far behind those of the Christian Mission and undoubtedly behind those of the government itself. Nevertheless, the ability of Muhammadiyah to expand its educational and social activities in accordance with and parallel to its organizational growth was to further affirm its grip on Javanese society. As a result, this and its tabligh and other activities its publication were to be largely responsible in shaping its role as an importance force in the society.
In term of the development of Muhammadiyah in Java and Madura, the writer mentioned the number of Muhammadiyah’s branches increasing rapidly. In 1923, there was 15 places (Java and Madura) increased become 51 branches and groups in 1926, and became 153 brances and group in 1932. According to the source, this list was incomplete since it claimed that Muhammadiyahhad a total 437 branches and groups in that year. By June 1933 it had again increased its branches and groups to 557. from the 283 branches and group listed in 1932, Muhammadiyah claimed to have a total membership of 44, 879, the majority from Java.

CONCLUSION
The significance of Muhammadiyah in Indonesian politics
There is little doubt that Muhammadiyah had succeeded in making itself one of the landmarks in the political history of Indonesia. Its actual significance appeared to have been that of being the major force behind the ideas of Islamic modernism, the ideas which seemed to have partly contributed to the preservation of Islam as one of the important elements in Indonesian politics. Such a significance could be partly explained by understanding the problems faced by Indonesian Islam and its followers.
It was under such conditions that Islam entered modern Indonesian politics of the twentieth century, the situational logic of which was unfavorable to the faith. Firstly, Islam faced the inherent political threat from the Dutch largely due to the their negative attitude toward it. Secondly, there was the surge of new and modern political ideologist and even religious. The enactment of the ethical policy at the values and religions-secularism and Christianity- into the society, largely through the acceleration of western education and increasing missionary works. Although the surge of western civilization had eventually brought the ironic bitter fruit of nationalism to the ethical policy, at least, in part, it had succeeded to further alienate the members of the traditional establishment, from the nominal religion as they strongly professed a secular view of religious matter.
Thirdly, while facing these and other external threats Islam in Indonesia was also experiencing a continuous internal problem of diversity which had divided the Indonesian Muslims into various factions a could be seen in various organization and movement blooming all over the colony.

The varying behavior of Muhammadiyah in Indonesian Politics
In this part of conclusion, the writer tried to examine and evaluate the behavior of Muhammadiyah in achieving a place of importance in Indonesian politics. It was found that the major characteristics of its behavior was its apparent diversity. Speaking in term of coclony-wide behavior we found it changing from time to time as the general situational logic of Indonesian politics and Muhammadiyah’s significance on it also changed.
Speaking colony-wide, the behavior of Muhammadiyah could be differentiated into at least three variations:
1. There was its apparent attitude of anti-establishment –Dutch and native alike- or, if you wish, anti coclonialism. This behavior was largely caused by the inherent negative attitude of the colonial establishment toward Islam. Consequently, from the beginning Muhammadiyah appeared to have sided with modern Indonesian nationalism.
2. There was within the Indonesian nationalist movement. Here it was characterized by its strong sensitivity as it was to take Islam as its political belief. Doe to this, Muhammadiyah couldn’t take for granted any criticism, or insult on the faith. Consequently, this had apparently brought Muhammadiyah to oppose other ideologies and religious such as communism, Western secular nationalism, traditional revivalism, and Christianity, which Muhammadiyah often found to have discredited Islam as a viable political ideology.
3. The rise of Muhammadiyah to take an active and independent course of action within the Indonesian Muslim community. Its eventual split with Syarekat Islam (SI) was largely due to this apparent rise of the sense of independence as the movement began to spread widely. One of the reason for the split was Muhammadiyah’s refusal to follow SI’s radical policy of non-cooperation with the Dutch. Another one was the seeming fact that many Muhammadiyah leaders who had played an active role in SI often felt that they were much superior on religious matters than their non-Muhammadiyah counterpart.
Observing the behavior of Muhamadiyah from one region to another, it was found that its diversity as even more apparent. It appeared, for instance, that Muhammadiyah Minangkabau was more politically inclined and ideologically militant than Muhammadiyah Java. Muhammadiyah Minangkabau and its Hadji rasul had directly and openly confronted the colonial regime by staging an all Minagkabau Ulama conference in 1928for the sole purpose of rejecting the unpopular Goeroe Ordonantie. The confrontation, which was undoubtedly political, was successful as the Dutch were forced to suspend the implementation of the Ordonnantie in Minagkabau.

COMMENTS
The content of this book is very good for those who want to know lot about the process of Muhammadiyah’s birth, the development of Muhammdiyah, and some figures who largely contribute to the establishment of Muhammadiyah. The writer of this book (Alfian) divided the explanation of this book into some parts (chapters). Each chapter contains specific issues. So, the reader would be directed to the specific issues that happened in the past, and would be easier to find what the reader wants to know from the book. The role of Muhammadiyah as Islamic organization and its contribution against colonialism is the central issues in this book. By reading this book, the reader will be brought the era that happened along time ago. The era in which our country struggled to be independent country against some colonialisms. The role of some mass organization including Muhammadiyah in the war against colonialism was very important part to realize the independence of Indonesia. Beside the contribution of Muhammadiyah in the struggle era, some figures and also founding fathers of Muhammadiyah are explained in details in this book.
This scientific is scientific book (dissertation of writer), since it was written through long process of research by a Doctoral student (Ph.D) who studied in USA. Mr. Alfian explained and showed us the facts, how importance of Muhammadiyah’s role in term of defenses this country from the colonialism. He wrote in details with the real facts that he met during the process of research.
Hopefully, this book can be translated into Indonesia, in order to be readable and understandable by entire people in Indonesia. It is important since most Indonesian people do not understand yet the English orally or written. By translating into Indonesia, Indonesian people are expected read this book and they can also find the struggling spirit of Indonesian heroes against colonialism.

Reviewer: Jasmansyah

SKB 3 Mentri Tentang Ahmadiyah

2008-06-18T22:07:00.001-07:00

SKB 3 Mentri Tentang Ahmadiyah

Menyusul kisruh tentang ajaran Ahmadiyah yang berujung bentrok di Monas pada awal bulan Juni ini, pihak penguasa pemerintah mengeluarkan satu keputusan yang dituangkan salam SKB tiga menteri. SKB yang banyak ditunggu berbagai pihak ternyata belum memenuhi harapan sebagian kalangan [ormas Islam]. SKB belum secara tegas melarang atau membubarkan Ahmadiyah Indonesia, yang selama ini dianggap telah menodai ajaran Islam dengan mengakui dan meyakini ada Nabi yang diutus dan menerima wahyu setelah Nabi Muhammad SAW. Menurut keyakinan Ahmadiyah, Khatam al Anbiya wa al Mursalin [Penutup para Nabi dan Rasul] bermakna lain. Sehingga Mirza Ghulam Ahmad [la'natulloh 'alayhi] didaulat menjadi Nabi.

Jauh sebelum Mirza [La'natulloh 'alayhi] sudah banyak yang mengaku menjadi Nabi dan Rasul, sebut saja yang fenomenal, Musailamah al Kadzdzab, pemimpin bani Hanifah yang mengaku menerima wahyu dan menyatakan diri sebagai Nabi. Pertempuran Yamamah yang banyak memakan korban adalah pertempuran yang dilakukan khalifah Abu Bakar as Shiddiq terhadap kelompok pembangkang ini.

Berikut petikan SKB 3 Menteri

KEPUTUSAN BERSAMA
MENTERI AGAMA, JAKSA AGUNG, DAN MENTERI DALAM NEGERI REPUBLIK INDONESIA

Nomor : 3 Tahun 2008
Nomor : KEP-033/A/JA/6/2008
Nomor : 199 Tahun 2008

TENTANG
PERINGATAN DAN PERINTAH KEPADA PENGANUT, ANGGOTA, DAN/ATAU
ANGGOTA PENGURUS JEMAAT AHMADIYAH INDONESIA (JAI) DAN WARGA MASYARAKAT

MENTERI AGAMA, JAKSA AGUNG, DAN MENTERI DALAM NEGERI REPUBLIK INDONESIA

Menimbang :
a. Bahwa hak beragama adalah hak asasi manusia yang tidak dapat dikurangi dalam keadaan apapun, setiap orang bebas untuk memeluk agamanya masing-masing dan beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu, negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu, dan dalam menjalankan hak dan kebebasannya setiap orang wajib menghormati hak asasi orang lain dalam tertib kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, serta tunduk kepada pembatasan yang ditetapkan dengan undang-undang;

b. Bahwa setiap orang dilarang dengan sengaja di muka umum menceritakan, menganjurkan atau mengusahakan dukungan umum, untuk melakukan penafsiran tentang suatu agama yang dianut di Indonesia atau melakukan kegiatan-kegiatan keagamaan yang menyerupai kegiatan-kegiatan keagamaan dari agama itu, penafsiran dan kegiatan mana menyimpang dari pokok-pokok ajaran agama itu;

c. Bahwa Pemerintah telah melakukan upaya persuasif melalui serangkaian kegiatan dan dialog untuk menyelesaikan permasalahan Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) agar tidak menimbulkan keresahan dalam kehidupan beragama dan mengganggu keten-teraman dan ketertiban kehidupan bermasyarakat, dan dalam hal ini Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) telah menyampaikan 12 (dua belas) butir Penjelasan pada tanggal 14 Januari 2008;

d. Bahwa dari hasil pemantauan terhadap 12 (dua belas) butir Penjelasan Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) sebagaimana dimaksud pada huruf c, Tim Koordinasi Pengawasan Aliran Kepercayaan Masyarakat (PAKEM) menyimpulkan bahwa meskipun terdapat beberapa butir yang telah dilaksanakan namun masih terdapat beberapa butir yang belum dilaksanakan oleh penganut, anggota, dan/atau anggota pengurus Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) sehingga dapat mengganggu ketenteraman dan ketertiban kehidupan bermasyarakat ;

e. Bahwa warga masyarakat wajib menjaga dan memelihara kerukunan umat beragama untuk menciptakan ketenteraman dan ketertiban kehidupan bermasyarakat demi terwujudnya persatuan dan kesatuan nasional;

f. Bahwa dengan maksud untuk menjaga dan memupuk ketenteraman beragama dan ketertiban kehidupan bermasyarakat, serta berdasarkan pertimbangan pada huruf a, huruf b, huruf c, huruf d, dan huruf e perlu menetapkan Keputusan Bersama Menteri Agama, Jaksa Agung, dan Menteri Dalam Negeri Republik Indonesia tentang Peringatan dan Perintah Kepada Petiganut, Anggota, dan/atau Anggota Pengurus Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) dan Warga Masyarakat;

Mengingat :
1. Pasal 28E, Pasal 281 ayat (1), Pasal 28J, dan Pasal 29 Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945;

2. Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) Pasal 156 dan Pasal 156a;

3. Undang-Undang Nomor 1/PnPs/1965 tentang Pencegahan Penyalahgunaan dan/atau Penodaan Agama jo. Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1969 tentang Pernyataan Berbagai Penetapan Presiden dan Peraturan Presiden sebagai Undang-Undang;

4. Undang-Undang Nomor 8 Tahun 1985 tentang Organisasi Kemasyarakatan;

5. Undang-Undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia;

6. Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2004 tentang Kejaksaan Republik Indonesia;

7. Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah sebagaimana telah diubah dengan Undang-Undang Nomor 8 Tahun 2005;

8. Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2005 tentang Pengesahan Kovenan Internasional Hak-hak Sipil dan Politik;

9. Peraturan Pemerintah Nomor 18 Tahun 1986 tentang Pelaksanaan Undang- Undang Nomor 8 Tahun 1985 tentang Organisasi Kemasyarakatan;

10. Keputusan Presiden Nomor 86 Tahun 1989 tentang Susunan Organisasi dan Tata Kerja Kejaksaan Republik Indonesia;

11. Peraturan Presiden Nomor 9 Tahun 2005 tentang Kedudukan, Tugas, Fungsi, Susunan Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Negara Republik Indonesia yang telah diubah dengan Peraturan Presiden Nomor 62 Tahun 2005;

12. Peraturan Presiden Nomor 10 Tahun 2005 tentang Organisasi dan Tugas Eselon I Kementerian Negara Republik Indonesia yang telah diubah dengan Peraturan Presiden Nomor 63 Tahun 2005;

13. Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri Nomor 1 Tahun 1979 tentang Tata Cara Pelaksanaan Penyiaran Agama dan Bantuan Luar Negeri kepada Lembaga Keagamaan di Indonesia;

14. Keputusan Jaksa Agung Republik Indonesia Nomor: KEP004/J.A/01/1994 tanggal 15 Januari 1994 tentang Pembentukan Tim Koordinasi Pengawasan Aliran Kepercayaan Masyarakat (PAKEM);

15. Keputusan Jaksa Agung Republik Indonesia Nomor: KEP-115/J.A/10/1999 tanggal 20 Oktober 1999 tentang Susunan Organisasi dan Tata Kerja Kejaksaan Republik Indonesia;

16. Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 130 Tahun 2003 tentang Organisasi dan Tata Kerja Departemen Dalam Negeri;

17. Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2006 tentang Organisasi dan Tata Kerja Departemen Agama;

Memperhatikan :
1. Hasil Rapat Tim Koordinasi PAKEM Pusat tanggal 12 Mei 2005;
2. Hasil Rapat Tim Koordinasi PAKEM Pusat tanggal 15 Januari 2008;
3. Hasil Rapat Tim Koordinasi PAKEM Pusat tanggal 16 April 2008;

MEMUTUSKAN :

Menetapkan :
KEPUTUSAN BERSAMA MENTERI AGAMA, JAKSA AGUNG, DAN MENTERI DALAM NEGERI REPUBLIK INDONESIA TENTANG PERINGATAN DAN PERINTAH KEPADA PENGANUT, ANGGOTA, DAN/ATAU ANGGOTA PENGURUS JEMAAT AHMADIYAH INDONESIA (JAI) DAN WARGA MASYARAKAT

KESATU :
Memberi peringatan dan memerintahkan kepada warga masyarakat untuk tidak menceritakan, menganjurkan atau mengusahakan dukungan umum melakukan penafsiran tentang suatu agama yang dianut di Indonesia atau melakukan kegiatan keagamaan yang menyerupai kegiatan keagamaan dari agama itu yang menyimpang dari pokok-pokok ajaran agama itu.

KEDUA :
Memberi peringatan dan memerintahkan kepada penganut, anggota, dan/atau anggota pengurus Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI), sepanjang mengaku beragama Islam, untuk menghentikan penyebaran penafsiran dan kegiatan yang menyimpang dari pokokpokok ajaran Agama Islam yaitu penyebaran faham yang mengakui adanya nabi dengan segala ajarannya setelah Nabi Muhammad SAW.

KETIGA :
Penganut, anggota, dan/atau anggota pengurus Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) yang tidak mengindahkan peringatan dan perintah sebagaimana dimaksud pada Diktum KESATU dan Diktum KEDUA dapat dikenai sanksi sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan, termasuk organisasi dan badan hukumnya.

KEEMPAT :
Memberi peringatan dan memerintahkan kepada warga masyarakat untuk menjaga dan memelihara kerukunan umat beragama serta ketenteraman dan ketertiban kehidupan bermasyarakat dengan tidak melakukan perbuatan dan/atau tindakan melawan hukum terhadap penganut, anggota, dan/atau anggota pengurus Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI).

KELIMA :
Warga masyarakat yang tidak mengindahkan peringatan dan perintah sebagaimana dimaksud pada Diktum KESATU dan Diktum KEEMPAT dapat dikenai sanksi sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.

KEENAM :
Memerintahkan kepada aparat Pemerintah dan pemerintah daerah untuk melakukan langkah-langkah pembinaan dalam rangka pengamanan dan pengawasan pelaksanaan Keputusan Bersama ini.

KETUJUH :
Keputusan Bersama ini berlaku sejak tanggal ditetapkan.

Ditetapkan di Jakarta
pada tanggal 9 Juni 2008

JASMANSYAH

2008-06-18T00:10:00.000-07:00

Jasmansyah

ABAH DIDI (AL-MASUDIYAH)

2008-06-17T23:55:00.000-07:00

PERJUANGAN MAULANASYEIKH

2008-06-17T20:39:00.000-07:00

TGKH.M. ZAINUDDIN ABDUL MADJID PANCOR LOTIM NTB

Sekembali dari Tanah Suci makkah ke Tanah Air Indonesia mula-mula beliau mendirikan pesantren Al Mujahidin pada tahun 1934 M. kemudian pada tanggal 15 Jumadil Akhir 1356 H./ 22 Agustus 1937 M. beliau mendirikan Madrasah Nahdlatul Wathan Diniyah Islamiyah (NWDI). Madrasah ini khusus untuk mendidik kaum pria. Kemudian pada tanggal 15 Rabiul Akhir 1362 H/21 April 1943 M. beliau mendirikan madrasah Nahdlatul Banat diniah Islamiyah (NBDi) khusus untuk kaum wanita. Kedua madrasah ini merupakan madrasah pertama di pulau lombok yang terus berkembang dan merupakan cikal bakal dari semua madrasah yang bernaung di bawah Organisasi Nahdlatul Wathan. Dan secara khusus nama madrasah tersebut diabadikan menjadi nama Pondok Pesantren Daurun Nahdlatain Nahdlatul Wathan. Istilah "Nahdlatain" diambil dari kedua madrasah tersebut.

Sekembali dari Tanah Suci makkah ke Tanah Air Indonesia mula-mula beliau mendirikan pesantren Al Mujahidin pada tahun 1934 M. kemudian pada tanggal 15 Jumadil Akhir 1356 H./ 22 Agustus 1937 M. beliau mendirikan Madrasah Nahdlatul Wathan Diniyah Islamiyah (NWDI). Madrasah ini khusus untuk mendidik kaum pria. Kemudian pada tanggal 15 Rabiul Akhir 1362 H/21 April 1943 M. beliau mendirikan madrasah Nahdlatul Banat diniah Islamiyah (NBDi) khusus untuk kaum wanita. Kedua madrasah ini merupakan madrasah pertama di pulau lombok yang terus berkembang dan merupakan cikal bakal dari semua madrasah yang bernaung di bawah Organisasi Nahdlatul Wathan. Dan secara khusus nama madrasah tersebut diabadikan menjadi nama Pondok Pesantren Daurun Nahdlatain Nahdlatul Wathan. Istilah "Nahdlatain" diambil dari kedua madrasah tersebut.

Pada tahun 1952, madrasah-madrasah cabang NWDI-NBDI yang didirikan oleh para alumni di berbagai daerah telah berjumlah 66 buah. Maka untuk mengkoordinir, membina dan mengembangkan madrasah-madrasah cabang tersebut beserta seluruh amal usahanya, Al Mukarram Maulanasysyaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid mendirikan Organisasi Nahdlatul Wathan yang bergerak di dalam bidang pendidikan, sosial dan dakwah islamiyah pada tanggal 15 Jumadil Akhir 1372 H./ 1 Maret 1953 M. sampai dengan tahun 1997 ini lembaga-lembaga pendidikan yang dikelola oleh Organisasi Nahdlatul Wathan telah berjumlah 747 buah dari tingkat taman kanak-kanak sampai dengan perguruan tinggi, begitu juga lembaga sosial dan dakwah islamiyahNahdlatul Wathan berkembang dengan pesat bukan hanya di NTB melainkan juga diberbagai daerah di Indonesia seperti NTT, Bali, Jawa Timur, Jawa Barat, DKI Jakarta, Riau Sulawesi, Kalimantan dan lain-lain.

Pada zaman penjajahan, Al Mukarram Maulanasysyaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid juga menjadikan madrasah NWDI dan NBDI sebagai pusat pergerakan kemerdekaan, tempat menggembleng patriot-patriot bangsa yang siap bertempur melawan dan mngusir penjajah. Bahkan secara khusus Al Mukarram Maulanasysyaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid bersama guru-guru Madrasah NWDI-NBDI membentuk suatu gerakan yang diberi nama "Gerakan Al Mujahidin". Gerakan Al Mujahidin ini bergabung dengan gerakan-gerakan rakyat lainnya dipulau Lombok untuk bersama-sama membela dan mempertahankan kemerdekaan dan keutuhan Bangsa Indonesia. Dan pada tanggal 7 Juli 1946. TGH. Muhammad Faizal Abdul Majid adik kandung Al Mukarram Maulanasysyaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid memimpin penyerbuan tanksi militer NICA di Selong. Dlam penyerbuan ini gugurlah TGH. Muhammad Faizal Abdul Madjid bersama dua orang santri NWDI sebagai Syuhada' sekaligus sebagai pencipta dan penghias Taman Makam Pahlawan Rinjani Selong Lombok Timur.

Al Mukkarram Maulanasysyaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid sebagai ulama' pemimpin umat, dalam kehidupan bermasyarakt dan berbangsa telah mengemban berbagai jabatan dan menanamkan berbagai jasa pengabdian, diantaranya :

1. Pada tahun 1934 mendirikan pesantren Al-Mujahidin;

2. Pada tahun 1937 mendirikan Madrasah NWDI;

3. Pada tahun 1943 mendirikan madrasah NBDI;

4. Pada tahun 1945 pelopor kemerdekaan RI untuk daerah Lombok;

5. Pada tahun 1946 pelopor penggempuran NICA di Selong Lombok Timur;

6. Pada tahun 1947 / 1948 menjadi Amirul Haji dari Negera Indonesia Timur;

7. Pada tahun 1948/1949 Anggota Delegasi Negara Indonesia Timur ke Saudi Arabia;

8. Pada tahun 1950 Konsulat NU Sunda Kecil.

9. Pada tahun 1952 Ketua Badan Penaseha Masyumi Daerah Lombok;

10. Pada tahun 1953 Mendirikan Organisasi Nahdlatul Wathan;

11. Pada tahun1953 Ketua Umum PBNW Pertama;

12. Pada tahun 1953 merestui terbentuknya parti NU dan PSII di Lombok

13. Pada tahun 1954 merestui terbentuknya PERTI Cang Lombok

14. Pada tahun 1955 Anggota Konstituante RI hasil Pemilu I (1955);

15. Pada tahun 1964 mendiriakn Akademi Paedagogik NW;

16. Pada tahun 1964 menjadi PesertKIAA (Konferensi Islam Asia Afrika) di Bandung.

17. Pada Tahun 1965 mendirikan Ma'had Darul Qu'an Wal Hadits Al Majidiyah Asy Syafi'iyah Nahdlatul Wathan;

18. Pada tahun 1972-1982 Anggota MPR RI hasil pemilu II dan III;

19. Pada tahun 1971-1982 Penasehat Majlis Ulama' Indonesia Pusat;

20. Pada tahun 1974 mendirikan Ma'had Lil Banat;

21. Pada Tahun 1975 Ketua Penasehat Bidang Syara' Rumah Sakit Islam Siti Hajar Mataram (sampai 1997)

22. Pada tahun 1977 mendirikan Universitas Hamzanwadi;

23. Pada tahun 1977 Menjadi Rektor Universitas Hamzanwadi

24. Pada tahun 1977 mendirikan fakultas tarbiyah universitas hamzanwadi

25. Pada Tahun 1978 mendirikan STKIP Mamzanwadi

26. Pada tahun 1978 mendirikan Sekolah Tinggi Ilmu Syari'ah Hamzanwadi.

27. Pada tahun 1982 mendirikan Yayasan Pendidikan Hamzan wadi;

28. Pada tahun 1987 mendirikan Universitas Nhdlatul Wathan mataram

29. Pada tahun 1987 mendirikan Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Hamzanwadi;

30. Pada tahun 1990 mendirikan Sekolah Tinggi Ilamu Dakwah Hamzanwadi;

31. Pada tahun 1994 mendirikan Madrasah Aliyah Keagamaan putra-putri;

32. Pada tahun 1996 mendirikan Institut Agama Islam Hamzanwadi;

Oleh karena jasa-jasa beliau itulah maka pada tahun 1995 belau dianugerahi Piagam Penghargaan dan medali Pejuang Pembangunan oleh pemerintah.

Al Mukarram Maulanasysyaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid selaku ulama' pewaris para nabi, di samping menyampaikn da'wah bil hal wa bil lisan, juga tergolong penulis dan pengarang yang produktif. Bakat dan kemampuan beliau sebagai pengarang ini tumbuh dan berkembang sejak beliau masih belajar di Madrasah Shaulatiyah Makkah. Namun karena banyaknya dan padatnya kegiatan keagamaan dan keasyarakatan yang harus diisi maka peluang dan kesempatan untuk memperbanyak tulisan tampaknya sangat terbatas. Kendatipun demikian di tengah-tengah keterbatasan waktu itu, beliau masih sempat mengarang beberapa kitab, kumpulan do'a, dan lagu-lagu perjuangan dalam bahasa Arab, Indonesia dan Sasak, diantaranya Risalah Tauhid, Sullamul Hija Syarah Safinatun Naja Nahdlatuz Zainiah, At Tuhfatul Ampenaniyah, Al Fawakihun Nahdliyah, Mi'rajush Shibyan ila Sama'i Ilmil Bayan, An Nafahat 'Ala Taqriratis Saniyah, Hizib Nahdlatul Wathan, Hizib Nahdlatul Banat, Tariqat Hizib Nahdlatul Wathan, Batu Ngompal, Anak Nunggal, Taqrirat Batu Ngompal, Wasiat Renungan Masa I dan II, Ta'sis NWDI, Imamunasy Syafi'I, dan lain-lain.

Disamping itu, Almukarram Maulanasysyaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid selaku seorang mujahid selalu berupaya mengadakan inovasi dalam gerakan perjuangannya untuk meningkatkan kesejahteraan ummat demi kebahagian di dunia maupun di akhirat. Di antara inovasi / rintisa-rintisan beliau adalah menyelenggarakan pendidikan dan pengajaran agama Islam di NTB dengan sistem madrasi, membuka lembaga pendidikan khusus untuk wanita, mengadakan ziarah umum Idul Fitri dan Idul Adha dengan mendatangai jamaah di samping didatangi, meyelenggarakan pengajian umum secara bebas, mengadakan gerakan do'a dengan berhizib, mengadakan syafatul kubro, menciptakan tariqat, yakni tariqat Hizib Nahdlatul Wathan, membuka sekolah umum disamping sekolah agama (madrasah), menyusun nazam berbahasa Arab bercampur bahasa Indonesia, dan lain-alin.

Sebagai seorang Ulama' mujahid beliau telah memberikan keteladanan yang terpuji. Seluruh sisi kehidupan beliau, beliau isi dengan perjuangan memajukan agama, nusa dan bangsa. Tegasnya tiada hari tanpa perjuangan. Itulah yang senantiasa terlihat dan terkesan dari seluruh sisi kehidupan beliau yang patut dicontoh dan diteladani oleh seluruh pengikut dan murid beliau.

SILSILAH MAULANSYEIKH

2008-06-17T20:32:00.000-07:00

Foto : Maulana Syeikh TGKH. M. Zainuddin Abdul Majid
Pendiri NWDI/NBDI dan NW Pancor Lombok Timur NTB

“Wariskanlah NW mu kepada anak cucumu dimana saja kamu berada dan kembangkanlah Ia” adalah Wasiat Maulana Syaikh Yang harus di pegang oleh semua Abituren Nahdlatul wathan agar senantiasa mengembangkan NW dengan ikhlas hati sesuai dengan kemampuan yang di miliki. Hal inilah yang menggugah hati kami untuk menyebarkan nama harum NW yang didirikan oleh Ulama’ Terkemuka Dunia khususnya Lombok Indonesia TGKH.M.Zainuddin Abdul Madjid. Agar kita semua tahu dan bisa meneladani dan mengikuti jejak langkah beliau untuk memperjuangkan islam ahlussunnah wal-jamaah lewat Nahdlatul Wathan. Silsilah pendiri NW ini Kami Kutip dari www.nahdlatulwathan.com yaitu website resmi yang dimiliki nahdlatulwathan yang di prakarsai oleh Ummuna DR.HJ. SITI RAIHANUN ZAINUDDIN ABDUL MADJID PBNW Hasil Muktamar 11 di Anjani Lombok Timur.

“Wariskanlah NW mu kepada anak cucumu dimana saja kamu berada dan kembangkanlah Ia” adalah Wasiat Maulana Syaikh Yang harus di pegang oleh semua Abituren Nahdlatul wathan agar senantiasa mengembangkan NW dengan ikhlas hati sesuai dengan kemampuan yang di miliki. Hal inilah yang menggugah hati kami untuk menyebarkan nama harum NW yang didirikan oleh Ulama’ Terkemuka Dunia khususnya Lombok Indonesia TGKH.M.Zainuddin Abdul Madjid. Agar kita semua tahu dan bisa meneladani dan mengikuti jejak langkah beliau untuk memperjuangkan islam ahlussunnah wal-jamaah lewat Nahdlatul Wathan.

Silsilah pendiri NW ini Kami Kutip dari www.nahdlatulwathan.com yaitu website resmi yang dimiliki nahdlatulwathan yang di prakarsai oleh Ummuna DR.HJ. SITI RAIHANUN ZAINUDDIN ABDUL MADJID PBNW Hasil Muktamar 11 di Anjani Lombok Timur.
Berikut Silsilah Pendiri NW berdasarkan Kutipan dari www.nahdlatulwathan.com

1. KELAHIRAN DAN KELUARGANYA

Al Mukarram Maulana Syaikh Tuan Guru Kiai Haji Muhammad Zainuddin Abdul Madjid dilahirkan di kampung Bermi Pancor Lombok Timur Nusa Tenggar Barat pada tanggal 17 Rabiul Awal 1316 H. (1898 M) dari perkawinan Tuan Guru Haji Abdul Madjid dengan Hajjah Halimtus Sa’diyah. Nama kecil beliau Muahammad Saggaf, nama ini dilatarbelakangi oleh suatu peristiwa yang sangat menarik untuk dicermati yakni 3 (tiga) hari sebelum beliau dilahirkan. TGH. Abdul Madjid didatangi orang waliyullah masing-masing dari Hadramaut dan Magrabi. Kedua waliyullah itu secara kebetulan mempunyai nama yang sama, yakni “Saqqaf”. Kedua waliyullah itu berpesan kepada TGH. Abdul Madjid supaya anaknya yang akan lahir itu diberi nama “Saqqaf” Saqqaf artinya “tukang memperbaiki atap”, Kata “Saqqaf” di Indonesiakan menjadi “Saggaf” dan untuk dialek Bahasa Sasak menjadi “Segep”. Itulah sebabnya beliau sering dipanggil dengan “Gep” oleh Ibunda Hajjah Halimatus Sa’diyah.
Setelah menunaikan ibadah haji, nama kecil tersebut diganti dengan “Haji Muhammad Zainuddin”. Nama ini pun diberikan oleh ayah beliau sendiri yang diambil dari nama seorang ulama besar yang mengajar di Masjidil Haram. Akhlak dan kepribadian ulama besar itu sangat menarik hati sang ayah. Nama ulama besar itu Syaikh Muhammad Zainuddin Serawak.
Maulana Syaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid adalah anak bungsu. Kakak kandung beliau lima orang, yakni Siti Syarbini, Siti Cilah, Hajjah Saudah, Haji Muhammad Sabur dan Hajjah Masyitah.
Ayahandanya TGH. Abdul Madjid terkenal dengan penggilan “Guru Mu’minah” adalah seorang muballigh dan terkenal pemberani. Beliau pernah memimpin pertempuran melawan kaum penjajah, sedangkan ibundanya Hajjah Halimatus Sa’diyah terkenal sangat salehah.
Sejak kecil Al-mukarram Maulana Syaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid terkenal sangat jujur dan cerdas. Karena itu tidaklah mengherankan bila ayah-bundanya memberikan perhatian istimewa dan menumpahkan kasih sayang begitu besar kepada beliau. Ketika melawat ke Tanah Suci Makkah untuk melanjutkan studi, ayah Bundanya ikut mengantar ke Tanah Suci. Ayahandanyalah yang mencarikan guru tempat beliau belajar pertama kali di Masjidil Haram dan sempat menemani beliau di Tanah Suci sampai dua kali musim haji. Sedangkan ibundanya Hajjah Halimatus Sa’diyah ikut bermukim di Tanah Suci mendampingi dan mengasuh beliau sampai ibundanya tercintanya itu berpulang ke rahmatullah tiga setengah tahun kemudian dan dimakamkan di Mu’alla Makkah.

Dengan demikian tampaklah betapa besar perhatian ayah-bundanya terhadap pendidikan beliau. Hal ini juga tercermin dari sikap ibundanya bahwa setiap kali beliau berangkat untuk menuntut ilmu, ibundanya selalu mendo’akan dengan ucapan “Mudah mudahan engkau mendapat ilmu yang barakah” sambil berjabat tangan serta terus memperhatikan kepergian beliau sampai tidak terlihat lagi oleh pandangan mata. Pernah suatu ketika, beliau lupa pamit pada ibundanya. Beliau sudah jauh berjalan sampai ke pintu gerbang baru sang ibu melihatnya. Sang ibu memanggil beliau untuk kembali Beliau pun kembali. Lalu sang ibu mendoakan kemudian beliau berangkat. Hal ini merupakan suatu pertanda bahwa betapa besar kesadaran ibundanya akan penting dan mustajabnya do’a ibu untuk sang anak sebagaimana ditegaskan dalam hadits Rasullah SAW, bahwa do’a ibu menduduki rangking kedua setelah doa Rasul.

Diambil dari: www: dewianjani.com

TG. Bajang

2008-06-16T19:33:00.000-07:00

FAIZ & PAPA 2

2008-06-01T22:41:00.000-07:00

FAIZ & PAPA 2

FAIZ - PAPA

2008-06-01T22:26:00.000-07:00

JASMANSYAH & FAIZ

FAIZ

2008-06-01T22:20:00.000-07:00

FAIZ M. TSAQIF ALTHAF

FOTO FAQIH LOMBOK

2008-06-01T21:13:00.000-07:00

M. FAQIH ARIEL FERDIYANSYAH

GAMBAR ORTUKU

2008-05-29T19:40:00.000-07:00

BP. DRS. H. MUSLIKH SUGANDI
IBU Hj. LILIS SUMIATI, S.Ag

FOTO WISUDA 2002

2008-05-29T19:37:00.000-07:00

FOTO : WISUDA JASMANSYAH

FOTO FAIZ

2008-05-29T19:31:00.000-07:00

Foto : FAIZ M. TSAQIF ALTHAF
LAHIR : SUKABUMI, 22 APRIL 2007

FOTO FITRI

2008-05-29T19:17:00.000-07:00

FOTO-KOE

2008-05-29T19:04:00.000-07:00

Foto : Jasmansyah

NILAI UAS CBI KOMP. AKUNTANSI

2008-05-29T19:02:00.000-07:00

CITRA BUANA INDONESIA
(AMIK-CBI) SUKABUMI
Alamat : Jalan KH. A. Sanusi kota Sukabumi

DAFTAR NILAI
TAHUN AKADEMIK 2007/2008

MATA KULIAH : MANAJEMEN BISNIS
JUR/PRODI : KOMPUTER AKUNTANSI

NO
NAMA NILAI KETR
TUGAS UTS UAS JML RATA2
01 Dede S. 90 72 84 246 82.00 A
a Sri Ratna N. 90 70 78 238 79.33 B
03 Fitharati M. 90 65 72 227 75.67 B
04 Nita Juniarni 90 73 85 248 82.67 A
05 Nia Juniarti 90 77 82 249 83.00 A
06 Wima D. 90 90 90 270 90.00 A

Catatan :
Rentang nilai :
1. 81 – 100 : A
2. 75 – 80 : B
3. 61 – 74 : C
4. 45 – 60 : D
5. 0 – 44 : E
Smi, 26 Mei 2008
Dosen MK

JASMANSYAH

NILAI UAS CBI 2008

2008-05-29T19:01:00.000-07:00

AKADEMI MANAJEMEN DAN INFORMATIKA KOMPUTER
CITRA BUANA INDONESIA
(AMIK-CBI) SUKABUMI
Alamat : Jalan KH. A. Sanusi kota Sukabumi

DAFTAR NILAI
TAHUN AKADEMIK 2007/2008

MATA KULIAH : MANAJEMEN BISNIS
JUR/PRODI : MANAJEMEN INFORMATIKA

NO

NAMA TUGAS UTS UAS JML RATA2 N. AKHIR
01 Denden Eriana 90 60 70 220 73.33 B
02 Ella Nurlela 90 75 83 248 82.67 A
03 Rizki 90 71 77 238 79 B
04 Alwi Maulana 90 77 83 250 83.33 A
05 Ayu Intan Sari 90 72 75 237 79.00 B
06 Andri Nugraha 90 77 81 248 82.67 A
07 Wildan Ayubi 90 77 78 245 81.67 A
08 Dian Arief R. 90 72 78 240 80.00 B
09 M. Ilham Noval 90 70 82 242 80.67 A
10 Agus Sutiawan 90 80 83 253 84.33 A
11 Aris Pribadi 90 65 80 235 78.33 B
12 Ende B. 90 75 73 238 79.33 B
13 Indira R. 90 74 72 236 78.67 B
14 Ridwan 90 73 70 233 77.67 B

Catatan :
Rentang nilai :
1. 81 – 100 : A
2. 75 – 80 : B
3. 61 – 74 : C
4. 45 – 60 : D
5. 0 – 44 : E
Smi, 26 Mei 2008
Dosen MK

JASMANSYAH

Awan Hitam dalam Pendidikan

2008-05-21T23:10:00.000-07:00

Awan Hitam dalam Pendidikan
Oleh Dandan Supratman

DUNIA pendidikan kita dari waktu ke waktu bukannya menampakkan wajah yang makin cemerlang, melainkan justru menampilkan roman muka yang kian terselubungi awan hitam. Masalah satu belum terselesaikan, hilir mudiklah persoalan lain yang menambah kecarutmarutan.

Karena itu, saya bermaksud menyampaikan ihwal pikiran dasar pembelajaran "mengajar dan mendidik". Sebab, jika pengelola kependidikan tidak mengenal paradigma didik, mengabaikan prinsip, mengucilkan teori, kurang belajar, miskin pengetahuan, maka yang dihasilkan adalah sumber daya manusia (SDM) yang bermasalah.

Kinerja profesional apa pun perlu dilandasi ilmunya. Setiap ilmuwan perlu menguasai konsep dasar keilmuannya sebagai ancangan untuk memahami, mengembangkan, dan memanfaatkan keilmuannya itu dalam konteks aplikasi yang operasional. Jika tidak, ia akan memahami dan memperlakukan keilmuannya itu serbasusah dan serbakeliru.

Kita tentu boleh saja jengkel melihat aneka kejanggalan yang dilakukan para pengelola kependidikan, guru, kepala sekolah, pengawas, kepala dinas, dan sebagainya. Namun di balik itu, kita sesungguhnya sedang menangkap tanda bahwa mereka tidak menguasai paradigma keilmuan secara komprehensif dan benar. Produknya memang terbukti.

Manusia yang dihasilkan adalah manusia robot dan kasar, tak berhati nurani. Kekaguman kepada orang-orang yang berbudi, tersisih oleh kekaguman pada prestasi intelektualitas.

Padahal, yang kini dibutuhkan adalah manusia yang memiliki kecerdasan komprehensif dan kompetitif (Diknas, 2006). Lagi pula, persoalan pokok yang kita hadapi pada masa depan adalah persoalan mentalitas SDM yang berkinerja lemah, rendah kreativitas, tak punya malu, daya juang hilang, motivasi berprestasi tipis, lupa toleransi, malas kerja sama, abai pada kesantunan, anutan ala primitif, bergaya hidup konsumtif, hingga akhirnya Pancasila yang semesinya jadi kendali kini tinggal nama.

Maklumlah jika para orang tua mengelus dada atas gejala dekadensi moral itu. Pendidikan dianggap pelengkap, pengisi waktu luang; padahal pendidikan adalah jiwa penangkal malapetaka.

Membenahi mentalitas dan tata nilai seperti itu tidak mudah. Tidak dapat dilakukan dengan model pendidikan berdasarkan paradigma dan pendekatan, strategi, dan model-model pembelajaran tradisional, lalu diukur oleh hanya pendekatan evaluasi paper and pencil tests. Penilaian baru tuntas apabila dilengkapi dengan pendekatan asesmen alternatif.

Pendidikan memang menerapkan paradigma didik: jelas filosofisnya, prinsip-prinsipnya, kaya dengan teori-teorinya, metode dan tekniknya. Paradigma didik menjadi landasan perilaku kependidikan untuk mencapai kompetensi kecerdasan komprehensif dan kompetitif (Renstra Depdikbud).

Namun jika direnungkan, ternyata reformasi, desentralisasi, otonomi, dewan pendidikan dan komite sekolah, manajemen berbasis sekolah (MBS), kurikulum berbasis kompetensi (KBK), dan penilaian berbasis kelas (PBK) adalah pikiran dasar filosofis kependidikan. Adapun yang hendak saya ajukan berada pada tataran mikro kependidikan.

Kita boleh saja jengkel melihat aneka kejanggalan yang dilakukan para pengelola kependidikan, guru, kepala sekolah, pengawas, kepala dinas, dan sebagainya. Namun di balik itu, kita sesungguhnya sedang menangkap tanda bahwa mereka tidak menguasai paradigma keilmuan secara komprehensif dan benar.

Ke Portofolio

Cobalah sekarang berpaling kepada strategi portofolio. Pembelajaran dengan strategi portofolio menghasilkan portofolio. Apabila evaluasi portofolio diterapkan, seharusnya pembelajarannya menghasilkan portofolio. Penilaian portofolio merupakan penilaian atas bukti proses dan hasil belajar. Proses pembelajaran dan penyusunan portofolio sesuai dengan program pembelajaran yang telah dirancang. Strategi portofolio dengan penilaiannya itu dapat merekam proses pembelajaran dan pendidikan, merekam capaian prestasi dan tata nilai secara komprehensif. Rancangan pembelajaran menjadi pedoman utama dalam penyusunan portofolio oleh peserta didik.

Desentralisasi, otonomi, konstruktifisme, dewan pendidikan, komite sekolah, manajemen berbasis sekolah, kurikulum berbasis kompetensi, dan kurikukum tingkat satuan pendidikan (KTSP) adalah pikiran dasar kependidikan yang dimaksud, sedangkan strategi portofolio merupakan implikasi operasional model pembelajaran berdasarkan paradigma tersebut.

Itulah, pada hemat saya yang dimaksud dengan paradigma didik mutakhir yang menjanjikan itu.

Depdiknas sekarang berhasrat mewujudkan pendidikan yang mampu membangun insan Indonesia yang cerdas komprehensif dan kompetitif (insan kamil/insan paripurna), yaitu manusia yang memiliki berbagai kompetensi: cerdas spiritual, cerdas emosional sosial, cerdas intelektual, cerdas kinestetik, dan disempurnakan dengan cerdas ilahiah (iman, takwa, dan ibadah).

Pandangan konstruktifisme percaya bahwa keberhasilan, kesuksesan, atau prestasi, termasuk kesejahteraan seseorang, sangat bergantung kepada upaya orang itu sendiri. Karena itulah, dalam gelora reformasi, langkah demokratisasi, desentralisasi, dan otonomi daerah, gencar diperjuangkan, meski sampai sekarang masih belum tergapai-gapai.

Strategi portofolio yang saya jadikan contoh hanyalah contoh model pembelajaran dan pendidikan yang dilandasi pikiran-pikiran dasar tersebut. Diharapkan guru/dosen terus mengembangkan berbagai strategi dan model-model pembelajaran yang mempunyai landasan paradigmatik tertentu.

Pendekatan behavioristik yang selama ini dianut memang tidak keliru. Namun ternyata telah mengundang berbagai kesulitan, karena berbagai kemudahan yang memanjakannya. Pemerintah telah berusaha mengondisikan suasana belajar, menyediakan berbagai fasilitas dan sarana pembelajaran, dalam rangka melayani kebutuhan pendidikan. Namun nyatanya masih serbakurang dan serbatanggung. Misalnya sarana pendidikan olahraga, perpustakaan, buku paket, dan perbaikan gedung sekolah selalu bermasalah.

Pemerintah menjadi satu-satunya penanggung jawab penyedia fasilitas pendidikan. Behavioristik telah membuat guru berusaha meningkatkan pelayanan kepada peserta didik, bahkan guru selalu dijadikan kambing hitam atas kegagalan pendidikan yang dianggap pelayanannya kurang memuaskan.

Guru menjadi satu-satunya sumber belajar. Murid hanya menunggu guru berkiprah, dan guru menjadi satu-satunya contoh yang perlu ditiru. Bagi pendidikan dasar dan menengah, itu memang lebih cocok. Namun bagi tingkat akademi, perlu diperhatikan pendekatan dan pola pikir lain.

Di sisi lain, tingginya tingkat pengangguran dan ramainya PHK adalah wajar saja, karena mutu SDM itu tidak memenuhi syarat. Sekolah belum mampu menjamin kehidupan dan pekerjaan. Cukup ironis, jika alumnus perguruan tinggi penganggur intelektual mengharapkan pemerintah menyediakan lapangan kerja. Sampai-sampai mengirimkan surat pembaca di koran, meminta-minta pekerjaan. Padahal, pemerintah tidak berkewajiban menyediakan lapangan kerja.

Pada hemat penulis, kuno jika pemerintah diwajibkan menyediakan lapangan pekerjaan bagi setiap lulusan suatu lembaga pendidikan. Pemerintah bukan wajib menyediakan lapangan kerja. Juga ketinggalan zaman, jika sekolah hanya mengejar target kuantitas lulusan. Lucu jika sekolah merasa bangga bila dapat meluluskan banyak siswa, sementara soal mutu menjadi nomor kesekian.

Lemah Kelola

Semua permasalahan dalam kependidikan itu, awalnya karena pengelolaan pendidikan tidak diserahkan kepada ahlinya dengan tepat, baik pada tingkat manajerial maupun pelaksana.

The right man on the right place sudah dilupakan. Pendidikan sudah terlalu kuat ditunggangi ambisi politik, ambisi materialistik, dan ambisi kepentingan kelompok. Kini seyogianyalah, komando pendidikan tidak lagi terletak di tangan birokratik dan berfungsi sebagai penunjang ambisi politik. Pendidikan perlu dikelola oleh ahli-ahli yang memiliki komitmen tinggi terhadap masa depan bangsa.

Kekacauan pemahaman itu melahirkan kebingungan dalam penerapannya. Terjadi serabutan profesi. Lulusan fakultas teknik, misalnya, insinyur pertanian atau apa saja, sering menggarap lahan profesi yang tidak sesuai dengan kompetensinya. Insinyur pertanian bekerja di bank, sarjana biologi bekerja menjadi manajer toko kelontong, insinyur pertanian menjadi karyawan bengkel, sarjana hukum menjadi kepala sekolah, dan magister ilmu kehutanan menjadi kepala Dinas Pendidikan.

Fenomena itu, dalam bahasa Sunda disebut pabaliut alias kalang kabut. Bukan lemah kompetensi, melainkan lemah kelola, keliru penempatan, alias mismanagement.

Simpulan sementara itulah, gambaran kondisi kependidikan kita. Kinerja kependidikan sampai saat ini masih penuh tanda tanya. Pendidikan kita masih diselubungi awan hitam, walau di ujung fatamorgana sana, warna kuning keemasan terlihat bercahaya di langit senja. Mudah-mudahan di hari esok kita akan sampai ke dalam suasana cahaya bening matahari yang terbit di pagi hari.

Itu jika paradigma didik semacam yang diajukan itu dijadikan landasan perilaku pengelola kependidikan secara kreatif dan komprehensif.(68)

--- Prof Dr Dandan Supratman MPd, Guru Besar Metodologi Pembelajaran di Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia FBS Unnes .

aRTIKE INI PERNAH DIMUAT PADA HARIAN sUARA mERDEKA, 15 jANUARI 2007

INFO LOMBA KEBERHASILAN GURU 2008

2008-05-21T22:16:00.000-07:00

DIREKTORAT PROFESI PENDIDIK
DIREKTORAT JENDERAL
PENINGKATAN MUTU PENDIDIK DAN TENAGA KEPENDIDIKAN
DIREKTORAT PROFESI PENDIDIK
LOMBA KEBERHASILAN GURU DALAM PEMBELAJARAN
TINGKAT NASIONAL TAHUN 2008

Departemen Pendidikan Nasional berusaha secara kontinyu meningkatkan kemampuan profesional guru dalam melaksanakan proses pembelajaran. Salah satu kegiatannya adalah menyelenggarakan “Lomba Keberhasilan Guru dalam Pembelajaran Tingkat Nasional.” Keberhasilan guru dalam pembelajaran tercermin dari hasil penelitian, penelitian tindakan kelas (PTK), kajian, atau evaluasi khususnya di bidang penyusunan program, penyajian program, penilaian proses, dan hasil pembelajaran.
TEMA
“Melalui lomba keberhasilan guru dalam pembelajaran kita tingkatkan profesionalitas guru sebagai agen pembelajaran yang kreatif dan inovatif untuk mewujudkan pendidikan yang bermutu”.

TUJUAN
Memotivasi guru untuk lebih berkreasi dan berinovasi dalam menyusun, menyajikan, serta menilai proses dan hasil pembelajaran.
Mendorong guru untuk selalu meningkatkan kemampuan meneliti, mengkaji, mengevaluasi, mengembangkan kreatifitas, dan inovasi untuk menghasilkan pembelajaran yang bermutu.
Menanamkan budaya, minat, bakat dan kebiasaan untuk pengembangan hasil kegiatan pengembangan profesi baik lisan maupun tulisan secara baik dan benar.
Menyebarluaskan berbagai pengalaman guru yang berhasil meningkatkan mutu pembelajaran, sehingga dapat dimanfaatkan dan dijadikan referensi bagi guru lainnya.
LINGKUP LOMBA
Lingkup kegiatan yang dilombakan dalam Lomba Keberhasilan Guru dalam Pembelajaran Tingkat Nasional Tahun 2008, adalah
Kegiatan penyusunan program, penyajian program dan penilaian hasil pembelajaran atau bimbingan yang berdampak kepada meningkatnya prestasi belajar peserta didik.
Peningkatan proses dan hasil belajar peserta didik yang tercermin pada meningkatnya efektivitas dan efisiensi proses belajar peserta didik dengan indikator meningkatnya minat dan hasil belajar peserta didik pada mata pelajaran yang dipelajarinya sesuai dengan tujuan pembelajaran atau bimbingan yang telah ditetapkan. Hasil belajar tersebut dapat diukur melalui skor perolehan belajar, skor sikap, dan berbagai skor pengukuran lain yang tingkat kepercayaannya telah diuji.
Berupa hasil penelitian, penelitian tindakan kelas, kajian, atau evaluasi dengan pendekatan, dengan menggunakan pendekatan kuantitatif atau kualitatif.
KERANGKA ISI
Abstrak : ditulis dalam bahasa Indonesia atau bahasa Inggris antara 200 – 300 kata.
Bagian awal
Halaman judul
Judul singkat, jelas, relevan dengan isi tulisan, dan diketik dengan huruf kapital.
Nama penulis.
Kedudukan guru yang menyatakan keberadaannya pada satuan pendidikan TK/SD/SMP/SMA/ SMK/SLB dan mata pelajaran atau bimbingan dan konseling yang menjadi bidang tugasnya.
Tanggal penulisan.
Halaman pengesahan/persetujuan kepala sekolah
Lembaran tersebut menyatakan pengesahan atau persetujuan kepala sekolah dengan bukti tanda tangan, nama, NIP/NIGB/NIY (kalau ada) dan stempel sekolah yang bersangkutan.
Kata Pengantar
Daftar isi, daftar tabel, daftar gambar, dan daftar lampiran bila ada
Abstraksi
Bagian inti pembahasan
Pendahuluan
Pendahuluan berisi atau mengungkapkan antara lain hal-hal sebagai berikut :
Latar belakang
Menggambarkan bahwa topik atau fokus permasalahan menarik dan relevan dengan upaya peningkatan mutu pembelajaran/ bimbingan dan konseling.
Menunjukkan bahwa topik atau fokus permasalahan tersebut bersifat spesifik, asli, dan belum pernah disajikan secara tertulis sebagai karya lomba keberhasilan pembelajaran/ bimbingan dan konseling.
Rumusan masalah atau pertanyaan penelitian, kajian, atau evaluasi yang menggambarkan ruang lingkup atau pembatasan kegiatan pembelajaran/ bimbingan yang dilakukan sesuai dengan topik atau fokus permasalahan.
Tujuan dan manfaat penelitian, kajian, atau evaluasi yang dilakukan. Rumuskan secara rinci tujuan dan manfaat kegiatan penelitian, kajian, atau evaluasi yang dilakukan.
Definisi konsep, definisi operasional, dan/atau kajian teoritis yang relevan.
Metodologi penelitian atau prosedur pembelajaran.
Metode penelitian atau prosedur pembelajaran/ bimbingan. Jelaskan secara rinci prosedur penelitian, penelitian tindakan kelas, kajian, atau evaluasi pembelajaran/bimbingan yang dilakukan.
Subjek penelitian, kajian, atau evaluasi. Jelaskan secara rinci pada kelas berapa kegiatan pembelajaran/bimbingan dilakukan, berapa banyak dan bagaimana karakteristik siswanya.
Teknik pengumpulan data. Jelaskan teknik pengumpulan data, seperti dengan tes, observasi, data sekunder, dan sebagainya.
Validasi instrumen penelitian, kajian, atau evaluasi. Jelaskan bagaimana instrumen itu divalidasi, seperti uji validitas, validasi sejawat, atau menggunakan instrumen yang terstandar.
Teknik analisis data. Jelaskan teknik analisis data, baik kuantitatif maupun kualitatif.
Laporan hasil penelitian atau kegiatan pembelajaran
Hasil penelitian kegiatan pembelajaran
Analisis hasil penelitian kegiatan pembelajaran
Kesimpulan dan saran-saran
Kesimpulan utama yang dapat diambil dari kegiatan pembelajaran/bimbingan
Saran-saran yang ditujukan baik kepada teman sejawat, pengelola pendidikan atau berbagai pihak lain yang relevan.
Bagian Akhir
Daftar pustaka
Lampiran data-data yang diperlukan untuk menunjang kebenaran laporan kegiatan, misalnya: data hasil belajar, instrumen pengukuran yang digunakan program pembelajaran atau proses bimbingan dan konseling dan lain-lain.
Setiap karya tulis ilmiah supaya dilampirkan biodata peserta yang disahkan oleh kepala sekolah (contoh terlampir).
KETENTUAN LOMBA
Lomba bersifat perseorangan.
Naskah lomba berupa hasil penelitian, penelitian tindakan kelas, kajian, atau evaluasi yang dilakukan secara ilmiah.
Peserta lomba hanya diperbolehkan mengirimkan satu karya tulis ilmiah yang sesuai dengan bidang tugas yang menjadi tanggungjawabnya (bila mengirimkan lebih dari satu, karya tulis ilmiah dinyatakan gugur).
Surat pernyataan penulis, bahwa naskah lomba tersebut asli hasil karya sendiri, bukan plagiat/jiplakan, dan belum pernah dinilai pada lomba sejenis, baik di dalam maupun di luar Departemen Pendidikan Nasional yang diketahui oleh kepala sekolah.
Jumlah halaman sekurang-kurangnya 30 (tiga puluh) halaman kertas berukuran A4, tidak termasuk bagian awal dan lampiran-lampiran.
Diketik 2 (dua) spasi dengan menggunakan Bahasa Indonesia atau Bahasa Inggris yang baik dan benar.
Naskah lomba dijilid dan diberi sampul dengan ketentuan:
Warna hijau untuk guru TK;
Warna merah untuk guru SD;
Warna biru untuk guru SMP;
Warna abu-abu muda untuk guru SMA;
Warna kuning untuk guru SMK; dan
Warna ungu untuk guru SLB
ASPEK YANG DINILAI
Keaslian atau orisinalitas hasil karya lomba yang dibuat oleh guru yang bersangkutan, bukan jiplakan karya orang lain.
Bersifat inovatif, spesifik dan sesuai dengan karakteristik mata pelajaran, latar belakang siswa serta situasi/kondisi tempat guru bertugas.
Naskah ditulis sesuai dengan kerangka penulisan hasil laporan penelitian.
Hasil pembelajaran atau kebermanfaatannya dalam meningkatkan mutu pendidikan.
PERSYARATAN PESERTA
Peserta lomba adalah
Guru Taman Kanak-kanak (TK)
Guru Sekolah Dasar (SD) untuk guru kelas dan guru mata pelajaran
Guru Sekolah Menengah Pertama (SMP), Guru Sekolah Menengah Atas (SMA), Guru Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) untuk semua mata pelajaran.
Guru Sekolah Luar Biasa (SLB) untuk guru kelas dan guru mata pelajaran.
Guru pembimbing atau guru bimbingan dan konseling
Masih aktif mengajar pada sekolah negeri atau sekolah swasta di bawah pembinaan Departemen Pendidikan Nasional, baik guru PNS maupun guru bukan PNS
Mempunyai masa kerja sebagai guru sekurang-kurangnya 4 (empat) tahun dibuktikan dengan SK pengangkatan/penugasan pertama sebagai guru.
Bagi yang pernah 2 (dua) kali menjadi pemenang Lomba Keberhasilan Guru dalam Pembelajaran Tingkat Nasional baik Pemenang I, Pemenang II, maupun Pemenang III dapat mengikuti lomba ini setelah 5 (lima) tahun atau lebih dihitung dari kemenangannya yang terakhir.
WAKTU PELAKSANAAN
Penerimaan naskah lomba dimulai sejak tanggal 2 Mei 2008 dan paling lambat tanggal 30 September 2008 (cap pos).
Karya lomba asli sebanyak 1 (satu) eksemplar dikirim kepada :

“Panitia Lomba Keberhasilan Guru Dalam Pembelajaran Tingkat Nasional”
Direktorat Profesi Pendidik
Direktorat Jenderal Peningkatan Mutu Pendidik dan Tenaga Kependidikan
Departemen Pendidikan Nasional
Up. Subdit Penghargaan dan Perlindungan
Gedung D Lantai 14 Jl. Jenderal Sudirman Pintu I Senayan, Jakarta Pusat
Telp. (021) 57974123
PENGHARGAAN BAGI PEMENANG
Bagi pemenang lomba disediakan hadiah berupa uang dengan total nilai sebesar Rp. 1.050.000.000,- (Satu milyar lima puluh juta rupiah) dan piagam dari Menteri Pendidikan Nasional.
KETENTUAN LAIN
Pada pojok kiri atas sampul pengiriman ditulis “GURU YANG PROFESIONAL DAN BERMARTABAT”.
Finalis Lomba akan dipanggil ke Jakarta untuk mengikuti seleksi penentuan pemenang lomba tingkat nasional pada bulan November 2008. Kegiatan ini merupakan salah satu rangkaian kegiatan dalam rangka peringatan Hari Guru Nasional tahun 2008.
Naskah yang masuk menjadi milik Panitia dan hak penerbitan naskah berada pada Direktorat Profesi Pendidik, Direktorat Jenderal Peningkatan Mutu Pendidik dan Tenaga Kependidikan, Departemen Pendidikan Nasional.
Keputusan panitia bersifat final
BIODATABIODATA PESERTA LOMBA KEBERHASILAN GURU
DALAM PEMBELAJARAN TINGKAT NASIONAL TAHUN 2008
Foto 3 x 4

1. Nama
2. NIP/NIGB/NIY *)
3. Jabatan
4. Pangkat/gol. Ruang
5. Tempat dan tanggal lahir
6. Jenis kelamin
7. Agama
8. Mata Pelajaran yang diajarkan
9. Masa kerja guru **)
10. Judul naskah lomba
11. Pendidikan terakhir
12. Fakultas/jurusan
13. Status perkawinan Kawin/belum kawin ***)
14. Sekolah
Nama sekolah
Jalan
Kelurahan/ Desa
Kecamatan
Kabupaten
Propinsi
Kode pos
Telepon
15. Alamat rumah
Jalan
Kelurahan/ Desa
Kecamatan
Kabupaten
Propinsi
Kode pos
Telepon
No. Hp
16. Prestasi dan Keberhasilan yang pernah dicapai ****) …
…
…
…
17. Lomba Keberhasilan Guru yang pernah diikuti Berapa kali… dan juara ke berapa…
……………, 2008
Mengetahui:
Kepala Sekolah, Peserta Lomba,
………………….. …………………..
NIP NIP
*) Dapat ditulis bagi yang memiliki
**) SK CPNS/Surat Pengangkatan menjadi guru dari yayasan dan SK terakhir
***) Coret salah satu
****) Dapat ditulis di kertas tersendir

SASTRA MENGGUGAT TUAN GURU DI LOMBOK

2008-05-20T22:08:00.000-07:00

SASTRA MENGGUGAT TUAN GURU DI LOMBOK

MATARAM - Seorang seniman teater dari Lombok Salman Faris meluncurkan karya sastranya, novel berjudul Tuan Guru. Jum’at (1/6) malam lalu, oleh Institut Studi Krisis dan Perdamaian (InSkrip) bekerja sama dengan Institut Rumah Arus (Irus) dilakukan diskusi dan bedah buku. Temanya Sastra Menggugat Tuan Guru. Padahal Tuan Guru, dua kata ini di Lombok adalah berarti kiyai. Seorang pemuka agama yang dihormati dan menjadi panutan masyarakat. Tetapi kesehariannya dinilai oleh Salman, banyak memperoleh keuntungan dari ketokohannya.

Novel Tuan Guru ini yang oleh sebagian pengunjung malam itu dinilai kontroversial, dibahas oleh Tuan Guru Haji Hamzah dari Pondok Pesantren Kiblatul Mustakim Jenggik Lombok Tengah dan seorang dosen Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Negeri Mataram Abudu Wahid. Juga pemerhati budaya Lalu Suprapta - yang berpangkat Komisaris Besar Pol sehari-hari Wakil Kepala Kepolisian Daerah Nusa Tenggara Barat (Wakapolda NTB).

Naskah yang ditulis Salman Faris tahun 2006 lalu ini, disertai komentar dari kritikus seni-pemikir kebudayaan Nirwan Ahmad Arsuka, sastrawan pelaku teater dan dosen sosiologi Universitas Indonesia Radhar Panca Dahana, serta penyair-esais-kritikus seni Wicaksono Adi, dicetak Mei 2007, diterbitkan oleh Genta Press bersama Nusantara Cinema. Tebalnya 641 halaman yang terdiri dari 40 bagian.

Salman Faris sendiri mengatakan pandangannya melihat kembali pondok pesantren dari luar. ”Saya menulis Tuan Guru ini setelah 13 tahun di dunia teater. Ada persoalan substansial yang selalu ditutupi,” katanya sewaktu berbicara awal pada malam itu. Menurutnya, ada madrasah yang kondisinya lebih buruk walaupun tetap memperoleh dana bantuan hasil dari mengedarkan brosur yang tetap dijalankan di lingkungan masyarakat. ”Lalu kemana dananya. Saya sampai menangis sendiri,” ucapnya.

Kemudian, ia menunjuk ibunya sendiri seorang pedagang bakulan yang dibandingkannya dengan wanita di Jawa. Walaupun sama-sama buta huruf dan bodoh, namun wanita Jawa memiliki perubahan visi hidupnya. Tidak bergantung kepada kiainya. ”Kualitas kemanusiaannya lebih visioner,” ujarnya.

Lantas, yang disedihkan adalah seorang kawannya di pesanteren yang ditemukan bekerja di pom bensin (SPBU). Kenapa dulu tidak sekolah STM saja kalau kemudian hanya bekerja di SPBU. ”Saya tidak menentang atau menolak tuang guru. Tapi menyayangkan,” katanya. Karena itu ia menyontohkan kehidupan pemuka agama di Pakistan yang mengutamakan mengajarkan aqidah, walaupun mereka sendiri harus bekerja kasar. Sebaliknya, tuan guru di Lombok ada yang sedari dulu hanya menerima amplopan kehadirannya tetap sebesar Rp25 ribu. Menurutnya, seharusnya ada yang berubah. ”Ini semangat yang ada dari novel ini. Saya yang berani katakan pondok pesantren salah,” ucapnya.

Sebelumnya, mari kita perkenalkan diri Salman Alfarisi - demikian biasa dipanggil teman-teman senimannya. Pria, kelahiran Rensing Lombok Timur, 1974, yang kini sedang mengikuti program Strata 2 Antropologi pernah selama 13 tahun menjalani pendidikan Mahad di Pondok Pesantren Nahdlatul Wathan Pancor di Lombok Timur. Ia adalah tamatan Akademi Seni Drama Indonesia (Asdrafi) Yogyakarta 2000 dan Institut Seni Indonesia Yogyakarta jurusan teater 2004 adalah pendiri Dapur Teater Lombok yang karyannya bernuansa kearifan lokal. Salman Alfarisi yang juga sempat dua tahun (1997-1999) di Malaysia untuk memahami kehidupan TKI.

Karyanya sendiri yang telah dipentaskan di Mataram, pertama adalah Rimba Jiwa Sunyi : Matinya Tradisi Di Atas Pertarungan Dua Kelamin (7/10-2004). Kedua, Perempuan-perempuanku Apa Maumu (25/11-2004). Ketiga, Perempuan dan Dedaunan Sama-Sama Tak Ingin Terbakar (29/11-2004). Keempat, Aku Hanya Menggoda (31/12-2004). Kelima, Airku, Airmu Air Bencana (12/1-2005). Setahun lalu, (27/2-2006), ia menampilkan Sekam - yang menggugat kebangsawanan pria di Lombok.

Adalah Paox Ibenz, direktur Irus, yang mengemukakan bahwa tidak pernah dibayangkan kalau para Tuan Guru yang pada 10an tahun lalu hanya dikenal sebagai pendulang suara pada pemilu kini ikut memasuki rana politik. ”Kini telah berubah. Karena itu Irus sebagai lembaga kajian dan transformasi tertarik terhadap bedah novel realis sosial ini,” ujarnya sewaktu berbicara sebagai pengantar acara.

Lalu Suprapta yang Wakapolda NTB tadi, memang senang dengan adanya karya Tuan Guru tersebut. Selama ini, sewaktu 24 tahun merantau, berada di luar Lombok, menunggu-nunggu karya sastra tertulis dari daerah Sasak ini. Padahal banyak karya sastra yang diilhami dari isi lontar yang didapat dari Lombok. ”Banyak karya sastra lisan. Kenapa tidak ditulis. Kenapa Lombok tidak maju,” katanya.

Tetapi mengemukakan pendapatnya, Suprapta mengatakan karya sastra dalam bentuk novel ini membuatnya terperangah. Isinya dinilai kontroversial. ”Saya kawatir terhadap buku ini,” ucapnya menilai. Disebutnya bahwa memang ada tiga kelompok Tuan Guru. Pertama, berperan memberikan kontribusi keberadaan pesantren. Kedua, pesantren dan tuan guru yang berguna dan berperan terhadap kehidupan masyarakat. Ketiga, bahwa tuan guru dianggap sebagai cahaya, penuntun yang fantastik. ”Kalau saya memilih yang kedua. Kemana masyarakat dibawa kalau tidak ada tuan guru,” ujarnya.

Karena itu, setelah membaca sebagian - karena belum selesai seluruhnya membaca novel Tuan Guru ini, mengajak Salman agar lain kali tidak menulis yang kontroversial. ”Jangan sampai ada orang yang tersinggung,” katanya.

Pemimpin Pondok Pesantren Kiblatul Mustakim Tuan Guru Haji Hamzah yang juga sarjana hukum dan mengajar pula di Universitas Nahdlatul Wathan, mengakui bahwa tuan guru memang masih dominan di masyarakat. Dibutuhkan sewaktu pemilihan umum ataupun pemilihan kepala daerah, pelaksanaan Keluarga Berencana. ”Ulama itu ibarat bintang di langit. Bagaikan lampu dan pewaris nabi,” ucapnya.

Tiga kelompok tuan guru yang disebutnya adalah pertama yang menyandarkan hidupnya pada kehidupan. Kedua, bersifat bunglon. Samina Watona atau menerima dan bergantung kepada status quo. ”Leto lete ini itu iya,” ujarnya. Artinya kesana kemari dilakukan. Sedangkan yang ketiga, tidak menggantungkan dirinya hanya kepada Allah SWT yang disebutnya kemudian tuan guru yang bagaikan pedang yang bisa digunakan untuk apa saja.

Isi novel itu sendiri, dikritiknya ada bagian yang sensitif. ”Memang ada yang sensitifnya, istri tuan guru digituin ini yang sensitif,” katanya. Namun ia juga mengakui di sisi lain bahwa kehadiran masjid hanya ramai dari proposal pembangunannya. Tapi tidak ada yang memenuhi isinya.

Dosen Fakultas Dakwah IAIN Mataram Abudu Wahid menyebut novelnya Salman Faris ini memang dahsat. Novel ini utamanya adalah kritik sosial. Dikatakannya bahwa bukan tuan gurunya yang terpenting dari buku ini. Tapi adanya pengungkapan terjadinya kekerdilan dan penindasan. Itu sebabnya dikatakan bahwa kehadiran karya Salman ini sebaga peran sastra adalah nyata merupakan bagian yang penting dari sejarah. Tanpa keterlibatan sastra dalam sejarah menimbulkan banyak misteri. ”Penulis buku ini berontak. Tapi mencari jalan keluar menuju masyarakat demokratis agar tidak terjadi penindasan,” ucapnya.(supriyantho khafid)

Sumber : http://lomboknews.wordpress.com/2007/06/03/sastra-menggugat-tuan-guru-di-lombok/

Membuat Website Blog dengan www.wordpress.com

2008-05-20T20:48:00.000-07:00

Membuat Website Blog dengan www.wordpress.com
July 13, 2007 by Hartoyo, MA. Ph.D

Ada banyak alternatif layanan pembuatan website, salah satu yang terpopuler adalah wordpress (http://www.wordpress.com) dan blogger (http://www.blogger.com). Mengapa memilih www.wordpress.com? WordPress menyediakan beberapa menu yang menarik dan cukup mudah untuk mengoperasikannya serta dilengkapi fasilitas free (gratis dalam membuat situs blog). Dengan bandwith + 50 Mb, menjadikan wordpress banyak diminati. Di samping penyediaan kapasitas yang besar, tersedia juga feature tambahan dan template, tanpa iklan, dan yang menarik adalah user dapat update dalam bentuk teks maupun gambar sekaligus, yaitu dengan copy - paste, dan hasilnya dapat dilihat langsung di internet. Tidak mengherankan kalau wordpress dimanfaatkan sebagai “catatan harian” (diary) oleh user, sehingga sesama pembuat blog dapat tukar informasi atau sebagai ajang unjuk berkomunikasi. Tidak hanya itu saja, fasilitas ini juga dapat digunakan sebagai media untuk belajar, memasukkan ideologi, karya monumental, dan sejenisnya baik bermakna positif maupun negatif, tergantung user blog.

Mari kita mencoba membuat website dengan www.wordpress.com, ikuti langkah-langkah sebagai berikut.
1. Pastikan e-mail anda masih aktif. Hal ini sangat penting, karena ketika akan registrasi akan ditanyakan e-mail yang dapat digunakan sebagai media untuk posting agreement dari www.wordpress.com saat melakukan transaksasi pembuatan domain, karena dari e-mail tersebut anda akan memperoleh username dan kata sandi (password). Kalau anda belum punya e-mail silakan buat dulu, agar mempercepat proses instalasi (pelajari cara membuat e-mail account).
2. Pastikan anda telah membuka situs wordpress di http://www. wordpress.com, ingat jangan sampai salah mengetikkan pada alamatnya.

3. Buat account baru, dengan cara klik “Start your free WordPress Blog WordPress Blog”. Dengan demikian, anda telah memilih registrasi gratis.

4. Isi form Registrasi yang telah disediakan www. wordpress.com
Masukkan username serta e-mail Anda. Anda tidak boleh mengarang, e-mail yang dibutuhkan adalah yang masih aktif, contoh: janky_04@yahoo.com.
Di bawah e-mail address, akan muncul agreement, yaitu dengan memberi tanda [√] pada kotak yang tersedia di depan “I have read and agree to the fascinating term of service”. Setelah memberi tanda setuju, anda dapat melanjutkan perintah pengisian form selanjutnya dengan mengklik next.
Adapun contoh pengisian form pendaftaran dapat dilihat pada gambar sebagai berikut.

Namun demikian, dakalanya ketika Registrasi terdapat peringatan bahwa username maupun e-mail address yang dimasukkan salah atau kebetulan telah digunakan user lain. Registrasi yang salah/telah dipakai user lain pasti dihighlight yang mempermudah user untuk membetulkan. Ketentuan pengisian username minimal 4 karakter (bisa huruf maupun angka).
Sebagai contoh bentuk koreksi Registrasi yang dapat diterima oleh www.wordpress.com adalah dengan mengganti username dan e-mail. Contoh dapat dilihat sebagai berikut.

Dan ketika Registrasi diterima, maka yang muncul adalah anda diminta untuk memberikan nama pada title blog anda. Title dapat dilihat manakala blog anda sudah on-line, yaitu sebagai header blog. Dalam contoh ini adalah Nailim sebagai title blognya.

Dengan meng-klik Signup, anda telah berhasil melakukan Registrasi, dan akan nampak pada halaman selanjutnya, perintah untuk memeriksa keaktifan e-mail anda.

Sementara menunggu (+ 30 menit) perintah selanjutnya, e-mail anda harus masih diaktifkan, karena melalui e-mail anda tersebut, pihak www. wordpress.com akan memberikan tanda kesepakatan (agreement acceptance) sekaligus password pribadi anda. Langkah selanjutnya adalah mengaktifkan Registrasi, dengan cara klik http://www.wordpress.com/activate/……,sebagaimana gambar berikut.

Langkah berikutnya adalah melihat dan mencatat username anda sendiri serta password yang telah diberikan pihak www.wordpress.com.

5. Walaupun resigistrasi sudah berhasil, namun perlu dicek hasil Registrasi tersebut, yaitu pada www.izza2004.wordpress.com secara langsung yang diberikan oleh www. wordpress.com tentang bisa/tidaknya aktivasi blog yang sudah dibuat, yaitu dengan cara login.

6. Ketika anda meng-klik www.izza2004.wordpress.com., maka akan muncul halaman, yang untuk membukanya diharuskan login sesuai dengan username, misalnya username: izza2004; password: ie90s6. Kalau anda susah mengingat password yang diberikan oleh www.wordpress.com, alangkah baiknya anda mengganti sendiri dengan klik “up date your profile or change your password”.
7. Ketika login berhasil, maka akan muncul halaman baru yang menyuguhkan menu di taskbar, yaitu my account, my dashboard dan new post, sebagaimana gambar berikut.

8. Dengan kehadiran 3 menu tersebut, anda bebas memilih. Untuk menyajikan suguhan supaya dapat dinikmati teman atau orang lain di dunia, maka anda cukup klik my dashboard, di sana akan muncul beberapa menu, yaitu dashboard, write, manage, comments, blogroll, presentation, users, option, dan upgrades.

9. Beberapa menu tersebut akan menjawab pertanyaan besar anda, mengapa web saya masih mulus? Supaya teman anda tidak kecewa dengan kekosongan web anda karena kering informasi maupun animasi gambar, klik write untuk membuat menu yang dapat dinikmati oleh teman, misalnya anda ingin mempublikasikan siapa diri anda, ketik my profile di bawah tulisan categories, lalu klik add>>, seketika itu di bawahnya akan muncul my profile. Untuk mengaktifkannya, anda cukup mencawang my profile dan pada sisi kiri, anda dapat memberi judul pada menu title, dan dapat memberikan isi pada menu post. Untuk mengetahui hasil dari profile anda, cukup dengan klik save dan publish, maka anda dapat melihat hasilnya dengan klik view site di menu taskbar.

10. Web yang isinya teks saja, akan terkesan kering dan statis, maka anda dapat menambah gambar, video, dan sebagainya. Cara anda persiapkan dulu file yang akan dipadukan dengan teks tersebut, setelah filenya siap, anda cukup klik browse pada menu write. Browse akan mencari dimana letak file yang anda simpan dan siap dieksekusi, supaya anda tidak lupa dengan file yang anda gunakan, maka pada dapat diberikan nama pada title. Lihat gambar sebagai berikut.

Setelah file selesai dieksekusi, klik upload, dan hasilnya dapat dilihat langsung, seperti contoh berikut.

Dengan demikian halaman web di atas tidak hanya teks yang terlihat, namun ada gambar yang dapat dinikmati. Untuk melihat hasil dari upload gambar tersebut, dapat meng-klik menu view site, sebagaimana gambar berikut.

11. Dengan demikian, ketika teman anda atau orang lain mau mengakses web anda, di halaman pertama sudah disuguhkan informasi serta visualiasasi gambar, sebagaimana gambar berikut.

12. Nah…..sekarang Web anda sudah dapat dinikmati teman anda maupun orang lain. Namun demikian perlu diingat bahwa jangan pernah lupa sign out, manakala anda telah login, dengan sign out halaman web anda akan aman dari orang yang tidak bertanggung jawab, yaitu dengan telah telah tertutup halaman web anda.
13. Untuk menambah kekayaan dan kemahiran web, anda sesering mungkin otak-atik sendiri. Pantang menyerah, dunia sekarang dalam genggamanmu.
14. Selamat mencoba

CREATING DRAMA WITH POETRY

2008-05-14T21:00:00.000-07:00

CREATING DRAMA WITH POETRY:
Teaching English As a Foreign Language ( TEFL )
Through Dramatization and Improvisation

Creating Drama with poetry is an exciting language learning experience. The technique uses multi approaches to language acquisition by involving second language learners physically, emotionally, and cognitively in the language learning process. The use of poetry as drama in the teaching English as a Foreign Language (EFL) classroom, enables the students to explore the linguistic and conceptual aspects of the written text without concentrating on the mechanics of language. Students are able to develop a sense of awareness of self in term of culture through the dramatic interpretations of the poems.
English as Foreign Language (EFL) in Indonesia becomes internalized as a direct result of placing the learners in the real situations. The students can use the target language for the specific purpose of communication. They experiment with non-verbal communicative aspects of language (body language, gestures, and facial expressions), as well as verbal aspects (intonation, rhythm, stress, slang, and idiomatic expressions), while interpreting the poems. The students begin to feel the language and get the confidence in interaction outside of the classroom using the target language.
Some poems are mini-dramas (short dramas), often written in dialogue form, and are suitable for dramatization, because they are short and usually in a simple, but strong emotional theme. "Poems which express strong emotions, attitudes, feelings, opinions, or ideas are usually more 'productive' than those which are gentle, descriptive, or neutral". Students become engaged in free incidental conversations as they interact with one another prior to the dramatizations and during the improvisations. The students compare and contrast cultural behaviors and attitudes, analyze and explore the linguistic and conceptual differences between the written and spoken word, and interact cooperatively to the dramatizations and improvisations.
In this technique, students have more responsibility for their own learning. It enables them to be active and creative in expressing of their talent. However, this does not reduce the importance of the teacher in the instructional process. It can give students realize their hidden aptitude in term of reading poetry and act it out in front of the public. It is the responsibility of the teacher to guide the language learning process by : modeling pronunciation, intonation, stress, rhythm, and oral expression. It also facilitate the comprehension of vocabulary, idioms, cultural aspects, and plot; stimulating interest and conversation, interacting with the students; establishing an acting workshop atmosphere; creating a student participation in language learning experience.
By applying this technique, students are trained and taught not only to act out or performance what they are being learnt, but also to practice students’ skills (reading, speaking, listening, writing, vocabulary, pronunciation, etc). This is also very useful to reduce students’ bored in learning English. It is might be applied to solve the latest issues which claims that teaching English in Indonesia has been failed. It is proved by the lack of students’ proficiency in speaking, writing and any other skills. Hopefully, by means of drama with poetry, it could become a new invention in term of teaching English as foreign language (EFL) in Indonesia.
In teaching this, teacher should prepare an appropriate scenario. It is an important thing that must be applied in order to gain an optimal outcome. At first, the teacher provides students with the background to the poem and introduces difficult or unusual vocabulary. The teacher then reads the poem aloud to the students. After the poem is read aloud, the class discusses it together. Students then listen again as the teacher re-read the poem. In the next step, the students read the poem altogether and then take turns reading it aloud individually.
The students then prepare to dramatize / act out the poem by selecting character roles and discussing scenery, setting, lighting, and costumes. Students re-train the dramatization of the poem and then do an improvisation based on the poem. After experimenting with characters, interactions, and dialogues, the class discusses the improvisation.
The EFL teacher needs to create poetry by selecting and categorizing a substantial variety of poems carefully. In selecting poems, special consideration must be given to appropriateness, such as: students' language level skills, students' ages and students’ interests. Categorizing poems makes them easy to reference and integrate into other instructional disciplines (i.e., science, health, math, and citizenship) and themes (i.e., holidays and seasons).
To further facilitate the communicative approach to foreign language acquisition, the EFL teacher can record the dramatizations and improvisations. A great deal of conversation will be stimulated when the students remember their experiences through tape recordings, video recordings, and also photography.
The teacher should plan follow-up activities about the dramatizations and improvisations that allow for individual expression of the cooperative experience. The students can illustrate and write about the activity or poem. Future lessons can also include the dramatization and improvisation of short stories, fables, and plays. The same techniques and follow-up activities should be employed.
From the description above can be concluded that the use of poetry in the EFL classroom enables students to explore the linguistic and conceptual aspects of the written text without concentrating on the mechanics of language. The dramatization of poetry is a powerful tool in stimulating learning while acquiring a foreign language because the learners become intellectually, emotionally, and physically involved in the target language within the framework of the new culture.
Poetry rich in dialogue provides students with a dramatic script. Drama places the learners in the real situations. Learners use the target language for specific purposes, language is more easily internalized and, therefore, language is remembered.

MENGGUGAT SISTIM PEMBELAJARAN BAHASA DI INDONESIA

2008-05-14T20:57:00.000-07:00

BOOK REVIEW "Perspektif Pendidikan Bahasa Inggris di Indonesia
Dalam Konteks Persaingan Global
Penulis :
Prof. DR. A. Chaedar Alwasilah, MA

Reviewer : Jasmansyah

Mencermati sejumlah persoalan yang dihadapi bangsa saat ini, kita patut bersedih dan berduka. Wajah bopeng negeri ini yang telah di diagnose sejak setengah abad silam belum memperlihatkan tanda-tanda akan segera membaik. Sejak gendrang kemerdekaan setengah abad silam, negeri yang berpenduduk lebih dari 200 juta ini terus menerus ditimpa masalah yang tak kunjung usai. Berbagai permasalahan bangsa datang silih berganti. Bak gayung bersambut, satu persoalan berhasil diselesaikan, muncul persoalan baru yang lebih komplek dan mewabah ke berbagai sisi kehidupan. Lebih-lebih di era keterbukaan seperti saat ini, sebilangan “borok” mulai mengemuka seiring dengan kebijakan pemerintahan baru yang menginginkan perubahan dan perbaikan di segala bidang. Masalah-masalah krusial dalam bidang politik, ekonomi, social, budaya, pendidikan, pertahanan keamanan adalah agenda besar yang harus diatasi pemerintahan saat ini. Sebagai warga negara kita malu mendengar berbagai lebel negatif yang yang dihadiahi oleh beberapa negara di dunia. Sejumlah sebutan dialamatkan kepada kita, seperti negeri sarang teroris, terkorup, SDM yang sangat lemah, ekonomi amburadul dll.
Dalam buku setebal xix + 207 halaman yang ditulis oleh Prof. DR. A. Chaedar Alwasilah, M.A, penulis mengangkat salah satu isu krusial bangsa, yakni tentang pendidikan. Buku yang diberi judul “Pengajaran Bahasa Inggris di Indonesia dalam Konteks Persaingan Global”, penulis mengungkap berbagai berbagai persoalan pendidikan dari berbagai sudut pandang. Agar masalah tidak melebar, penulis membatasi pada salah satu bagian terkecil dari masalah pendidikan yakni tentang pendidikan bahasa, yang disertai sejumlah solusi konstruktif. Kritikan terhadap berbagai kebijakan “policy” yang diterapkan pemerintah dalam pembelajaran bahasa, menghiasi lembar demi lembar buku tersebut. Untuk memperkuat pernyataannya, penulis menyertakan beberapa hasil survey dan research yang dilakukan penulis sendiri maupun dari beberapa ahli yang punya kepedulian dalam kajian yang sama. DR. Bachrudin Musthafa, MA. salah seorang murid sekaligus tenaga pengajar pada UPI Bandung ikut memberikan pengantar di dalamnya. Dengan bahasanya yang khas, dia (Bachrudin Musthafa) menggambarkan buku tersebut sebagai sebuah rontaan intelektual yang sangat akademis.
Sumpah pemuda yang didengungkan oleh para pemuda dan pejuang bangsa tanggal 28 Oktober 1928, menjadi acuan yang mendasar ketika berbicara tentang bahasa, khususnya bahasa Indonesia. Bahasa Indonesia sebagai salah satu bahasa di dunia, telah dijadikan sebagai bahasa resmi negara dan juga sebagai bahasa nasional. Sebagai bahasa resmi negara, dan bahasa nasional, hendaknya hal ini dapat dikembangkan dan difungsikan sebagai alat untuk membangun bangsa dalam semua aspek kehidupan. Kegagalan kita dalam kontek ini adalah penyalahgunaan bahasa dalam kehidupan. Bahasa bukannya sebagai alat membangun bangsa, sebaliknya dimanfaatkan untuk menutupi aib sendiri dan juga sebagai komoditas politik.
Hal ini sangat jauh berbeda jika dikomparasikan dengan beberapa negara lain dunia. Mereka menfungsikan bahasa tidak hanya sebagai alat komunikasi dan interaksi sosial, tapi juga sebagai alat untuk maju dan berkembang seiring dengan perkembangan dunia yang semakin kompetitif. Bahasa digunakan bahasa sebagai alat untuk menguasai berbagai perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Walhasil, mereka dapat berkembang dan maju dengan cepat. Berbagai temuan-temuan “invention” baru dipublikasikan dan dikoodifikasi dalam bentuk buku, jurnal, karya ilmiah dll. Budaya tulis bagi mereka adalah suatu kewajiban yang harus dikuasai. Tak mengherankan apabila ratusan bahkan puluh ribu buku baru berhasil diterbitkan setiap tahunnya.
Sekjen PWI, Parni Hadi, beberapa waktu lalu melaporkan bahwa di negara-negar berkembang, setiap satu juta penduduk terbit 55 buah buku per tahun. Sedangkan di negara maju mencapai 515 judul buku per satu juta penduduk setiap tahun. Sedangkan di Indonesia baru bisa menerbitkan sekitar 12 judul buku per satu juta penduduk setiap tahun. Data tersebut menyiratkan kepedihan yang mendalam, betapa rendahnya kualitas SDM di negara kita. Menyikapi fenomena di atas, penulis membahas dalam bab tersendiri ihwal pentingnya menulis dalam upaya meningkatkan SDM menghadapi era globalisasi. Selain itu, di beberapa bagian lain dari buku tersebut dikampanyekan arti pentingnya budaya tulis.
Setiap tahun ribuan sarjana S1 sampai S3 dari berbagai disiplin ilmu diwisuda. Dari angka tersebut, jumlah sarjana yang mengimplementasikan ilmunya dalam bentuk karya tulis masih bisa dihitung dengan jari. Para mahasiswa dipaksakan untuk bisa menulis, karena harus menyelesaikan Tugas Akhir, Thesis, Disertasi dan sejenisnya yang membutuhkan skill tersebut. Kegagalan para mahasiswa dalam menulis dan berkarya tulis, tak bisa lepas dari peranana guru/dosen. Peran guru, dosen dalam hal ini memilki andil yang cukup besar dalam menghitam-putihkan mahasiswanya. Berbagai penelitian dan survey memperlihatkan bahwa sebagian besar mereka lebih suka mengajar teori daripada praktik menulis. Pengajaran struktur bahasa, teori-teori bahasa dan sejenisnya adalah materi-materi yang lebih dominan diajarkan pada para mahasiswa. Disamping itu, kemampuan para guru/dosen dalam mengajarkan writing menjadi isu sentral yang tak terbantahkan, mengapa para guru/dosen malas mengajarkan writing.
Pengajaran bahasa Inggris mengalami nasib yang tidak jauh berbeda dengan bahasa Indonesia. Bertahun-tahun para siswa belajar bahasa Inggris, mulai dari bangku SD sampai SMA bahkan Perguruan Tinggi. Namun hasilnya tidak seperti yang diharapkan. Diakui atau tidak, bahasa Inggris sebagai bahasa pergaulan internasional, bahasa ilmu pengetahuan dan tehnologi, hendaknya dapat dikuasai secara baik, secara lisan maupun tulisan. Karena sebagian besar buku teks yang beredar saat ini ditulis dalam bahasa Inggris. Konskwensinya, mau tidak mau kita harus menguasai bahasa tersebut.
Kurangnya penguasaan dosen/mahasiswa dalam bahasa Inggris, ditengarai menjadi salah satu penyebab lemahnya budaya tulis. Pada sisi yang sama berbagai perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi datang dari Barat. Para ilmuan Barat menulisnya dalam bahasa Inggris. Jadi, untuk bisa mengadopsi ilmu mereka harus bisa dan paham bahasa mereka. Sebagai analogi, Jika kita menulis paper, skripsi atau sejenisnya, berapa persen dari literatur yang dirujuk menggunakan bahasa Indonesia? Kurangnya referensi/ literatur keilmuan dalam bahasa Indonesia disebabkan oleh kurangnnya kemampuan dosen/ahli ilmu lainnya berkarya tulis. Jika diamati lebih jauh, kita memiliki ratusan bahkan ribuan ilmuwan dengan latar belakang ilmu pengetahuan yang berbeda. Kalau saja mereka menuangkan kemampuan inlektualnya dalam bentuk karya tulis (buku teks, artikel, jurnal dll), tentu kita akan memiliki banyak sekali literatur yang berkualitas dan bernilai jual tinggi.
Banyak langkah urgen yang harus dilakukan agar bisa berkompetisi dalam era global. Hal-hal mendasar dan krusial hendaknya menjadi prioritas untuk dalam rangka memperbaharui sistem yang telah ada. Tersedianya perangkat pembelajaran yang memadai, kurikulum pendidikan yang teruji, SDM yang berkualitas, dana yang cukup adalah sebilangan hal-hal krusial yang harus segera diatasi. Semua itu membutuhkan kesabaran dan waktu yang cukup lama.
Berbagai persoalan ihwal pengajaran bahasa di Indonesia tidak hanya menimpa sekolah menengah (SMP/SMA), tetapi juga sudah mewabah sampai Perguruan Tinggi (PT). Kebijakan pemerintah memberlakukan MKDU bahasa Indonesia atau bahasa Inggris di PT, pada tataran implementasi sudah out of control. Pengajaran MKDU bahasa Indonesia merupakan pengulangan materi SMA/SMU, atau lebih ditekan pada struktur kalimat, teori menulis dll. Dampaknya, dosen mengajar “semau gue”, dan mahasiswa belajar untuk lulus ujian dan memperoleh nilai yang diinginkan. Pengajaran bahasa Inggris juga bernasib sama. Penguasaan berkomunikasi, menulis, mendengar dan sejenisnya yang semula menjadi pijakan, telah berubah menjadi menjadi pengajaran tata bahasa/grammar. Tak mengherankan, kalau penulis menginginkan agar MKDU bahasa Indonesia dan bahasa Inggris di PT dirombak bahkan dibuang saja, karena tidak sesuai dengan kebutuhan mahasiswa.
Mencermati uraian di atas, sebagai anak bangsa hendaknya menyadari arti pentingnya belajar dan membelajarkan bahasa. Sudah saatnya lengan baju disingsingkan untuk membenahi dan meminimalisir berbagai persoalan pendidikan –khususnya pengajaran bahasa- yang sedang dialami bangsa. Marilah kita kembali ke posisi masing-masing. Berbuat, berjuang dan terus berjuang agar mimpi kita saat ini suatu saat menjadi kenyataan. Tidak ada kata terlambat kalau kita mau berubah. Mengutip ungkapan Aa Gym: Mulailah dari hal yang kecil, mulai dari diri sendiri dan mulailah sekarang juga.
Buku ini boleh dianggap sebagai buku yang sangat berani menyuarakan kebenaran. Sebilangan masalah krusial dalam pengajaran bahasa di Indonesia dikupas tuntas. Berbagai kritik konstruktif terhadap kebijakan pemerintah ikut membumbui setiap bahasannya. Buku ini terdiri dari 6 bab, dimana pada masing-masing bab terdapat sejumlah anak tema. Untuk menghilangkan kesalahpahaman pembaca pada beberapa istilah, pada akhir setiap bab dilengkapi catatan akhir yang memuat penjelasan tentang suatu istilah.
Terbitnya buku ini diiringi sejumlah harapan, kiranya pendidikan bahasa di Indonesia bisa lebih baik dari waktu ke waktu. Khususnya bagi pemerhati dan pihak-pihak yang terlibat dan penentu kebijakan policy maker mudah-mudahan ini dapat digunakan sebagai acuan untuk membuat suatu kebijakan pendidikan yang lebih bijaksana. Para penggiat bahasa, hendaknya bisa menarik sejumlah kesimpulan atau intisari dari buku sederhana ini, dalam rangka meningkatkan SDM dalam bidang bahasa. Semoga pengajaran bahasa bisa semakin baik pada masa-masa mendatang. Amin.

Reviewer adalah Mahasiswa S2 Prog. Bahasa Inggris UPI Bandung

REFLEKSI PENGAJARAN WRITING

2008-05-14T20:54:00.000-07:00

REFLEKSI PENGAJARAN WRITING
Sebuah pengalaman pribadi ihwal belajar menulis

Oleh : JASMAN SYAH (049478)

Mengawali tulisan ini, saya akan bercerita pengalaman belajar ketika S.1. Ketika belajar writing di S.1, saya selalu mendapatkan nilai yang bagus. Dosen writing saya adalah lulusan S.1 salah satu PTN di Mataram NTB. Dalam proses pembelajaran writing bahasa Inggris, beliau banyak mengajarkan teori-teori tentang bagaimana menulis, cara membuat paragrap, menentukan idea pokok, dan sejenisnya. Setelah itu para mahasiswa diminta untuk membuat tulisan berupa artikel, cerpen, karangan bebas dll. Tugas-tugas tersebut dikumpulkan sebagai syarat untuk memenuhi tugas mata kuliah writing, dan juga untuk mendapatkan nilai UAS. Sayangnya, apa yang telah saya kumpulkan tidak dikembalikan, sehingga saya tidak tahu kelemahan dan kelebihan tulisan saya. Walaupun begitu, saya cukup puas karena nilai yang diberikan cukup memuaskan.
Lain di S.1 lain pula ceritanya ketika saya pertama kali diminta menulis artikel bahasa Indonesia oleh salah seorang dosen di S.2 UPI. Awalnya saya menganggap bahwa writing di S.1 tidak jauh beda dengan S.2. Kalau di S.1 saya bisa menulis dengan baik, kenapa sekarang tidak?. Saya pun mulai menulis sebuah artikel tanpa ada beban. Hanya satu yang terlintas dalam benak saya bahwa artikel yang saya tulis akan bisa diterima langsung tanpa banyak kesalahan.
Ketika tulisan saya dikembalikan, saya terperanjat melihat warna merah yang menghiasi artikel saya. Setiap paragrap dari artikel tersebut saya amati secara seksama. Pada setiap paragrap, kalimat, kata, bahkan hurup yang dihiasi tinta merah (kebetulan mengoreksi dengan tinta merah) saya perhatikan dengan sangat serius. Perlahan tapi pasti, titik terang ihwal kelemahan saya dalam menulispun mulai terasa. Apalagi setelah melihat catatan merah yang ditulis dosen di akhir artikel. Mulai saat itulah saya menyadari bahwa menulis itu sebenarnya suatu pekerjaan yang sulit dan perlu latihan secara terus menerus.
Dari artikel yang telah dikoreksi oleh dosen, saya banyak belajar dan bercermin. Hal tersebut cukup membantu saya dalam rangka memperbaiki kelemahan yang selama ini saya alami. Setiap coretan atau komentar yang ditulis saya anggap sebagai obat mujarab dalam rangka menyembukan penyakit kronis yang selama ini saya derita. Semua itu memberikan inspirasi baru yang sangat luar biasa dalam memperbaiki kelemahan saya. Ungkapan yang mengatakan bahwa orang yang baik adalah orang yang belajar dari kesalahan sangat tepat untuk menganalogikan cara belajar seperti ini.
Selain itu, collaborative writing yang dianjurkan oleh dosen cukup membantu saya dalam mengembangkan tulisan agar lebih baik. Dengan sistim ini saya banyak belajar dan berdiskusi langsung dengan teman. Karena saya menyadari bahwa setiap individu memiliki kelebihan dan kekurangan yang berbeda-beda. Jadi, dengan collaborative writing kekurangan saya pada hal-hal tertentu dapat terjawab karena adanya koreksi atau masukan dari beberapa teman. Menurut saya, tehnik pembelajaran writing yang diterapkan Prof. DR. A. Chaedar Alwashilah, MA., sangat positif dan konstruktif dalam meningkatkan kemampuan saya ihwal writing skill. Sistim ini benar-benar baru buat, tapi punya manfaat secara langsung yang cukup signifikan.
Menurut saya, tekhnik belajar writing seperti ini perlu dikembangkan dan disosialisasikan. Hal ini cocok diterapkan mulai SMP sampai PT. Disamping dapat memberikan penilaian secara langsung pada hasil kerja siswa/mahasiswa, teknik ini juga sangat membantu dalam hal interaksi sosial antara siswa/mahasiswa.
Terima kasih saya ucapkan pada Bapak Prof. DR. A. Chaedar Alwashilah, MA. selaku pembimbing dan telah menganugrahkan segenggam mutiara yang selama ini saya cari. Insya Allah, mutiara yang telah bapak berikan, akan saya bagi-bagi pada setiap orang yang peduli tentang pendidikan, khususnya pengajaran menulis di Indonesia. Keinginan Bapak untuk memperbaiki dan mengubah sistim pendidikan yang selama ini masih amburadul dapat segera tercapai. Sebagai mahasiswa Bapak, saya hanya bisa berdoa dan membantu, semoga cita-cita Bapak dikabulkan oleh Allah SWT. Semoga jerih payah Bapak selama ini dibalas dengan ganjaran yang setimpal dariNya. Amin ya Rabbal Alamin.

Penulis adalah mahasiswa pascasarjana UPI Bandung

URGENSI REFORMASI PENDIDIKAN DI INDONESIA

2008-05-14T20:49:00.001-07:00

URGENSI REFORMASI PENDIDIKAN DI INDONESIA
Oleh : Jasman Syah)*
NIM : 049478

“Kami akan konsen memikirkan kondisi pendidikan di negara kita, agar bisa berkompetisi dengan negara–negara lain di Asia Tenggara maupun negara–negara lain di dunia. Kami juga akan mengalokasikan dana APBN sekitar 20 % untuk membangun dunia pendidikan lima tahun ke depan. Selain itu, para para pegawai yang terlibat baik langsung atau tidak dalam dunia pendidikan, akan kami perhatikan dengan serius kesejahteraanya, agar mereka lebih konsentrasi mendidik dan memberikan pelayanan kepada para pelajar yang notabene adalah penerus dan calon pemimpin masa depan bangsa”.
Itulah penggalan pidato kampanye yang dilontarkan oleh salah satu pasangan capres dan cawapres ketika kampanye pada PILPRES tahun 2004. Pernyataan atau “janji” tersebut paling tidak dapat digunakan sebagai pegangan dan catatan penting untuk menagih janji mereka. Karena rakyat Indonesia saat ini tidak hanya butuh janji, melainkan “concrete action” yang dapat dirasakan manfaatnya secara langsung oleh seluruh lapisan masyarakat, khususnya dalam bidang pendidikan. Reformasi menyeluruh dalam bidang pendidikan hendaknya menjadi prioritas pertama dan utama pada agenda pemerintahan lima tahun mendatang. Keinginan masyarakat akan pendidikan murah, penyediaan sarana dan prasarana belajar yang memadai, tenaga pendidikan yang professional kiranya dapat segera terealisasi.
Melihat kondisi bangsa saat ini, janji-janji yang dilontarkan oleh para calon pemimpin bangsa saat kampanye, minimal bisa membawa angin segar bagi perubahan dunia pendidikan di Indonesia. Mengingat kondisi pendidikan di Indonesia saat ini sangat memperihatinkan bila dilihat dari tantangan global yang dihadapi bangsa, serta bila dibandingkan dengan negara-negara lain di dunia, bahkan dengan Negara Asia dan ASEAN sekalipun. The Jakarta Post, edisi 3 September 2001 mempublikasikan hasil Survey yang dilakukan oleh Political and Economic Risk Country (PERC) sebuah lembaga konsultan di Singapura. Hasil tersebut mencerminkan betapa rendahnya kualitas pendidikan kita saat ini dibandingkan dengan negara-negara lain. Hasil tersebut dapat dilihat pada table berikut:
Peringkat Kualitas Pendidikan di Asia

1 Korea Selatan 3,09
2 Singapura 3,19
3 Jepang 3,50
4 Taiwan 3,96
5 India 4,24
6 Cina 4,27
7 Malaysia 4,41
8 Hongkong 4,72
9 Pilipina 5,47
10 Thailand 5,96
11 Vietnam 6,21
12 Indonesia 6,56

Survey yang dilakukan oleh United National Development Program (UNDP) beberapa waktu yang lalu mengindikasikan betapa terpuruknya kualitas pendidikan kita. Dari 174 negara yang disurvey, Indonesia berada pada posisi yang sangat memperihantinkan dibanding beberapa negara tetangga. Indek kualitas Sumber Daya Manusia atau Human Development Index (HDI) Indonesia dari tahun ke tahun terus mengalami penurunan drastis. Pada tahun 1996 berada pada peringkat 102, 1999 turun menjadi peringkat 102, dan tahun 2000 HDI berada pada urutan 109, satu peringkat lebih rendah dari Vietnam yang berada pada urutan ke 108.
Peringkat SDM beberapa negara di Asia Tenggara
Nama Negara Peringkat HDI
Singapura 34
Brunai Darussalam 36
Thailand 52
Malaysia 53
Vietnam 108
Indonesia 109

Sumber : Survey yang dilakukan oleh UNDP pada tahun 2000

Tabel di atas mengindikasikan betapa rendahnya kualitas SDM kita sebagai akibat dari sistim pendidikan yang kurang optimal. Di samping itu, kurangnya perhatian pemerintah dalam dunia pendidikan menjadi suatu faktor yang tidak terbantahkan. Karenanya, sistem pendidikan dan pengajaran di Indonesia perlu dibenahi kembali, dengan melakukan inovasi-inovasi pendidikan dengan mengikuti perkembangan IPTEK dan tuntutan kebutuhan masyarakat secara berkala. Inovasi pendidikan tersebut diperlukan agar pelayanan yang diberikan kepada masyarakat tetap up-to-date. Inovasi tersebut menyangkut beberapa aspek, antara lain berkaitan dengan kurikulum, materi pembelajaran, metode pembelajaran, sarana penunjang, termasuk peralatan pembelajaran yang memadai baik kualitas maupun kuantitas. Tentunya semua itu akan dapat terwujud bila biaya untuk dunia pendidikan memadai dan sesuai dengan kebutuhan.
Pergantian rezim pemerintahan dan pergantian kurikulum pendidikan telah yang dilakukan beberapa kali, ternyata belum bisa menaikkan “rating” bangsa Indonesia dari keterpurukannya dalam hal pendidikan. Sebagai bangsa yang besar dan telah menikmati alam kemerdekaan lebih dari setengah abad, tentu ini merupakan prestasi yang sangat memperihatinkan. Lambannya langkah pemerintah dalam menangani dunia pendidikan merupakan salah satu fakor yang harus segera diatasi. Analoginya, beberapa negara di dunia melangkah dengan kecepatan 1 kilometer per menit, bangsa Indonesia baru bisa melangkah 100 meter per menit.
Untuk mencapai tujuan pendidikan nasional sebagaimana tertuang dalam UU SISDIKNAS nomor 20 tahun 2003, pemerintahan yang akan datang harus bekerja ekstra keras.. Tujuan pendidikan yang tidak hanya sebagai “konsep” atau “teori” belaka, tetapi dapat terwujud secara maksimal serta dirasakan oleh seluruh rakyat Indonesia. Di samping itu, partispasi, kerja keras dan kerjasama semua pihak dalam hal ini sangat diharapkan. Para pendidik, pelajar, masyarakat dan atau siapa saja yang peka dan mau peduli dengan masalah pendidikan, kiranya dapat secara bersama-sama memikirkan dan memberikan konstribusi bagi kemajuan dunia pendidikan. Karena untuk mencapai target tersebut, tidak bisa dicapai hanya dengan angan-angan, tetapi dibutuhkan “concrete action” semua pihak.
Menengok sejarah pendidikan beberapa tahun ke belakang, akan terlihat bagaimana kelambanan kita dalam menangani masalah ini. Beberapa tahun lalu, banyak pelajar dan mahasiswa dari luar negeri seperti Malaysia, Philipina, Singapura “hijrah” ke Indonesia untuk mendalami sains dan tehnologi. Kita boleh berbangga hati karena telah dipercaya oleh beberapa negara tetangga sebagai tempat mendalami IPTEK yang cukup berkualitas. Tentu saja mereka melakukan itu karena pendidikan di Indonesia dianggap memiliki kelebihan tersendiri yang tidak dijumpai di negara mereka. Namun sekarang, negara–negara yang dulu “berguru” ke Indonesia, kini sudah bisa menjadi guru di negeri sendiri, bahkan jauh lebih baik dibanding pendidikan di negara kita. Walhasil, banyak putra-putri bangsa Indonesia saat ini mendalami ilmu pengetahuan dan tehnologi di negara mereka.
Fenomena yang dideskripsikan di atas, paling tidak sebagai referensi, apa yang harus dilakukan ke depan? Bagaimana konsep pendidikan yang ideal agar lebih mempercepat kebangkitan pendidikan di Indonesia? Apa langkah–langkah kongkrit yang mesti diterapkan?
Untuk menjawab semua itu tentu tidak semudah membalik telapak tangan. Banyak hal yang harus dilakukan oleh pemerintahan yang akan datang. Dalam mengambil kebijakan misalnya, pemerintah harus tetap mengacu pada sistim skala prioritas agar ketimpangan–ketimpangan yang tidak perlu, dapat dihindari. Konsep-konsep pendidikan juga diharapkan dapat diimplementasikan secara optimal, agar antara konsep dan implementasi dapat saling mendukung dan sejalan, karena keduanya memiliki signifikansi yang sama. Demikian juga dengan “concrete action” pemerintah dan atau pelaksana pendidikan lainnya diharapkan bisa bersama-sama saling mendukung dengan tidak mengklaim kelompok tertentu sebagai kelompok yang paling berjasa.
Pemerataan dalam dunia pendidikan juga mutlak diperlukan untuk menghapus “image” yang berkembang bahwa pemerintah “tidak adil” dalam mengeluarkan kebijakan pendidikan. Hal ini beralasan karena antara masyarakat yang ada dikawasan Barat dan Timur ada jurang pemisah yang cukup terjal. Opini masyarakat yang terkesan pemerintah “menganaktirikan" komunitas kawasan timur Indonesia, sedapat mungkin bisa dihilangkan, agar pemerataan pendidikan dapat dirasakan oleh seluruh rakyat Indonesia. Di samping itu, “komersialisasi pendidikan” yang saat ini dikritik banyak kalangan, hendaknya dapat dihindari dengan menyediakan anggaran dan biaya pendidikan yang cukup. Hal ini dimaksudkan agar “setiap warga negara berhak mendapatkan pengajaran” sebagaimana diamanatkan oleh Undang-Undang Dasar 1945 dapat diwujudkan.
Budaya Korupsi, Kolusi dan Nepotisme (KKN) yang belakangan ini menjadi isu nasional, hendaknya dapat diminimalisir kalau belum bisa dihapus sama sekali. Dalam penentuan person yang yang akan menempati posisi strategis harus lebih selektif. Karena sebagai “policy maker” di tangan merekalah semua persoalan pendidikan akan dapat terselesaikan. Termasuk penerimaan CPNS (Calon Pegawai Negeri Sipil) dilingkungan Departemen Pendidikan Nasional hendaknya dilakukan secara terbuka dan transparan, dengan mengedapankan prinsip abilitas, kapabilitas dan profesionalisme dari calon tersebut.
Saat ini, kurang lebih 220 juta penduduk Indonesia menggantungkan harapan besar pada pemimpin bangsa pasca pemilu yang telah dilaksanakan beberapa waktu lalu. Beban pemerintahan baru untuk 5 tahun ke depan tergolong sangat berat. Pemerintah mendatang tidak hanya dituntut untuk merealisasikan janji-janji kampanye pra PEMILU, tetapi juga harus menuntaskan berbagai persoalan bangsa yang saat ini masih belum dapat teratasi. Dukungan dan kerja keras seluruh elemen masyarakat sangat menentukan keberhasilan program pemerintah 5 tahun ke depan. Salah satu agenda besarnya adalah mengatasi krisis multi dimensi yang saat ini masih menyelimuti negeri ini. Yang pasti “reformasi menyeluruh” harus dilakukan pada semua aspek kehidupan berbangsa bernegara, termasuk yang paling urgen adalah reformasi dalam bidang pendidikan. Reformasi dalam makna yang positif dan konstruktif, dengan tetap mengacu pada prinsip-prinsip kenegaraan yang ada, berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Semoga dapat terealisasi dengan optimal, amin.

)* Penulis adalah mahasiswa Program Pascasarja (PPs) Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Program studi Pendidikan Bahasa Inggris

Sertifikasi Guru Untuk Mewujudkan Pendidikan Yang Bermutu?

2008-05-14T20:47:00.000-07:00

Sertifikasi Guru Untuk Mewujudkan Pendidikan Yang Bermutu?

dr. Fasli Jalal, Phd.

PENDAHULUAN

Pendidikan yang bermutu memiliki kaitan kedepan (Forward linkage) dan kaitan kebelakang (Backward linkage). Forward linkage berupa bahwa pendidikan yang bermutu merupakan syarat utama untuk mewujudkan kehidupan bangsa yang maju, modern dan sejahtera. Sejarah perkembangan dan pembangunan bangsa-bangsa mengajarkan pada kita bahwa bangsa yang maju, modern, makmur, dan sejahtera adalah bangsa-bangsa yang memiliki sistem dan praktik pendidikan yang bermutu. Backward linkage berupa bahwa pendidikan yang bermutu sangat tergantung pada keberadaan guru yang bermutu, yakni guru yang profesional, sejahtera dan bermartabat.

Karena keberadaan guru yang bermutu merupakan syarat mutlak hadirnya sistem dan praktik pendidikan yang berkualitas, hampir semua bangsa di dunia ini selalu mengembangkan kebijakan yang mendorong keberadaan guru yang berkualitas. Salah satu kebijakan yang dikembangkan oleh pemerintah di banyak negara adalah kebijakan intervensi langsung menuju peningkatan mutu dan memberikan jaminan dan kesejahteraan hidup guru yang memadai. Beberapa negara yang mengembangkan kebijakan ini bisa disebut antara lain Singapore, Korea Selatan, Jepang, dan Amerika Serikat. Negara-negara tersebut berupaya meningkatkan mutu guru dengan mengembangkan kebijakan yang langsung mempengaruhi mutu dengan melaksanakan sertifikasi guru. Guru yang sudah ada harus mengikuti uji kompetensi untuk mendapatkan sertifikat profesi guru.
UNDANG-UNDANG GURU DAN DOSEN

Indonesia pada tahun 2005 telah memiliki Undang-Undang Guru dan Dosen, yang merupakan kebijakan untuk intervensi langsung meningkatkan kualitas kompetensi guru lewat kebijakan keharusan guru memiliki kualifikasi Strata 1 atau D4, dan memiliki sertifikat profesi. Dengan sertifikat profesi ini pula guru berhak mendapatkan tunjangan profesi sebesar 1 bulan gaji pokok guru. Di samping UUGD juga menetapkan berbagai tunjangan yang berhak diterima guru sebagai upaya peningkatan kesejahteraan finansial guru. Kebijakan dalam UUGD ini pada intinya adalah meningkatkan kualitas kompetensi guru seiring dengan peningkatkan kesejahteraan mereka.

Sudah barang tentu, setelah cukup lama melakukan sosialisasi UUGD ini, patut mulai dipertanyakan apakah sertifikasi akan secara otomatis meningkatkan kualitas kompetensi guru, dan kemudian akan meningkatkan mutu pendidikan? Adakah jaminan bahwa dengan memiliki sertifikasi, guru akan lebih bermutu?

Pertanyaan ini penting untuk dijawab secara kritis analitis. Karena bukti-bukti hasil sertifikasi dalam kaitan dengan peningkatan mutu guru bervariasi. Di Amerika Serikat kebijakan sertifikasi bagi guru belum berhasil meningkatkan kualitas kompetensi guru, hal antara lain dikarenakan kuatnya resistensi dari kalangan guru sehingga pelaksanaan sertifikasi berjalan amat lambat. Sebagai contoh dalam kurun waktu sepuluh tahun, mulai tahun 1997 – 2006, Amerika Serikat hanya mentargetkan 100.000 guru untuk disertifikasi. Bandingkan dengan Indonesia yang dalam kurun waktu yangb sama mentargetkan mensertifikasi 2,7 juta guru. sebaliknya kebijakan yang sama telah berhasil meningkatkan kualitas kompetensi guru di Singapore dan Korea Selatan.
SERTIFIKASI PROFESI GURU

Undang-undang Guru dan Dosen merupakan suatu ketetapan politik bahwa pendidik adalah pekerja profesional, yang berhak mendapatkan hak-hak sekaligus kewajiban profesional. Dengan itu diharapkan, pendidik dapat mengabdikan secara total pada profesinya dan dapat hidup layak dari profesi tersebut.

Dalam UUGD ditentukan bahwa seorang:
Pendidik wajib memiliki kualifikasi akademik dan kompetensi pendidik sebagai agen pembelajaran.
Kualifikasi akademik diperoleh melalui pendidikan tinggi program sarjana (S1) atau program diploma empat (D-IV) yang sesuai dengan tugasnya sebagai guru untuk guru dan S-2 untuk dosen.
Kompetensi profesi pendidik meliputi kompetensi pedagogik, kompetensi kepribadian, kompetensi profesional, dan kompetensi sosial.

Pertama, kompetensi pedagogik. Adalah kemampuan mengelola pembelajaran peserta didik yang meliputi pemahaman terhadap peserta didik, perancangan dan pelaksanaan pembelajaran, evaluasi hasil belajar, dan pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang dimilikinya.

Kedua, kompetensi kepribadian. Adalah kepribadian pendidik yang mantap, stabil, dewasa, arif, dan berwibawa, menjadi teladan bagi peserta didik, dan berakhlak mulia.

Ketiga, kompetensi sosial. Adalah kemampuan pendidik berkomunikasi dan berinteraksi secara efektif dengan peserta didik, sesama pendidik, tenaga kependidikan, orangtua/wali peserta didik, dan masyarakat.

Keempat, kompetensi profesional. Adalah kemampuan pendidik dalam penguasaan materi pembelajaran secara luas dan mendalam yang memungkinkannya membimbing peserta didik memperoleh kompetensi yang ditetapkan.

Untuk dapat menetapkan bahwa seorang pendidik sudah memenuhi standard profesional maka pendidik yang bersangkutan harus mengikuti uji sertifikasi.

Ada dua macam pelaksanaan uji sertifikasi:
Sebagai bagian dari pendidikan profesi, bagi mereka calon pendidik, dan
Berdiri sendiri untuk mereka yang saat diundangkannya UUGD sudah berstatus pendidik.

Sertifikasi pendidik atau guru dalam jabatan akan dilaksanakan dalam bentuk penilaian portofolio. Penilaian portofolio merupakan pengakuan atas pengalaman profesional guru dalam bentuk kumpulan dokumen yang mendeskripsikan:
kualifikasi akademik;
pendidikan dan pelatihan;
pengalaman mengajar;
perencanaan dan pelaksanaan pembelajaran;
penilaian dari atasan dan pengawas;
prestasi akademik;
karya pengembangan profesi;
keikutsertaan dalam forum ilmiah;
pengalaman organisasi di bidang kependidikan dan sosial; dan
penghargaan yang relevan dengan bidang pendidikan.

Guru yang memenuhi penilaian portofolio dinyatakan lulus dan mendapat sertifikat pendidik. Sedangkan guru yang tidak lulus penilaian portofolio dapat:
melakukan kegiatan-kegiatan untuk melengkapi portofolio agar mencapai nilai lulus, atau
mengikuti pendidikan dan pelatihan profesi guru yang diakhiri dengan evaluasi/penilaian sesuai persyaratan yang ditentukan oleh perguruan tinggi penyelenggara sertifikasi.

Guru yang lulus pendidikan dan pelatihan profesi guru mendapat sertifikat pendidik.

Apa yang harus dilakukan? Menyimak dari pengalaman pelaksanaan sertifikasi di berbagai negara, maka akan muncul pertanyaan. "Bagaimana agar sertifikasi bisa meningkatkan kualitas kompetensi guru?" Dan apabila gagal, "mengapa sertifikasi gagal meningkatkan kualitas guru?" Sertifikasi merupakan sarana atau instrumen untuk meningkatkan kualitas kompetensi guru. Sertifikasi bukan tujuan, melainkan sarana untuk mencapai suatu tujuan, yakni keberadaan guru yang berkualitas. Kegagalan dalam mencapai tujuan ini, terutama dikarenakan menjadikan sertifikasi sebagai tujuan itu sendiri.

Bagi bangsa dan pemerintah Indonesia harus senantiasa mewaspadai kecenderungan ini, bahwa jangan sampai sertifikasi menjadi tujuan. Oleh karenanya, semenjak awal harus ditekankan khususnya di kalangan pendidik, guru, dan dosen, bahwa tujuan utama adalah kualitas, sedangkan kualifikasi dan sertifikasi merupakan sarana untuk mencapai kualitas tersebut.
JAMINAN MUTU

Adakah jaminan bahwa sertifikasi akan meningkatkan kualitas kompetensi guru? Ada beberapa hal yang perlu untuk dikaji secara mendalam untuk memberikan jaminan bahwa sertifikasi akan meningkatkan kualitas kompetensi guru.

Pertama dan sekaligus yang utama, sertifikasi merupakan sarana atau instrumen untuk mencapai suatu tujuan, bukan tujuan itu sendiri. Seperti yang telah dikemukakan di atas, perlu ada kesadaran dan pemahaman dari semua fihak bahwa sertifikasi adalah sarana untuk menuju kualitas. Sertikasi bukan tujuan itu sendiri. Kesadaran dan pemahaman ini akan melahirkan aktivitas yang benar, bahwa apapun yang dilakukan adalah untuk mencapai kualitas. Kalau seorang guru kembali masuk kampus untuk kualifikasi, maka belajar kembali ini untuk mendapatkan tambahan ilmu pengetahuan dan ketrampilan, sehingga mendapatkan ijazah S-1. Ijazah S-1 bukan tujuan yang harus dicapai dengan segala cara, termasuk cara yang tidak benar melainkan konsekuensi dari telah belajar dan telah mendapatkan tambahan ilmu dan ketrampilan baru. Demikian pula kalau guru mengikuti uji sertifikasi, tujuan utama bukan untuk mendapatkan tunjangan profesi, melainkan untuk dapat menunjukkan bahwa yang bersangkutan telah memiliki kompetensi sebagaimana disyaratkan dalam standard kemampuan guru. Tunjangan profesi adalah konsekuensi logis yang menyertai adanya kemampuan yang dimaksud. Dengan menyadari hal ini maka guru tidak akan mencari jalan lain guna memperoleh sertifikat profesi kecuali mempersiapkan diri dengan belajar yang benar untuk menghadapi uji sertifikasi.

Kedua, konsistensi dan ketegaran pemerintah. Sebagai suatu kebijakan yang merentuhan dengan berbagai kelompok masyarakat akan mendapatkan berbagai tantangan dan tuntutan. Paling tidak tuntutan dan tantangan akan muncul dari 3 sumber. Sumber pertama adalah dalam penentuan lembaga yang berhak melaksanakan uji sertifikasi. Berbagai lembaga penyelenggara pendidikan tinggi, khususnya dari fihak Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan Swasta akan menuntut untuk diberi hak menyelenggarakan dan melaksanakan uji sertifikasi. Demikian juga, akan muncul tuntutan dari berbagai LPTK negeri khususnya di daerah luar jawa akan menuntut dengan alasan demi keseimbangan geografis. Tuntutan ini akan mempengaruhi penentuan yang mendasarkan pada objektivitas kemampuan suatu perguruan tinggi. Ketegaran dan konsistensi pemerintah juga diperlukan untuk menghadapi tuntutan dan sekaligus tantangan bagi pelaksana Undang-Undang yang muncul dari kalangan guru sendiri. Mereka yang sudah senior atau mereka para guru yang masih jauh dari pensyaratan akan menentang dan menuntut berbagai kemudahan agar bisa memperoleh sertifikat profesi tersebut.

Ketiga, tegas dan tegakkan hukum. Dalam pelaksanaan sertifikasi, akan muncul berbagai penyimpangan dari aturan main yang sudah ada. Adanya penyimpangan ini tidak lepas dari adanya upaya berbagai fihak, khususnya guru untuk mendapatkan sertifikat profesi dengan jalan pintas. Penyimpangan yang muncul dan harus diwaspadai adalah pelaksanaan sertifikasi yang tidak benar. Oleh karenanya, begitu ada gejala penyimpangan, pemerintah harus segera mengambil tindakan tegas. Seperti mencabut hak melaksanakan sertifikasi dari lembaga yang dimaksud, atau menetapkan seseorang tidak boleh menjadi penguji sertifikasi, dan lain sebagainya.

Keempat, laksanakan UU secara konsekuen. Tuntutan dan tantangan juga akan muncul dari berbagai daerah yang secara geografis memiliki tingkat pendidikan yang relatif tertinggal. Kalau UUGD dilaksanakan maka sebagian besar dari pendidik di daerah ini tidak akan lolos sertifikasi. Pemerintah harus konsekuen bahwa sertifikasi merupakan standard nasional yang harus dipatuhi. Toleransi bisa diberikan dalam pengertian waktu transisi. Misalnya, untuk Jawa Tengah transisi 5 tahun, tetapi untuk daerah yang terpencil transisi 10 tahun. Tetapi standard tidak mengenal toleransi.

Kelima pemerintah pusat dan pemerintah daerah menyediakan anggaran yang memadai, baik untuk pelaksanaan sertifikasi maupun untuk pemberian tunjangan profesi.
PEMBINAAN PASCA SERTIFIKASI

Pembinaan guru harus berlangsung secara berkesinambungan, karena prinsip mendasar adalah guru harus merupakan a learning person, belajar sepanjang hayat masih dikandung badan. Sebagai guru profesional dan telah menyandang sertifikat pendidik, guru berkewajiban untuk terus mempertahankan prosionalitasnya sebagai guru.

Pembinaan profesi guru secara terus menerus (continuous profesional development) menggunakan wadah guru yang sudah ada, yaitu kelompok kerja guru (KKG) untuk tingkat SD dan musyawarah guru mata pelajaran (MGMP) untuk tingkat sekolah menengah. Aktifitas guru di KKG/MGMP tidak saja untuk menyelesaikan persoalan pengajaran yang dialami guru dan berbagi pengalaman mengajar antar guru, tetapi dengan strategi mengembangkan kontak akademik dan melakukan refleksi diri.

Desain jejaring kerja (networking) peningkatan profesionalitas guru berkelanjutan melibatkan instansi Pusat, Pusat Pengembangan dan Pemberdayaan Pendidik dan Tenaga Kependidikan (P4TK), Lembaga Penjaminan Mutu Pendidikan (LPMP) dan Dinas Pendidikan Propinsi/Kabupaten/Kota serta Perguruan Tinggi setempat.

P4TK yang berbasis mata pelajaran membentuk Tim Pengembang Materi Pembelajaran, bekerjasama dengan Perguruan Tinggi bertugas:
menelaah dan mengembangkan materi untuk kegiatan KKG dan MGMP
mengembangkan model-model pembelajaran
mengembangkan modul untuk pelatihan instruktur dan guru inti
memberikan pembekalan kepada instruktur pada LPMP
mendesain pola dan mekanisme kerja instruktur dan guru inti dalam kegiatan KKG dan MGMP
LPMP bersama dengan Dinas Pendidikan Propinsi melakukan seleksi guru utk menjadi Instruktur Mata Pelajaran Tingkat Propinsi per mata pelajaran dengan tugas:
menjadi narasumber dan fasilitator pada kegiatan KKG dan MGMP
mengembangkan inovasi pembelajaran untuk KKG dan MGMP
menjamin keterlaksanaan kegiatan KKG dan MGMP

Dinas Pendidikan Kabupaten/Kota melakukan seleksi Instruktur Mata Pelajaran Tingkat Kab/Kota dan membentuk Guru Inti per mata pelajaran dengan tugas:
motivator bagi guru untuk aktif dalam KKG dan MGMP
menjadi fasilitator pada kegiatan KKG dan MGMP
mengembangkan inovasi pembelajaran
menjadi narasumber pada kegiatan KKG dan MGMP

KKG dan MGMP sebagai wadah pengembangan profesi guru melakukan kegiatan yang bermanfaat bagi profesi guru.
PENUTUP

Upaya yang sungguh-sungguh perlu dilaksanakan untuk mewujudkan guru yang profesional: sejahtera dan memiliki kompetensi. Hal ini merupakan syarat mutlak untuk menciptakan sistem dan praktik pendidikan yang berkualitas, di mana pendidikan yang berkualitas merupakan salah satu syarat utama untuk mewujudkan kemakmuran dan kemajuan suatu bangsa.

Undang-Undang Guru dan Dosen telah hadir sebagai suatu kebijakan untuk mewujudkan guru profesional. UUGD yang menetapkan kualifikasi dan sertifikasi akan menentukan kualitas dan kompetensi guru. Namun demikian, pelaksanaan sertifikasi akan menghadapi berbagai kendala. Di samping persoalan biaya, berbagai tantangan dan tuntutan juga akan muncul. Bagaimana cara pemerintah menghadapi tantangan dan tuntutan ini, akan menentukan apakah sertifikasi akan berhasil meningkatkan kualitas kompetensi guru.

Surabaya, 28 April 2007
Makalah disampaikan pada seminar pendidikan yang diselenggarakan oleh PPS Unair, pada tanaggal 28 April 2007 di Surabaya

Fasli Jalal, Direktur Jenderal Peningkatan Mutu Pendidik dan Tenaga Kependidikan (PMPTK) Departemen Pendidikan Nasional

SUMBER:
Departemen Pendidikan Nasional (2006) Undang-undang Republik Indonesia, No. 14 tahun 2005 tentang Guru dan Dosen.
Draft Permendiknas tentang sertifikasi.

BOOK REVIEW "LANGUAGE, CULTURE, AND EDUCATION: A PORTRAIT OF CONTEMPORARY INDONESIA"

2008-05-14T20:42:00.000-07:00

BOOK REVIEW
LANGUAGE, CULTURE, AND EDUCATION: A PORTRAIT OF CONTEMPORARY INDONESIA
Writer : A. CHAEDAR AL-WASHILAH
REVIEWER : Jasman Syah

Language is a symbol of a country. As a symbol of a country, it should be kept and also developed time to time. It is important because language plays an important role in terms of communication and interaction with another country in the world. By mastering of language, we could compete with another country. Language here not means of Indonesia only, but for whole kinds of languages in the world, includes English.
Most of advanced and develop country in the world uses English as communication and interaction media. As International language, English should be priority in teaching and learning, if we want success in global competition. Our generation must be inherited by such kinds of skills, particularly in English expertise. If Indonesia want to be a winner or at least be able to compete in this era, our generation should be supplied by English in term of speaking, writing, reading listening etc.
Our country have tremendous problem with language education. The outcome of our education recently is very low instead of another countries. There are such factors that influence of this phenomena. The main factor actually is the lack of teachers’ proficiency in teaching language for students. Moreover, our government should be faster to anticipate this phenomena. Some anticipation steps like the improvement of an appropriate curriculum, enhance of teachers/lectures proficiency, preparation of proper media or learning equipments must be fulfilled soon.
Such phenomena in terms of language education that explain before is highlighted seriously by Mr. Prof. DR. Chaedar Alwasilah, MA.. In his article collections, he wrote such phenomena that had been faced by our language education. He is not only criticize some language educations phenomena, but also offered such solutions to overcome of the problems. The collection of his articles then published become a small book entitled Language, Culture and Education: A Portrait of Contemporary in Indonesia.
Commonly, this book is divided into two main issues, language education and education and culture. In this occasion, I’ll try to review of his article collections in terms of language education. This part consists of twenty English articles with different tittles. All of them based on such language educations phenomena in Indonesia. Those articles were published by a national English newspaper, namely The Jakarta Post. It was published in different time for several years ago.
Such investigations indicate that teaching and learning language in Indonesia has been fail. True or not, this report have injured our heart and feeling. However, this is a real phenomena. For instance, at least six years our students learn English, what is the result? Satisfying or disappointing? To gain a real answer of this question should be observed from some point of view. Nevertheless, we may not find a black goat, who is responsible to this problem. Government, teacher, curriculum, student, or ………?.
The downfall Soeharto’s regime marked a new era is called reformation era. This new era is one of openness and transparency, where almost all social ills and injustices are subject to public discussion. In this era, government is expected to find out a suitable solution to overcome this problem. As well as government, the educators who connects directly with students, should reform themselves. They should be creative and innovative in term of teaching students. Teacher also must have high curiosity by learning again and again in terms how to teach language well and effectively. They could learn from many other recourses, such as books, experiences, students, colleagues, environment etc.
As a citizen of this country, we might be little bit proud, because Indonesia has been taught in several countries in the world. In one hand we are glad to hear the information. On the other hand it could create new problem. Why?. The belief of some countries to learn Indonesia should be paid by our readiness in teaching it to them. We must prepare a professional teacher to teach Indonesia, prepare a good textbooks, arrange a good strategies etc. As well as English as foreign language (EFL) that we are going to learn In Indonesia, Indonesia as foreign language (IFL) also have to teach professionally.
In one hand we are gland to hear information that Indonesia has been learned by foreigner students in abroad. On the other hand we are sad and also disappointed to look at the condition of Indonesian students even though teachers in mastering of English skills, writing in particular. Number of teachers or lectures who writes and published textbook each year in Indonesia is very limit. If we compare with some countries in the world, even in South East Asia (Asia Tenggara), it is extremely apprehensive. Actually, they are not lazy to write, but they do not have ability to write.
The weakness of teachers/lectures in writing, indirectly affect to students. Mostly students are not able to write as well their teachers/lectures. In the classroom, students are never taught and trained in writing skill. Teachers more interested to teach how to write theoretically, by neglecting practice of writing. Meanwhile, in writing skill should be established to practice rather than giving theory of writing.
The teaching of writing skill should be started since early. It is important because mostly students are interested and have high willingness in writing. Since children, they begin to write anything, whether in paper even on the wall. It indicates that they have high motivation to increase their skill in term of writing. Survey of writer indicates that in teaching writing, teachers are rare to allocate more time to practice of writing. They more focuses on teaching students in language forms, grammar, theory how to write etc.
The other affect of the weakness in writing skill, enable them to plagiarize from one’s writing when they are give an assignment based on writing. It is done by all levels of students. From SMP students to university, plagiarism is considered as a good habit. They do not perceived be sinful they copy someone’s writing in a certain topics and claim that it is theirs. It academic theft, namely claiming that an idea or the expression of it yours, when in fact it is somebody else’s.
Another issues from this book is teaching literature at school. Writer assumes that teaching literature at school recently is rare and should be developed. Students do not know some famous people in literature field. They do not know who is Sutarji Calzoem Bachri, Goenawan Muhammad, Saini KM, Renda and many others. In this case, writer reveals that most children will not become professional literary scholar like H.B. Yasin an the the late of St. Takdir Alisajahbana, but at least students should be introduced who is HB Yasin is, St. Takdir Alisajahbana is, and also their magnum opus. Students should be introduced some poems, short stories, novels that was written by well known man of letters in Indonesia.
Talking about the weaknesses language education in Indonesia is never ends. There are too many problems that should be accomplished soon. Everyone should look for solutions in terms of how to overcome our educational problem. Government, educators, students must walks together to find out a medicine to prevent the ills that is suffered by language education in Indonesia. Faster or later, Insya Allah, it will be better soon.
This book is very admirable. His professor in Indiana University Sharon L. Pugh admire his opus. He admires writer based on his articles by giving comment in the back cover of this book. His partner Fuad Abdul Hamid, professor of education in UPI also states that Dr. Alwasilah’s article in TJP have always been persuasive and entertaining. Very informative and well written, they have produced brilliant, witty arguments on current issues in Indonesia education in general, and linguistics matter in particular.

APA YANG BISA DILAKUKAN OLEH PUISI?

2008-05-14T20:37:00.000-07:00

APA YANG BISA DILAKUKAN OLEH PUISI?
By: EVE MERRIAM

“Puisi adalah buku musik yang mudah dibawa sendiri, seperti sebuah radio transistor yang dapat anda bawa kemana saja”

TIDAK ADA SAJAK UNTUK PERAK, tapi puisi dapat melakukan semua hal yang anda inginkan. Ia bisa serius atau bergembira dan bersemangat, bahagia dan sedih—sebagaimana anda mengubah suasana hati anda sendiri. Faktanya, puisi sangat banyak yang memahami diri anda, dan hal tersebut sangat alami, karena didalam tuduh anda ada sajak: dalam nadi, detak jantung, saat anda bernafas, tertawa, atau menangis: dan ketika anda berbicara. Ketika anda berlari atau menghentakkan kakimu—bahkan ketika anda duduk dan menari dengan penuh perasaan—ada irama dalam sebuah puisi. Setiap hari, banyak sajak-sajak disekitar kita, di dalam hidup kita, kemana saja kita pergi, tanpa sadar puisi menjelma dan membawa sajak musik yang terpendam di dalam diri anda. Ada irama yang luar biasa pada saat terjadi perubahan musim. Perjalanan sehari-hari anda saat cerah (siang hari) dan kegelapan (malam hari). Irama motor hasil rekayasa manusia. Pasang surut; putaran pertumbuhan benih; pengalaman manusia akan kehidupan, kematian, dan bangkitnya generasi baru.
Hal ini dibangun dalam sajak atau meter, ia disebut demikian karena ia dapat terukur dengan baik, bahwa puisi berbeda dengan prosa. Puisi adalah buku musik yang mudah dibawa sendiri, seperti sebuah radio transistor yang dapat anda bawa kemana saja. Tinggal hidupkan, cari gelombang dan dengar suara musiknya: dan puisi akan menyuguhkan anda nada-nada yang tinggi, rendah, cepat dan juga lambat.
Bagaimana puisi menciptsksn semua dampak ini? Irama atau meter sangat sering melewati setipa akhir sajak. Sajak bak sebuah genta yang berdering pada waktunya—seperti halnya bel mesin ketik kecil yang berdenting pada setiap akhir baris. Dia bisa serius, seperti halnya deru nafas yang mendekati kematian, dia juga bisa bahagia bak mata air, sayap, dan menyanyi; dia juga bisa lucu. Thomas Bailey Aldrich, dalam Story of a Bad Boy, menyatakan bahwa sajak puisi kesukaannya adalah Root beer/Sold here. Salah satu rime yang paling pendek di dunia, adalah ketika anda menyaksikan rambu-rambu lalu lintas di simpang jalan: jalan/perlahan. Tidak semua puisi memiliki sajak; sajak yang kosong dan bebas tidak punya. Tapi sajak di akhir baris seperti tali yang mengikat suatau kemasan / paket. Ia menjaga segala sesuatu dengan rapi an pada saat yang bersamaan memberikan ruang udara yang memadai.
Hal lain yang menarik adalah puisi bisa mengungkapkan dirinya, yang dalam istilah musik hal tersebut dilakukan melalui aliterasi. Ketika konsonan atau vokal yang sama tidak nampak, itulah alliterasi. Dia bisa kecil, panjang, dan bagus; manis, rapi, jorok; tegas, berani. Atau dapat juga terlihat ditengah-tengah kata, atau mendekati akhir kata; dan kadang-kadang harus memperhatikan dengan seksama baru bisa menemukannya, dan hal tersebut jauh dari kebiasaan bak kebun jeruk. Tapi ingat bahwa ada pengaruh dari musik. Ketika anda membaca puisi, ada bisa menemukan sesuatu yang berharga dan hurup aliterasi sepanjang baris.
Hal ketiga adalah puisi dapat dibangun dalam musik membuat dia terdengar melalui pengulangan kata-kata, atau semua prase. Mereka menggunakan secara berlebihan (dan kadang-kadang sangat berlebihan!) seperti melodi yang sering kali terdengar, sehingga anda mengenalnya seperti halnya teman dekat anda. Pengulangan tersebut dapat menenangkan anda dalam beristirahat: ‘hushaby, hushaby, tidur, anakku, tidur.” Atau dia bisa mengagetkan anda saat terbangun “clang, clang, suara gemerincing yang tertuju canang; bang, bang, suara keras yang tertuju pada drum.”
Anda bisa membuat musik jenis apapun dengan puisi. Anda juga bisa melukis foto/gambar. Dalam puisi, foto atau gambar itu disebut word-images (tamsilan kata). Setiap hari kita semua menggunakan tamsilan kata ketika berbicara. Kita mengatakan “panas seperti nyala api” atau “dia lamban bak tetesan air” atau “kita mengatakan “hatiku berada di mulutku” atau “saya rasakan semua bulu kudukku berdiri (ngeri)”. Beberapoa diantara kata perumpamaan tersebut telah begitu sering digunakan sehingga sering disebut klise. Puisi mencoba menciptakan kata-kata dan gambar baru. Daripada mengtatakan panas bak nyala api, dingin bake es, lamban bak tetesan air, puisi mencari perumpamaan baru untuk kata panas, dingin dan lambat.
Sebagaimana anda membaca lebih banyak puisi, dan mungkin anda menulis beberapa diantaranya, anda akan menemukan beberapa bentuk kata, atau perumpamaan, melukis sesuatu mungkin merupakan cara yang mereka lihat, dan beberapa diantara mereka melukis sesuatu yang bertentangan—agak mirip dengan cerita Dewa Janus Romawi, yang namanya diabadikan sebagai nama bulan pertama masehi, dan selalu melihat kepada yang tua dan kepada sesuatu yang baru pada saat yang bersamaan. Perumpamaan pada sebuah puisi bisa sesuai dengan apa yang sedang digambarkan, sehingga ia merasa seperti dirumah dan seperti pasnya topi yang nyaman di kepala; lebih sering, dia nampak asing dan tidak diharapkan awalnya, sebagaimana juga ketika angin tiba-tiba menerpa dengan keras topi yang ada di kepala.
Anda bisa bikin musik dengan puisi. Anda bisa melukiskan berbagai macam keadaan. Anda juga bisa menjadi tukang pahat/ahli patung yang mengukir kayu kedalam bentuk yang bermacam-macam. Anda dapat menciptakan kata-kata tersebut dalam gemercik puisi seperti air mancur, seperti “the musty fust of a dusty road.” Anda bisa mengganti kata-kata tersebut ke dalam rangkaian kata-kata/kalimat yang sukar diucapkan. Anda bisa bermain game kartu dengan kata-kata yang ada dalam puisi, menggunakan sajak bak bola yang terlempar ke belakang dan sebaliknya. Kenayataannya, semua jenis games itu mungkin anda lakukan dengan puisi.
Puisi menyebabkan anda sadar akan bahasa, sehingga dalam prosa pun anda dapat menikmati penggunakaan kata-kata lebih banyak karena anda mengetahui tipu daya apa yang dapat mereka lakukan dan apa yang tidak bisa mereka lakukan. Juga, karena puisi bisa disingkat / dipadatkan dan meyebabkan setiap kata dapat terhitung—seperti halnya telegram—ia dapat membantu anda melakukan latihan-latihan untuk merenggangkan kelima indra anda. Ketika anda membaca puisi, anda juga mencium bau tekstur kata-kata. Anda juga harus mampu melihat, mencium, mendengar, meraba bahkan merasakan dengan cara lebih mendalam akan puisi itu sendiri.
Anda bisa menulis puisi tentang banyak hal. Tentang segala sesuatu di dunia, dengan sebenar-benarnya. Puisi dapat mengungkapkan suasana hati anda atau mengajak anda keluar dari permasalahan tersebut. Walaupun pada awalnya terlihat menyenangkan, bahkan jika anda merasa sedih atau sepi, ketika anda membaca puisi yang bercerita tentang kesendirian dan kesepian, anda akan merasa bahwa emosi anda akan berlebihan, tapi anda juga akan merasa lebih bahagia untuk membagi pengalaman akan puisi tersebut dan untuk mengetahui bahwa anda tidak terisolasi dalam suasana hati anda. Puisi laksana pertolongan saat hujan badai menerjang, memandang awan dengsan seksama; dan setelah hujan badai menerjang, langitpun menjadi bersih.
Anda tidak akan bisa “mendapatkan” semua isi puisi saat anda membaca pertama kali, karena kata-kata dan musik yang ada di dalamnya begitu terkonsentrasikan. Jangan bairkan hal terseburt mencemaskan anda; baca terus sampai akhir dan kembali lagi untuk membacanya. Anda akan menemukan bahwa makna sesungguhnya akan terlihat karena seringnya dibaca. Untuk sebuah puisi, dengan pengaruh irama dan penggunakaan gambar kata, memilki sesuatu yang lebih untuk di baca dengan seksama. Ia laksana sebuah batu yang anda buang ke danau; riaknya melebar. Makna baru terlihat, dan anda akan merasa senang karena menemukan makna baru setiap saat.
Untuk kembali ke pertanyaan awal, apa yang dapat dilakukan oleh puisi? Hanya tentang segala sesuatu—walaupun tidak ada sajak pada perak.

Penulis,

SAHABAT SEJATI....., BIKIN PRESTASI

2008-05-14T20:36:00.001-07:00

SAHABAT SEJATI.....,
BIKIN BERPRESTASI.......

Hidup sendirian pasti nggak enak. Punya masalah nggak ada tempat curhat, ada beban dipukul sendiri, punya berita gembira nggak bisa bagi-bagi. Iih..bete banget! Coba kalau ada sahabat, kesulitan nggak akan terlalu menyusahkan, kebahagiaan akan bertambah ketika ada yang ikut bahagia. Yuk, tengok kiri kanan, pasti ada seseorang yang bisa kita gaet untuk jadi sahabat!

Bersahabat, kudu!
Sudah takdirnya manusia Allah ciptakan sebagai makhluk sosial. Kita tidak mungkin hidup sendiri. Sahabat adalah contoh penting dalam rangka kebutuhan kita terhadap manusia lain. Kata ‘sahabat’ biasanya dikaitkan dengan rasa senasib sepenanggungan, keindahan, kebersamaan, dan saling mengisi. Hubungan seperti ini tentu saja tidak semudah membina hubungan sebatas pertemanan. Teman tentu saja bisa kita jumpai di manapun, tapi tidak dengan sahabat, karena sahabat tidak hanya ada ketika senang, tapi juga selalu siap ketika kita berada dalam kesulitan.
Kedudukan sahabat dalam Islam sangat penting. Rasulullah SAW saja semasa hidupnya hampir tidak pernah sendiri tanpa sahabat-sahabatnya. Sahabat beliau tidak satu, tapi semua asshabiqunal awwalun (generasi pertama yang masuk Islam) adalah sahabat beliau. Bisa kita bayangkan betapa Rasulullah SAW sangat piawai membina hubungan pertemanan sehingga bisa mencapai derajat persahabatan, yang tentunya tahap kasih sayang dan kecintaannya sering melebihi cinta pada diri sendiri. Hebatnya lagi, kondisi ini bukan hanya beliau sendiri yang merasakan, tapi seluruh sahabatnya juga merasakan kondisi persahabatan yang luar biasa menggetarkan dengan sahabat yang lainnya. Tengok saja Abu Darda yang kaya rela memberi salah seorang istri dan setengah hartanya untuk Abdurrahman bin Auf, atau Ali bin Abi Thalib yang rela dianiaya kaum kafir Quraisy ketika menggantikan Rasulullah hijrah ke Madinah bersama Abu Bakar.
Islam merangkum keindahan persahabatan dalam konsep ukhuwah Islamiyah, yang mengedepankan sikap tafahum (saling memahami), ta’awun (saling tolong menolong), dan takaful (saling bela). Inilah basis penting yang Rasulullah SAW bangun sehingga kaum muslimin mampu menghancurkan kaum kafir di semenanjung Arabia sampai negara adidaya masa itu yaitu Persia dan Romawi.

Sesama Jenis OK, Lawan Jenis Nggak OK?
Untuk bisa mencapai tahap persahabatan membutuhkan waktu dan proses. Sikap tafahum, ta’awun dan takaful yang paling urgen dalam persahabatan bisa muncul setelah beberapa lama kita ta’aruf (saling kenal) dengan calon sahabat kita.
Kebutuhan akan persahabatan biasanya lebih dominan ada pada perempuan. Perempuan kental sekali dengan gelombang emosionalnya, sehingga ia cenderung butuh tempat untuk berbagi perasaan dan kasih sayang. Makanya nggak aneh kalau mereka mampu mengungkapkan masalah yang paling pribadi sama seseorang yang banyak kesamaan dengannya. Beda sama kaum pria, persahabatan tidak terlalu mengedepankan perasaan, sehingga kalau di antara mereka ada perbedaan prinsip atau pendapat nggak bikin persahabatan mereka putus. Asal ada kesamaan minat dan aktivitas, persahabatan mereka bisa lancar-lancar aja. Nah, jika maksain terjadinya persahabatan antara laki-laki dan perempuan biasanya nggak bakal bertahan lama. Timbulnya perasaan lain seperti cinta, cemburu dan takut kehilangan seringkali merusak persahabatan.

Berani Menerima Perubahan
Kalau kita mengartikan sebuah persahabatan adalah keakraban yang nggak akan berubah oleh kondisi apapun, tentu saja salah banget. Hidup ini penuh dengan kejutan dan perubahan. Terjadinya perubahan status, tempat, pendidikan, pekerjaan dan aktivitas kalau tidak diiringi dengan sikap lapang dada bisa menggoyahkan persahabatan.
Seorang teman Nida pernah mengungkapkan kekecewaannya ketika ia merasa ‘ditinggal’ oleh sahabatnya yang belum lama menikah. Teman Nida yang lain merasa semakin jauh dengan sahabatnya ketika sang sahabat melanjutkan pendidikan ke bangku kuliah, sedang ia memilih bekerja di sebuah pabrik elektronik.
Sebagai sahabat yang baik, tentu saja perubahan ke arah perbaikan yang dialami oleh sahabat kita nggak boleh bikin kita sakit hati dan kecewa. Setiap perubahan baru yang dialami seseorang pasti membutuhkan waktu untuk diadaptasi, dan itu bisa terjadi pada kita. Lapang dada aja deh untuk beberapa waktu. Suatu saat sahabat yang kayaknya mulai jauh dan ninggalin kita pasti akan rindu dan kembali pada kita.
Yang paling penting harus kita ingat adalah perintah Allah untuk senantiasa bersabar dengan orang-orang yang senantiasa mengingat Allah, dan jangan berpaling dari mereka hanya karena ingin mendapatkan keuntungan dunia (QS. Al Kahfi:28).

Sudahkah jadi Sahabat Sejati?
Dalam ayat di atas Allah juga mengingatkan kita untuk tidak menjadikan sahabat orang-orang yang hatinya lalai, suka menuruti hawa nafsu dan kalakuannya sering melampaui batas. Tahu sendirikan, setiap perilaku buruk itu pasti menular, begitu juga kebaikan. Seperti kata Rasulullah SAW "Seseorang itu menurut agama (aturan) temannya, maka telitilah lebih dulu orang yang akan menjadi temanmu”
Sahabat sejati bukanlah seseorang yang manis di mulut dan membujuk pada hal-hal negatif. Orang bijak mengatakan sahabat sejati adalah teman yang mendengar dan mengerti ketika kita mengungkapkan perasaan yang paling dalam. Ia memberikan dukungan ketika kita sedang berjuang. Ia tidak melihat dari fisik dan kekayaan kita. Ia mengoreksi kita dengan lembut dan sayang ketika kita berbuat salah, dan ia memaafkan ketika kita gagal. Seorang teman sejati mendorong dan memacu potensi kita untuk mengembangkan pribadi secara maksimum. Dan yang paling menakjubkan, ia merayakan keberhasilan kita seolah-olah itu keberhasilannya sendiri. Kalau belum punya sahabat seperti ini, berdoalah agar Allah menganugrahkannya untuk kita
Cobalah objektif terhadap diri sendiri, apakah kita sudah termasuk sahabat sejati bagi sahabat kita? Kalau belum masih ada kesempatan untuk memurnikan persahabatanmu. Lalu sudahkah sahabatmu menjadi sahabat sejati bagimu? Kalau sudah bersyukurlah karena itu anugrah Allah yang tak terhingga. Tapi kalau tidak, kamu bisa mendorongnya untuk menjadi sahabat terbaik. Trus, kalau ia masih sering mencoba menularkan sifat buruknya padamu, bersikaplah tegas untuk tidak menjadikannya sahabat terdekat. Karena seorang sahabat tidak menambah keburukan pada sahabatnya, tapi kebaikan semata.

Sahabat Dunia Akhirat
Ketika bersahabat, tentu kita ingin agar persahabatan itu langgeng sampai akhir hayat. Tapi sekarang jarang terjadi suatu persahabatan bisa bertahan sampai kakek nenek, yang banyak tentu saja pada masa Rasulullah SAW dan para sahabatnya.
Persahabatan Rasulullah SAW dan para sahabatnya bagus banget untuk kita contoh. Persahabatan mereka bukan hanya persahabatan di dunia, tapi juga berorientasi akhirat. Dalam kebaikan yang mereka persembahkan untuk sahabat tercinta, mereka ingin hanya Allah lah yang tahu perbutan baik mereka, bukan sahabatnya. Sehingga ketika sang sahabat tidak mengingat kebaikan tersebut, mereka bahagia bahwa Allah sudah mencatatnya. “Sebenarnya bukan sahabatmu, kecuali yang bersahabat kepadamu, setelah ia mengetahui benar-benar kejelekanmu, dan tiada yang demikian kecuali Tuhanmu Yang Maha Mengetahui. Sebaik-baik sahabatmu ialah yang selalu memperhatikan kepentinganmu, bukan karena suatu kepentingan yang diharap daripadamu untuk dirinya” (Al Hikam, 146).
Sikap ini semakin menambah cinta antara mereka walaupun sudah terpisah jauh, sehingga Rasulullah SAW mengatakan bahwa kelak di akhirat mereka akan dikumpulkan bersama orang-orang yang dicintainya. “Seseorang akan berkumpul dengan siapa yang dicintainya (walaupun nanti di akhirat)” (HR. Bukhari Muslim).
Maka mencintailah karena Allah, dan cintailah orang-orang yang mencintai Allah dan RasulNya, supaya kita bisa berkumpul dengan mereka di Syurga. Bukan mencintai orang-orang yang zhalim, sehingga berkumpulnya malah di neraka. Na’udzubillah.

PUISI BAHASA INGGRIS

2008-05-14T20:35:00.001-07:00

ONE DAY LATER

One day later
My body will die
But in the distich of this poem
I wouldn’t acquiesce you alone

One day later
My voice wouldn’t be heard again
Yet among rows of this poem
I will steadfast investigate you

One day later
My vision will be unrecognized again
Yet, in the letter cracks of this poem
I’ll look for you forever

THE RAIN IN JUNE

Nobody resolute
Rather than the rain in June
Its yearning-drizzle is hidden
To the tree which has bloom

Nobody wise
Rather than the rain in June
His footprints is erased
Which hesitant in the way

Nobody skillful
Rather than the rain in June
The unspoken thing is ignored
Absorbed by the root of the flower tree

By : Sapardi Djoko Darmono

NDIVIDUAL LEARNER DIFFERENCES AND SECOND LANGUAGE ACQUISITION part 2

2008-05-14T20:31:00.000-07:00

INDIVIDUAL LEARNER DIFFERENCES AND SECOND LANGUAGE ACQUISITION

Disarikan dari buku UNDERSTANDING SECOND LANGUAGE ACQUISITION karya R. ELLIS (Pp. 99 –
126)
oleh : jasmansyah

Second Language (L2) learners vary on a number of dimensions to do with personality, motivation, learning style, aptitude and age.
 Aspect of SLA influenced by individual learner factors
Two basics possibilities regarding which aspect of SLA are affected by individual learners, they are:
1). The differences in age, learning style, aptitude, motivation, and personality result.
2). The factors influence only rate and ultimate success in SLA.
 Identification and Classification of learner factors
The identification and classification of the different individual factors has proved to be problematic. The main difficulty is that it is not possible to observe directly qualities, such as aptitude, motivation, or anxiety. Hawkey (1982) lists some of these: affective, cognitive and ability factors (Chastain 1975) and attitudinal / motivational characteristics (Gardner et al. 1975).
 Personal factors
Personal factors such as those identified by Schumann and Schumann are difficult to observe by a third person. This methodological problem has been solved in two ways. First, through the use of diaries studies, Second, through the use of questionnaires and interviews with individual learners. Personal factors are by definition heterogeneous:
1) Group Dynamic
Group Dynamics (henceforth GD) seem to be important in the classroom of SLA. Bailey (1983) records in some details the anxiety and competitiveness experienced by a number of diarists. Some classroom learners make overt comparisons of themselves with other learners. In other kind of comparisons, learners match how they think they are progressing against their expectations. McDonough (1978) also pinpoints GD as an important set of personal variables. He notes, however, that although rivalries can promote confusion, they can also serve a stimulus for learning.

2) Attitudes to the Teacher and Course Materials
Students will inevitably have very different views about the kind of teacher they think is best for them. Some prefer a teacher who creates for them to pursue their own learning path. Others prefer a teacher who structures the learning tasks much more tightly. Pickett (1978) study of successful language learning reveals greater diversity in attitudes towards the role of the teacher. Some learners wanted the teacher to act as ‘informant’, but others praised teachers who were logical, clear, and systematic. The main generalization to emerge from Pickett’s study is that learner needs to feel sympathy for their teacher, and also want him or her to be predictable.
Learners also vary in their attitudes to teaching materials, In general. Adult learners dislike having a course book imposed upon them in a rigid way. They prefer a variety of materials and the opportunity to use them in ways they choose for themselves.
3) Individual Learning Techniques
There is tremendous variety in the techniques employed by different learners. They will be dealt with in two groups: those involved in studying the L2, and those involved in obtaining L2 input. Naiman (1978) and Pickett (1978) identify numerous study techniques:
1. Preparing and memorizing vocabulary lists
Individual learners appear to have highly idiosyncratic ways of copying with this. For instance, one of Picket’s subjects kept a notebook in which he recorded first the English word, then the foreign word in phonetic transcription, and finally the orthographic version of the foreign word. He reported having three vocabulary lists, which he kept going at the same time: one was arranged chronologically, the second alphabetically, and the third either grammatically or situationally.
2. Learning words in context
Some learners made no attempt to keep lists. They relied on picking out key vocabulary items from the contexts in which they were used.
3. Practicing vocabulary
Various techniques fall under this heading: deliberately putting words into different structures in order to drill one, reading to reinforce vocabulary, playing games such as trying to think of words wit the same ending, and repeating words to oneself.
 General factors
 Age
Age is the variable that has been most frequently considered in discussions of individual differences in SLA. The main aim in this section is to highlight the key elements in this complex issue by first examining the effects of age and then looking at various explanations of these effects.
 The effects of age
It is necessary to separate the effects of age and the route of SLA from the effects of age on the rate or success of SLA. Most of studies that have investigated the role of age have been concerned with the latter. That is, they have examined the extent of the correlation between measures of age and length of learning period and measure of proficiency achieved. The available evidence suggests that age does not alter the route of acquisition. Rate and success of SLA appear to be strongly influenced by the age of the learner. Where rate is concerned, there is evidence to suggests that older learners are better.
 Explaining the effect of age
The critical period hypothesis states that there is a period when language acquisition takes place naturally and effortlessly. Penfield and Roberts (1959) argued that the optimum age for language acquisition falls within the first ten years of life. During this period the brain retains plasticity, but with the onset of puberty this plasticity begins to disappear.
Some evidence to support the critical period hypothesis was supplied by Lenneberg (1967). Lennerberg found that injuries to the right hemisphere caused more language problems in children than in adults. He also found that in cases of children who underwent surgery7 of the left hemisphere, no speech disorder s resulted, whereas with adults almost total language loss occurred. Lennerberg then assumed that language acquisition was easier for children.
 Cognitive explanations
One obvious difference between young child and the adolescent or adult is the ability of the latter to comprehend language as a formal system. Older learner can learn about language by consciously studying linguistics rules. The also can apply these rules when they use the language. In contrast, younger children, while not totally lacking in meta-awareness, are not so prone to respond to language as form. As Halliday (1973) pointed out that the young child responds not so much what language is a to what it does. It is possible that age differences in SLA can be explained in terms of the different orientation to language of children and older learners.
 Affective explanation
Brown (1980b) proposes that SLA is related to stages of acculturation (i.e. the ability of the learner to relate and respond easily to the foreign language culture). Brown identifies 4 stages of acculturation: (1) initial excitement and euphoria; (2) culture shock, leading to the feelings of estrangement and hostility towards the target culture; (3) culture stress, involving a gradual and vacillating recovery; and (4) assimilation or adaptation. Young children are seen as socio-culturally resilient, because they are less culture-bound that adults.
Neufeld (1978) offers a more convincing account of how effective factors are related to age differences in SLA. He distinguishes ‘primary’ and ‘secondary’ levels of language. Primarily levels include a reasonably large functional vocabulary, and baic mastery of pronunciation and grammatical rules. Secondary levels include the ability to acquire primarily level. However, children are more likely to achieve secondary levels than adults because they are much more strongly motivated by the need to be accepted by their peer groups. Whereas, the adult is happy to maintain a foreign accent.
 Intelligence and aptitude
Learning a L2 in a classroom involves two sets of intellectual abilities. It involves what might be called ‘a general academic or reasoning ability’, it often referred to as intelligence. The other kind of ability consists of specific cognitive qualities needed for SLA, often referred to as aptitude.
 Intelligence
It underlies our ability to master and use a whole range of academic skills. McDonough (1981) emphasizes it refers to capacity rather than contents of the mind. That is supposedly measured by intelligences tests. Cummins (1979) distinguishes two kinds of language ability:
1. Cognitive / academic language ability (CALP); this is a dimension of language proficiency which is strongly related to overall cognitive and academic skills and can be equated with Oller and Perkin’s ‘g’ factor and general intelligence.
2. Basic interpersonal communication skills (BICS; these are the skill required for oral fluency and also include sociolinguistics aspects of competence. Cummins argues that CALP and BICS are independent and that both sets of abilities are to be found in first and second language acquisition.
 Aptitude
It has been suggested that people differ in the extent to which they possess a natural ability for learning an L2. Caroll and Sapon (1985) identify three major components of aptitude:
1) Phonetic coding ability, which consist of the ability to perceive and memorize new sounds. Or the ability to identify the sounds of a foreign language so that they can be remembered later. Example: To identify the sound which ‘th’ stands for;
2) Grammatical sensitivity, which is the individual’s ability to demonstrate awareness of the syntactical patterning of sentence of language. Example: the subject and object of a sentence;
3) Inductive ability, which consists of the ability to notice and identify similarities and differences in both grammatical form and meaning. For example: to recognize that English ‘to’ can denote direction and ‘at’ location;
4) Rote learning ability, the ability to form and remember associations between stimuli. This is believed to be important in vocabulary learning;
Krashen (1972) distinguishes two aspects of SLA; acquisition and learning. Acquisition is the subconscious internalization of L2 knowledge that occurs through using the L2 naturally and spontaneously. Learning is the conscious study of a L2 that results in knowledge about the rules of the knowledge. Krashen argues that aptitude relates only in learning
The effects of aptitude on language learning have been measured in terms of the proficiency level achieved by different classroom learners.
 Cognitive Style
Cognitive style is a term used to refer to the manner in which people perceive, conceptualize, organize, and recall information. Each person is considered to have a more or less consistent mode of cogitative functioning.
 Attitudes and Motivation
Schumann (1978) lists Attitude as a social factor on a par with variables such as ‘size or learning group’, and Motivation as an affective factor alongside ‘culture shock’.
Gardner & Lambert, 1972: defines Motivation in terms of the L2 learner’s overall goal or orientation, and attitude as the persistence shown by the learner in striving for a goal. They argue that there is no reason to expect a relationship between the two; the type of motivation is distinct from the attitudes displayed to different learner tasks. However, Gardner: 1979 suggest that attitudes are related to motivation by serving as supports of the learner’s overall orientation.
Brown, 1981 distinguishes motivation and attitude. He identifies 3 types of motivation:
1. Global motivation, which consist of general orientation to the goal of learning a L2;
2. Situational motivation, which varies according to the situation in which learning takes place;
3. Task motivation, which is the motivation for performing particular learning tasks.
There are also some various kinds of motivation have been identified: they are:
1. Instrumental motivation, learners may make efforts to learn an L2 for some functional reason—to pass examination, to get better job, to get a place at university etc.
2. Integrative motivation, some learners may choose to learn a particular L2 because they are interested in the people and culture represented by the target language group.
3. Resultative motivation, an assumption of the research referred to above is that motivation is the cause of L2 achievement. However, it is also possible that motivation is a result of learning. That is, learners who experience success in learning may become more, or in some context, less motivation to learn. This helps to explain the conflicting research result.
4. Intrinsic motivation, motivation involves the arousal and maintenance of curiosity and can ebb and flow as a result of such factors as learners’ particular interests and the extent to which they feel personality involved to learning activities.
Motivation is clearly a highly complex phenomenon. These four types of motivation should be seen as complementary rather than as distinct and oppositional. Learners can be both integrative and instrumentally motivated at one and the same time. Motivation can result from learning as well as cause it. Furthermore, motivation is dynamic in nature, it is not something that a learner has or does not have but rather something that varies from one moment to the next depending on the learning context or task.
Brown uses the term ‘attitudes’ to refer to the set of believes that the learner holds towards members of the target language group (e.g. whether they are seen as interesting or boring, honest or dishonest, etc) and also toward his own culture.
Stern (1983: 376-7) classifies these attitudes into three types:
1. Attitudes towards the community and people who speak the L2 (i.e. ‘group specific attitudes’);
2. Attitudes towards learning the language concerned;
3. Attitudes towards languages and language learning in general.
These attitudes are influenced by the kind of personality of the learner, for instance whether he is ethnocentric or authoritarian. They may be also influenced by the social milieu in which learning takes place. Different attitudes, for instance, may be found in monolingual and bilingual contexts.
The results of the empirical research based on Gardner and Lambert’s theoretical framework are mixed and difficult to interpret. The following is a summary of the major findings:
1. Motivation and attitudes are important factor, which help to determine the level proficiency achieved by different learners;
2. The effects of motivation/attitudes appear to be separate from the effects of attitude. The most successful learner will be those who have both a talent and a high level of motivation for learning;
3. In certain situations an integrative motivation may be more powerful in facilitating successful L2 learning, but in other situations instrumental motivations may count for more.
4. The level and type of motivation is strongly influenced by the social context in which learning takes place, as has ready been noted.
 The good language learner
There have been a number of attempts to specify the qualities of the ‘good language learner’ based on studies of personal and general learner factor (Rubin 1975; Naiman et. Al. 1978). The good language learner will:
1. be able to respond to the group dynamics of the learning situation;
2. seek out all opportunities to use the target language;
3. make maximum use of the opportunities afforded to practice listening to and responding to speech in the L2;
4. supplement the learning that derives from direct contact with speakers of the L2 with learning derived from the use of study techniques;
5. be an adolescent or adult rather than a young children;
6. posses sufficient analytic skills to perceive, categorize, and store the linguistics feature of the L2;
7. posses a strong reason for learning the L2 and develop a strong task motivation;
8. be prepared to experiment by taking risks, even if this makes the learner appear foolish;
9. be capable of adapting to different learning condition
These characteristics are a mixed bunch. Some apply more to classroom learners than to naturalistic learners.

INDIVIDUAL LEARNER DIFFERENCES AND SECOND LANGUAGE ACQUISITION

2008-05-14T20:30:00.001-07:00

INDIVIDUAL LEARNER DIFFERENCES AND SECOND LANGUAGE ACQUISITION
Presented by: JASMANSYAH (049478)
sources : UNDERSTANDING SECOND LANGUAGE ACQUISITION
Writer : R. ELLIS (Pp. 99 – 126)

Introduction
 Aspect of SLA influenced by individual learner factors
 Identification and Classification of learner factors
 Personal factors
This methodological problem has been solved in two ways:
First, through the use of diaries studies,
Second, through the use of questionnaires and interviews with individual learners.

 Group Dynamic
 Attitudes to the Teacher and Course Materials
 Individual Learning Techniques
Naiman (1978) and Pickett (1978) identify numerous study techniques:
1. Preparing and memorizing vocabulary lists
2. Learning words in context
3. Practicing vocabulary

 Intelligence and Aptitude
a. Intelligence : A general academic or reasoning ability
b. Aptitude : Specific cognitive needed for SLA.
Cummins (1979) distinguishes two kinds of language ability:
1. Cognitive / academic language ability (CALP);
2. Basic interpersonal communication skills (BICS);

Caroll and Sapon (1985) identify three major components of aptitude:
1) Phonetic coding ability.
Example: To identify the sound which ‘th’ stands for;
2) Grammatical sensitivity.
Example: the subject and object of a sentence;
3) Inductive ability. For example: to recognize that English ‘to’ can denote direction and ‘at’ location;
4. Rote learning ability.

 Attitudes and Motivation
Schumann, 1978:
a. Attitude : a social factor on a par with variables such as size or learning group;
b. Motivation : an affective factor alongside culture shock.

Gardner & Lambert, 1972:
a. Attitude : persistence shown by the learner in striving for a goal
b. Motivation : the L2 learner’s overall goal orientation

Brown, 1981 distinguishes motivation and attitude. He identifies 3 types of motivation:
1. Global motivation
2. Situational motivation
3. Task motivation

 The ‘good language learners’
The good language learner will:
1. be able to respond to the group dynamics of the learning situation;
2. seek out all opportunities to use the target language;
3. make maximum use of the opportunities afforded to practice listening to and responding to speech in the L2;
4. supplement the learning that derives from direct contact with speakers of the L2 with learning derived from the use of study techniques;
5. be an adolescent or adult rather than a young children;
6. posses sufficient analytic skills to perceive, categorize, and store the linguistics feature of the L2;
7. posses a strong reason for learning the L2 and develop a strong task motivation;
8. be prepared to experiment by taking risks, even if this makes the learner appear foolish;
9. be capable of adapting to different learning condition

the teaching techniques to increase students’ spoken interaction in EFL classroom at SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi

2008-05-14T20:26:00.000-07:00

The teaching techniques to increase students’ spoken interaction in EFL classroom at SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi.
Writer : Jasmansyah

CHAPTER I
INTRODUCTION

This paper discusses the study of teaching techniques to increase students’ spoken interaction in EFL classroom at SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi.
1. Background
In this globalization era, English has an important role in the world, in term of communication and interaction. As an International language, most countries in the world use English as medium of communication in entire aspects of life. Meanwhile, In Indonesia English is considered as a foreign language (EFL). It also has been introduced to educational institutions which is learnt from Junior High School up to university as compulsory subject.
The ability to speak English has always become a very important goal for learners of this language both its natural and foreign setting. Although learning English without learning how to communicate in English is possible, today’s frequent transactions by means of the language have made the possession of the ability to speak in it become indispensable. However, more failures than successes have always marked the English teaching world when attempts are made a particularly deal with ability to communicate. Many learners know about the language, but only some of them understand how to use it in daily social use correctly, not necessarily appropriately.
The teaching of English in SMA is intended to provide students with a brief knowledge of understanding any references of English, either in written or spoken. Furthermore, one of the objectives of new curriculum (Competence Based Curriculum / CBC) is to enable them have some skills, especially to communicate using English as a target language. Therefore, English teaching at SMA also should be improved through the availability of facilities such as classroom, language laboratory, and language library. On the other hand, sufficient qualified teachers are also needed to increase the required educational development especially in EFL teaching implementation. By sending them to any EFL upgrading will improve the development of teachers qualification. There are provided and introduced many of up to date teaching techniques that may grow brightly expected teaching especially in speaking such as role play, group discussion, simulation in English activities and so on.
In transferring of language to students are needed appropriate techniques in order to give new atmosphere of class interaction. In other side, by implementing various techniques, avoid students to be bored and could stimulate them in teaching and learning process. To make the students able to communicate in target language, the English teacher should be aware of implementing classroom speaking process. Moreover, Brown states :
1) Techniques should cover the spectrum of learners needs, from language-based focus on accuracy to message-based focus on interaction, meaning and fluency, 2) technique use also encourage the use intrinsically motivating, 3) technique uses should also encourage the use of authentic language in meaningful context, 4) provide appropriate feedback and correction, 5) capitalize on the natural link between speaking and listening, 6) give the students opportunities to initiate oral communication, 7) encourage the development of speaking strategies (1994 : 266)

It can be assumed that English teacher are required to be well prepared before performing the lesson through supported activities in order to impress the students’ motivation in achieving the skill on speaking. Thus, communicative language teaching will run more effectively and efficiently.
Based on pre-observation, some students have suggested that speaking should be more priority treated than other skills such as reading, listening and writing. In fact, the process of teaching learning process at SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi in teaching and learning speaking seem need serious attention and improvement. On the other hand, the proficiency of English teacher at SMA Islam As-Syafi’iyah is still low, because both of the teacher come from different background. Means that the English teachers of SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi are not from English educational background. It has a big influence in transferring of English for students, because the teachers do not understand how to teach English, in term of techniques which is applied in teaching English as a target language. It automatically hinders of students’ motivation to follow and learn of English well.
Based on the previous phenomenon, I’m interested to study of the teaching techniques to increase students’ spoken interaction in EFL classroom at SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi.
2. Purpose of the Study
This study was intended to observe the teaching techniques to increase students’ spoken interaction in EFL classroom at SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi. Moreover, this research was conducted to know students’ perceptions, their learning experiences, their difficulties in learning English, effect of teaching techniques and find out the solution.
3. Formulation of the problem
The problem of the research were formulated as follows:
Is teaching and learning English using techniques more effective and interested than traditional one?
4. Hypothesis
To answer the problem in this study it was hypothesized that teaching and learning English by using techniques more effective and interested than traditional one.
5. Significance of this research
It is expected that the finding in this research will be useful to the teachers in increasing students’ spoken interaction. In additional, the teacher are expected to know the effectiveness of techniques in teaching and learning process in term of students’ spoken interaction in EFL classroom.

CHAPTER II
REVIEW OF RELATED LITERATURE

A. Techniques on Teaching English as Foreign Language ( EFL )
1. Techniques
The following discussion highlight some definitions of techniques, its basic characteristics, and classification of techniques along with examples of action subsumed under each type of techniques.
In the advance Learner Dictionary of Current English (Oxford, 1987 : 887) stated that techniques are method of doing something expertly. While Brown (1994 : 48) defined that techniques are the specific activities manifested in the classroom that are consistent with a method and therefore in harmony with an approach as well.
It can be inferred that techniques are method of specific ways of doing something through the activities. Thus, techniques are really and it is needed to do everything even it is intended to acquire a good result. Furthermore, it may also help teachers to facilitate the students to get the target of language.
Some other supporting techniques that should be carried out in classroom are role play, games, story telling, simulation and discussion. More details each of these techniques will be shown below.
1.1 Role-play
Role-play is way of taking the students out the classroom for a while and showing them how English can be useful for them in certain situation (Byrne, 1987 : 39). Here, the teachers are claimed to be very careful to apply this technique, because not all students feel easy to pretend to be someone else. Thus, as English teacher should remember some points in designing the activities. Probably like keeping the situation simple and providing essential language might be dominantly to be concerned.
Recent study was done by Tompkins (1998 : 1) tell us that role play is an extremely method that can encourage thinking and creativity. Means that, students are expected to develop and practice new language and behavior skills by themselves, while the other side, teachers are merely needed to supply the materials which are completed with clear information and direction. So that the role of teachers only control the students work.
1.2 Group work
Referring to what Brookfield (1990) as citied by Heimlich (1994 : 44), this technique is designed to serve the problem which related to problem solving, issues or concept identification and exploration. Means, the existence of discussion will help students to solve their problem because there are various kinds of members’ characteristics are mixed between slow and fast students, so that they can share and transfer their knowledge each other.
Moreover, he also proves what Jacobson, Eggen, and Kauchak (1993) revealed in their findings that discussion activities are also intended to develop leadership skill, summarize group opinion, move the group to consensus, require listening skill, also permit the learners to handle controversial topics, force participants to use paraphrasing skill, develop self-directed learning skills, and enhance the ability of participant to analyze, synthesize and evaluate.
1.3 Pair work
Byrne (1987 : 31) said in the book technique of classroom interaction that pair work as apart from open pairs where the students talk to one another across the class under teachers’ control. This idea reflects to what Harmer (1987 : 207) stated in the book of The Practice of English Language Teaching that pair work is a way of increasing students participation in language use. Actually pair work is a technique that should be applied in learning the target language especially in teaching speaking, because by using this technique the students will acquire widely opportunities to practice the language being learnt, they are also expected to be familiar with any tasks given. Moreover they are also required to perform it directly.
In applying this technique the teachers are demanded do designed the activities and organize carefully in order to avoid monotonous. Perhaps the teachers can keep students are placed in strong students or they make combination of pair inter class. Harmer (1987) recommended as follows :
Divide the students into pairs in the most convenient ways possible, make sure that the students know exactly what they have to do, keep the activities simple avoid the activities go on too long, carry selective checking, control the noise level as necessarily, and provide feedback (p.208).
It can be inferred that in designing the activities for applying pair work technique should consider the level of students capability and the atmosphere of classroom, so that the students will be familiar with any materials which are relevant to the target language being learnt.
1.4 Story telling
This technique is designed to prepare the students to have capability of oral communication. It also purposes to make students accustomed to listening and speaking. Here, the students are provided and directed to conform the outline of the story that would be delivered in order to make students easily telling it. But the teachers have to precede emphasize on the characteristics of the rules. Firstly, make sure that students are forbidden to read the story, if the teacher allow them to see the text, means the teachers probably are already kill the story. Secondly, make sure that students should watch others’ faces. Here, watching to everybody’s faces is very important because every expressions produced determine whether students are interested in, bored, or in puzzled.
1.5 Simulation
This technique is related to Jones’ idea (1982) as revealed by Tompkins (1998), he states that another approach often used in language teaching simulation, where the event is not happened in reality as it what role-play applied, moreover, simulation also requires a structure built around some problems and it must be sufficiently explicit to preserve the reality of function.
Although role play and simulation are quite similar, there are two major distinctions exist between both of them. A role play includes an audience role, whereas a simulation involves all participants in the action, moreover, a role play focuses on the effective relationships, while simulation focuses on an outcome.
1.6 Games
There are some valuable language games that may foster the teachers to avoid students’ fed up to learn English. Moreover, the games may make the class enjoyable for students. There can also be effective for classroom practice especially in speaking. Those are guessing games, questionnaires, and quizzes. There are some tasks that teachers instruct the students to do the activities in guessing games as Byrne claimed (1987 : 21) :
Name the object, spell the name of object, say something about the object, say what they would do with the object if they had it, make up sentence using the object, link the object on the right to the left object.

Meanwhile, questionnaires are also designed to make the students practice real class condition.
2. Students’ interaction
Based on the views explored widely above, all of the instructional approaches aim to increase and develop students competence in the language, oral or written. To realize the aims, syllabus design must be arranged closely with the students’ need in the real life situation. Hence, increasing and developing teacher-students and students-students interaction is focus of teacher technique/strategy in teaching and learning process.
In order to realize the international competence, the instructional theory widely explored above can be adapted in teaching-learning process. The interaction between the teacher and students is aimed to increase students’ proficiency in English.

CHAPTER III
METHODOLOGY OF THE RESEARCH

1. Research design
The research was carried out to describe students opinions, perceptions toward the teaching English by using techniques. Moreover, the researcher wanted to know the effectiveness of the techniques in increasing students interaction in EFL classroom.
2. Setting of the research
This research was conducted by asking students opinion and perception based on their experience in learning English. The question was given by the researcher to the students in written. They answered some questions on a piece of paper provided.
3. Subject of the study
The subjects of this study were students of SMA Islam As-Syafi’iyah Sukabumi at the third class. There are consists of 2 classes, social and science classes. Social Class has 26 students and science class has 25 students. The subject are taken randomly. Researcher was taken 15 students in each class. Number of sample in this research was 30 students. All of the students have been learning English since the first class and have been thought by the different teacher.
4. Technique of data collection
The data were collected by giving the students a questionnaire to find out the students’ opinions and perceptions based on their experiences in learning English.
5. Technique of data analysis
In the process of data analysis, the data were presented in a list of students’ opinions and perceptions in learning English. Then their opinion and perception were tallied on the kind of learning English, by using techniques. If mostly students say / state that teacher who thought using techniques are better and more interested than not, means that the employing of techniques in teaching and learning process of English were effective. Finally, their opinions and perceptions were compared, to find out the effectiveness of teaching technique in learning English.

CHAPTER IV
RESEACH RESULT AND DISCUSSION

A. RESEARCH FINDING
The data of this research was students’ opinion in implementing of teaching technique to increase their spoken interaction in EFL classroom. From 30 respondents that was taken as sample in this research, can be described the result as follows:
1. From 30 respondents, 20 or 67 % respondents reveal that the teacher usually open the lesson by greeting and warming up first. So, students are guided their brain to come to the English material indirectly.
2. Asking about the language medium that teacher used in instructing the subject, 15 / 50 % respondents stated that the English teacher used English as language instruction. Meanwhile, when they were asked whether they understood or not, 5 respondents/17 % answered yes, 18 respondents / 60 % were doubt by choosing sometimes and 7 respondents / 23,3 % didn’t understand.
3. The researcher also asked them whether they were sleepy and bored when the teaching and learning process taken place. 5 respondents / 17 % answered yes, 20 respondents revealed sometimes and 5 respondents stated no. But when they were asked why they were sleepy and bored when the process of teaching and learning in the classroom, 19 students/63,3 % stated that they were sleepy and bored fastly because of uninterested / traditional/monotones techniques which was used by the teacher, 8 respondents / 27 % were doubt, and 3 students / 10 % stated no. It indicated that various techniques implemented by the teacher could reduce students’ saturated in teaching and learning process.
4. Based on the effect of various techniques implemented by the teacher in stimulating students participations, 20 respondents / 67% revealed that various techniques made them interested and stimulated to follow the lesson, 7 students / 23,3% were doubt by choosing sometimes and 3 students / 3,3% stated no. Means that Mostly students were interested and stimulated to participate in the classroom.
5. Various techniques also made them understand faster rather than monotonous / traditional one. The research result indicated that 24 students / 80 % revealed yes or 5 17% were doubt (sometimes) and 1 student / 3,3 % didn’t.
6. The researcher also gave them a question about stimulus that was given by the teacher in practicing English everyday. 15 / 50% of the students stated that stimulus that was given by teacher could increase their motivation and also fully attention in learning English yes, 9 students / 30 % were doubt (sometimes) and 6 students / 20% didn’t.
7. To find out their purpose in learning English, the students were asked about their motivation and purposes in learning English. Most of them stated that they learnt in order to be bale to speak in English, some of them revealed in order to be able to answer of the English test (UAS/UAN) and so on.
8. The researcher also asked them whether stimulus from the teacher could increase their motivation and participation particularly in speaking, 22 respondents / 73% agreed with it, 6 respondents/16,6% were doubt and 2 persons/6,7% weren’t.
Moreover, Researcher also gave students some essay questions based on their opinion and perception in learning English using different techniques. Mostly are interested and motivated in following process of learning English. They argued that teaching and learning process with various models/technique wanted that in teaching and learning process, the teacher should prepare a suitable techniques in term of teaching speaking English. Furthermore, they wish in teaching and learning process should focus on students-oriented / students centered. Means that Students are guided to do something themselves under control of teacher as facilitator in the classroom.
2. DISCUSSION
The topic discuss about the result of the study, that is in what extent the techniques in teaching and learning process can increase students’ interaction in EFL class. As explained previous that mostly students considered that techniques which is applied by teacher in teaching and learning process could increase and improve students ability to comprehend the English material, especially in term of students’ interaction in the classroom. From the data described above could be concluded that from 30 students as respondents in this research, 20 students or 67 % revealed that the teacher should give pre activities first by greeting, warming students up, so the brain of the learners became fresh.
Meanwhile, based on the medium which was used by teacher in guiding the lesson, they agreed if the teacher uses English as language guiding, even though some of them didn’t understand et all entirely what teacher said. But, most of students argued that by using English in guiding students’ learning, at least, they could practice and train their ear to listen again and again. Moreover, it can motivate students to imitate what teacher expressed in English.
The main issues has been asked to students, whether techniques in teaching and learning process might be increase their motivation, activeness, attention and also their comprehension to the materials. 20 students or around 67 % revealed that various methods made them interested to follow the subject actively. Furthermore, they were also able to comprehend what teacher explained. Even though, 24 students / 80 % stated that techniques/methods that’s applied by teacher could be understood/comprehended faster rather than monotonous/traditional techniques.

CHAPTER V
CONCLUSION AND SUGGESTION

A. CONCLUSION
1. Students were interested to learn English as foreign language in order to be able to communicate in English, answer of test (UAS, UAN, SMPB) etc.
2. Students had problems in terms of teaching learning process. They wish the instructor/guide should prepare themselves by mastering English materials, and also various kinds of teaching techniques, especially in teaching speaking.
3. They had different motivation and comprehension in learning English. One of the main factors to enhance their motivation and understanding were the implementing of various kinds of techniques in process of learning English
4. Techniques in teaching and learning process must be mastered and owned by teacher.
5. The effect of using technique / method in teaching and learning process were perceived by students as a good activity, because it could increase their motivation and comprehension in following the learning process.
B. SUGGESTION
1. To improve students’ motivation in teaching and learning process, the English teachers should prepare themselves by adequate materials and apply various kinds of techniques / methods.
2. Government could be a facilitator in term of teachers’ training, in order to increase teachers’ ability in teaching English particularly.
3. The researcher realizes that this research is not really perfect yet, because of limitations. Further researcher with various population are recommended to make finding more accurate.

BIBLIOGHRAPHY

Alwashilah, Chaedar A. 2004 Perspektif Pendidikan Bahasa Inggris di Indonesia dalam Konteks Persaingan Global, Bandung : CV. Andira
Arikunto, Suharsimi 2002 Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktis. Jakarta : Rineka Cipta
Brown, H.D. 2000 Teaching by Principles, an Interactive Approach to Language Pedagogy, New York : Longman
Byrne, Donn 1980 English Teaching perspective, Singapore : Longman
Harmer, Jeremy 2002 The Practice of English Language Teaching, New York : Longman
Harmer, Jeremy 2003 How to Teach English, New York : Longman
Huda, Nuril 1999 Language Learning and Teaching Issues and Trends, Malang : IKIP Malang Publisher
Wright, Andrew dkk 1995 Games for Language Learning, New York : Cambridge University press

THEORY OF TEACHING ENGLISH AS FOREIGN LANGUAGE (TEFL)

2008-05-14T20:20:00.000-07:00

THEORY OF TEACHING ENGLISH AS FOREIGN LANGUAGE (TEFL)
FOR YOUNG CHILDREN IN INDONESIA
Writer : jasmansyah
to fulfill the task of English for Children Course
Postgraduate program at UPI Bandung.

A. INTRODUCTION
In Indonesian context, English as a foreign language has been learned by learners since they were in Junior High School, even in some schools since Elementary School. They have been learned English because of the difference reasons / factors, such as: they are interested to learn English and want to be able to master it for the future ambitions, or might be forced by the rule of government in which make it as compulsory subject for students from Elementary School up to Senior High School.
Nowadays, the suspicious to learn English is not only come from the learners themselves, but also from their parents. Many parents are proud if their children can speak and master English earlier. Therefore, they manage to encourage their children to learn seriously in formal course. Even though, most of parents ask their children to learn English in Course institution with the expensive fee, since 5 or 6 years old (kindergarten). They do this, because of their awareness how important of English is for the future time.
Problem would be appeared then to the teacher, when the teaching and learning process take place. They face some problems based on How to teach them in order to gain satisfied result. The teacher should prepare and find out the appropriate techniques which is applied to the students. A good teacher should prepare his/herself by various and up to date techniques, mastering the material in order to understandable by students, and also children should perceive interested and happy in teaching and learning process in the classroom.
The teachers should aware that teaching English for young learners / children are different than adults. The children are not miniature of adults. The teacher also have to know who children are and how they learn?. To answer these questions, the teacher could be motivated and encouraged to prepare a good techniques, a suitable material in order to gain the target of language teaching to the children.
Unlike adults who can learn very comfortable from parts to whole, learn formally in the classroom by following and attending teachers’ explanation in the classroom, children tend to learn things holistically, in the form of scripts (such as eating in the restaurant, going to school, going to bank etc). This tendency is reflected very well in children’s play such as playing “school teachers and students”, “a doctor and patients” and “sellers and buyers”. For children, therefore, things are easy to learn when they are in their contextual totally. In Addition, children will find things meaningful, interesting, and functional when they can relate these things with their needs and personal experience (Bachrudin : 2003).

B. THEORIES OF TEACHING ENGLISH AS FOREIGN LANGUAGE (TEFL)
FOR YOUNG LEARNERS
1. Becoming A Teacher of Young Children
Today’s early childhood educator must be able to capture the intellectual though and creative spirit of education pioneers of the past. Although early childhood education is an accepted part of schooling today, the challenges facing teachers are no less than those faced by the early education pioneers. More than ever before, the early childhood educator must be tough-minded pioneer, able to dare, risk, try, innovate, and experiment.
Before deciding to become a teacher of young children, we should fully recognize the complexities of the position. Teaching young children is hard. “The younger the child the more it is to teach him and more pregnant that teaching is with future consequences’ (Piaget : 1971 in Carol Scefeldt : 1980).
2. Getting To Know The Children
If want to become one of those teachers who really care, who can really make a difference, we’ll have to get to know children. Getting to know the children requires some works. Children are complex individuals, in many ways they’re like, yet it each is so very different. Learning to observe objectively and carefully, and learning to use observations, the teacher can note and record children physical development, social and emotional growth and intellectual progress in order to meet individual needs and strengthen or promote individual abilities. Observation may be shared with other professional and parents.
3. Learning Children With Special Needs
“Many teachers of handicapped children have observed that once they come to feel ease and capable of meeting the special needs related to a particular condition. They view children with disabilities differently: it become apparent that the handicapped child’s basis needs are the same, except in degree, as those of all children” (Responding to individual needs 1976, p.1).
Working with children who are gifted, abused or handicapped does, however require careful planning. First, we should be able to asses each individual children using skills observation and result of standardized testing. Next we can work with specialists or other staff members to help plan the best classroom spaces, management and program to meet the needs of all children. Consultation with parents, physicians, social service agencies, and needed. Federal and state laws mandate mainstreaming the handicapped, the abused, and the gifted. Implementing those programs creatively and intelligently offer exiting and challenging opportunities for both teachers and children.
4. Planning And Evaluation
Teachers select and plan for children’s learning. They base the selection of activities on their own values, the goals of the program, and on the needs of all of children. They prepare children to be effective members of a democratic society. In planning, whether for short-term daily plans or for long range plans, we should be able to identify how children will change as a result of their experience.
Evaluation is an essential part of planning, information for evaluating a program can be found in observation of individual children, standardized tests, conferences with parents, or informal rating scales. Some standards of evaluation are even built into lesson plan. Evaluation includes focus on children and the total program.
5. Learning Strategies For Young Learners
As stated previous, children are different than adults. In teaching and learning process, they are also must be taught differently. A suitable strategies may be more motivated children to participate in the classroom.
5.1 Telling
At times, even young children learn by being told. Sometimes it is necessary for an adult to tell a child, Such as “Stop, the light is red”, or “Hang your coat here”, “Don’t be noise” etc. Teacher should and must at times give an explanation, state a rule, provide a name of object, or quickly and efficiently reassure the children verbally by commenting “Thunder makes a lot of noise, but it can not hurt us”

5.2 Reinforcing
Whenever a teacher smiles at a child, gives a quick hug, wink, praises, or on the other hand punishes and ignores some behavior or action of a child, he is using the principles of behavior modification. Whether or not teachers are aware of it, they are continually reinforcing, rewarding, ignoring, and punishing children’s behavior.
When a child receives a reinforcement for some behavior, which might be anything from smile of word praise, to food, money, or a token which can be exchanged for some desired object; it increases the probability that the child will repeat the behavior. On the other hand, when undesirable behavior is ignored, when no reinforcement in the form of recognition, or even punishment, is given, the child will probably not continue or repeat the behavior. Reinforcement promotes learning and increases positive behaviors. It is positive teaching strategy, as opposed to punishment which is negative. The technique of reinforcement is so powerful and effective that it is the basis of animal training.
5.3 Giving feedback
Giving feedback, letting children to know how they are progressing, is in fact a type of reinforcement. The teacher in giving feedback, it is not only recognizing the child for some achievement, a demonstrated skill or behavior, but also at the same time is giving the child some explicit information about that behavior.
Feedback like all teaching strategies, must begin with an understanding of individual children. The teacher cues from each child in order to know what type of feedback will be useful. Feedback can also be used to suggest problem solutions to children what would be happen if?. Children can be encouraged to complete a task and stay with a project.
5.4 Modeling
Every action, non-action, and reaction every bit of verbal and nonverbal behavior of the teacher is noted by children, and many of these behaviors become incorporated into children’s repertoires. Children learn from copying the behavior of their teachers. Almy (1975) writes:
Teacher may not be fully aware of the extent to which what they do becomes a pattern for the children to follow …… it is also evident that in the facilitating function where the teacher’s expletory and investigate attitude toward materials can be copied by the children. Furthermore one only has to observe the way children in some classrooms take care of each other and provide comfort in the time of distress to realize that the care taking and guidance functions of the teacher can also be copied by the children. (Almy : 1975)
Knowing that children do model their behaviors on others. Teachers have a responsibility to exhibit behavior that worthy of being emulated. Teachers should attempt to analyze their attitudes, values, and behaviors in order to present children with those that are prosocial and will transmit the values inherent in a democratic society.
5.5. Working with group
Some teaching strategies are useful when working with children in group. Children, like all humans, are social beings and take great pleasure in being with others. Young children, however, have difficulty learning to work in a group. Their attention spans are short, they can not sit still for long, and their egocentric thought gets in the way of understanding one another. Even though it is difficult for young children to work together, to become a part of a group, it is something everyone wants to, and must learn.
Group activities help children develop the skills of interaction that will permit them to enter into the social world. In addition, participation in a group strengthens cognitive ability. When children are together with another, they are forced to see alternative points of view and to readjust their thinking to that of group. When children share in group discussion, they begin to recognize that others have ideas, and they may see the same event in different ways.
5.6 Nurturing
The ability to give children the nurturance they need is strategy of the successful teachers. Nurturance, feeling the warmth and approval of another , is prerequisite to intellectual growth. Only as children feel secure, loved, and nurtured, do they have the confidence, support, and security they need to risk learning new things and to reach out to others.
Children can be nurtured in many ways. Teachers must be sensitive to the needs of each child and know which children are made comfortable by just a smile or nonphysical expression of nurturance and which children need hugs, holding, and pat on the back. Knowledge of the backgrounds of the children often helps teacher to understand each child’s needs.
5.7 Observing
As the children work and play, the teacher maintains the active role of observer. The entire group of children, small groups working together and each individual child receive the teacher’s observations.
Observing and keeping an eye on everything and everyone at the same time, the teacher maintains control over the group, even when the children are actively involved in individual , self-initiated activities. All teachers who have worked with young children can relate a time when, somehow, intuitively, they knew something was wrong or disaster was approaching.
Observing is a strategy that is ongoing. Teacher observe throughout the day as children relate to each other, their parents and the material.

C. SOME THEORIES IN TEACHING NUMBERS FOR YOUNG LEARNERS (pronunciation, counting skills and telephone numbers).
In teaching English as foreign language, the teacher should be clever to identify and determine what is appropriate techniques in teaching a particular topics. It influences the attendance of students in the classroom. A suitable techniques might be encourage students to learn active and happily. Hence, the material that is transferred by teachers might not rubbish and knowledgeable by students.
Teaching numbers for children is an interested material if the technique which applied appropriate with students’ need. There are some techniques might be useful and appropriate to the children in teaching about numbers (pronunciation, counting skills and telephone number).
1. Total Physical Response ( TPR )
TPR have been used by teachers, particularly primary school teachers for many thousand of years as evidenced in the following expressions: “stand up”, “sit down”, Clap your hand”, “keep silent” etc. In this method, teaching number for students can be done as follows: “Teacher asks students to show their finger adjusted with teachers’ instruction. For example when teacher says : Five. Student should show their fingers while hand up based on teachers instruction. If students’ response are correct, the TPR are acceptable and understandable by students.
2. Telling stories
Stories for children exist in every country and every culture. Stories can entertain children, educate them and also give children about their culture ability. Telling story is an interesting method for children. Most children are like story. Using this method enable them to train their listening skills, sharpen their brain in taking content of the story. To do this, teacher should choose selectively what is suitable story for children. In addition, The relevance story with the topic should become priority in selecting story. Besides, technique to tell the story enable students to participate and listen actively.
Bachrudin M. : 2003 writes some advantages of stories for children, such as:
1. Stories are motivating and fun. They create a desire in children to continue learning.
2. Stories exercise the imagination helping children develop their own creative powers
3. Stories help children to link fantasy with the real world
3. Games
Games are interested activity for children. Most of them like games very much. To accommodate their need, teacher could apply this kind of technique to transfer the material to the children. This is applied to answer a question “Who children are and How they learn?”.
In choosing games, teachers also must be selective. It must be adjusted with the topic that is being discussed, and how interested the games for children at the time. By applying this, students are expected to be active in the classroom, and reduce of students boring in the teaching and learning process.
4. Using Song, Rhymes, Finger Plays
Song, rhymes and finger plays are kind of models in teaching children. Basically, children like sing and also listen a song. These could be applied to children in order to be able to gain of learning target. Many songs and rhymes for young children are designed to incorporate action, and the finger play is a rhyme built entirely around the use of hand and the finger to enter into the performance of a rhyme. Playing finger can be applied in teaching numbers. Teacher can show to the children number of finger, and let them mention in English the number finger that teachers’ show.
5. Using Media
Media is very useful in encouraging children’s motivation in learning. A appropriate media for a certain subject/topic may influence the comprehension level of children in particular topic. There are some medias could be used in teaching and learning for children:
5.1 Cards
5.2 Pictures
5.3 Real object
5.4 Video and Audio visual
5.5 Etc.
6. Role play
Children like to act out. They are interested to imitate what the ever seen on TV or movie. Role play will make children happy interested to participate in the classroom, because they can do that while playing, laughing, even move one to another places. To apply this, teacher could divide children into some groups, then determine each children as an actor or an actress. Teacher should prepare a short and funny story that relate to the topic. Then children are asked to act out with their friend based on scenario.

Sourcer : any sources

Journal review "The Development of Communicative Abilities within Small Group Contexts: A Cross Cultural Perspective"

2008-05-14T20:17:00.000-07:00

Journal review
“The Development of Communicative Abilities within Small Group Contexts: A Cross Cultural Perspective”
By: B. Campbell et al
Penulis review : Roy G. & jasmansyah
Introduction

Interacting with foreigners is always interesting but it can also present some problems. The problems may draw back from their back home cultural condition or situation. One who would speak if only he/she is asked to do so would encounter problems when discussing something with those who are egalitarian and accustomed to speaking impromptu on certain topics of discussion.
Such situation also happens to some polish citizens who studied in UK. They once lived for three generation within a communist system of economic and political control that influenced all domains of public life. This made them become citizens with such characteristics as conformism, passiveness, an absence of engagement with economic life and an apparent lack of responsibility for planning and managing their daily lives. Engagement in such strategies may be associated with the emergence of psychological barriers that can frustrate the process of economic transformation that is currently taking place in Poland. It seems likely that as Poland embraces capitalist economic and political systems, its citizens will be become obliged to develop a greater sense of personal responsibility. The ability to communicate will be central to this.
The study becomes very interesting to me for it digs up the process of improving communicative abilities by giving microtraining to a group of respondents. This will obviously gives us good insight of how such abilities improves and whether the improvement is significant after the training was given.

Content

The journal is particularly concerned with a fact that the acquisition of specific communication abilities deemed functional in one culture may not be so in another. Even if it is accepted that certain communication abilities such as empathy, respect, non-judgmentalness, and decision making can be defined, it cannot be assumed that these transcend cultural boundaries; the way these are expressed behaviorally (skills) and interpreted by oneself and others, may vary considerably from one culture to another. This necessarily brings people to the notion of communication competence, a challenging concept that can be described as a kind of social attribution, one that permits communication skill assessments to be made from both the 'self' and 'other' perspective; this emphasizes the dynamic nature of interpersonal communication and the complexity of its context. In essence it is drawn to what is described in the intercultural literature as the culture-general versus the culture specific controversy. Importantly, communicative competence and ability must be seen as much more than simply the acquisition and employment of a range of universal demonstrable behaviors.
The study explores the usefulness of a Manchester Metropolitan University (MMU) designed program for use with Polish students. An integral part of this package is the assumption that increased self-awareness is an essential component of communicative ability and that this can be raised 'as appropriate'. Parallel with the prior discussion, this may be an inappropriate assumption; it is a suspect that participants' learning styles, their knowledge of self and others and the impact of cultural imperatives will be of profound importance in the process of skill acquisition and differ significantly across the two cultures.
This study attempts to explore the role and contribution of aspects of self belief to the development of communicative ability within the small group, therefore the author has constructed three working hypotheses which formally stated are; 1) Before experience of training the correspondence between perceived self efficacy expectations and performance in respect of the ability to manage small group discussion will be higher for MMU students than those from the University of Lodz; 2) This correspondence will not change significantly for the Polish students as a result of exposure to the training program adapted from MMU; 3) MMU students will demonstrate a significantly more enhanced level of declarative knowledge on completion of training than their Polish contemporaries.
The journal provides an account of what is meant by communicative ability in the group context; it follows this with a brief description of the theoretical principles and defining features of the program that we are using; it continues by outlining the first part of our empirical study, designed to measure the participants' self estimates of skill; and finally, it presents and discusses some initial findings.
The study also highlights Four distinct phases of training in the program; the first phase is concerned with staff research efforts to identify key abilities and behaviors, the products of which are used in the didactic elements of the program; the second phase is a classroom based examination of these research findings whereby students are encouraged to reflect upon these in relation to their own life experiences; thirdly, all participants are subsequently involved in the practice and analysis of task related simulated group discussions in the university; and finally all participate in supervised practice in a community setting.
As for the method, in the journal the author decided to carry out a pretest-posttest study, one group design as Nelson-Jones (1991) points out that there are ethical issues entailed in withholding treatment from control groups. Meanwhile, Subjects were 22 students (sixteen females and six males) undertaking the one year full time course leading to the award of the Postgraduate Diploma in Careers Guidance (the professional training course for career guidance practitioners in the UK).
Identified sub skills considered in a ten-session microtraining course were 'set induction', 'focusing', 'encouraging contributions', 'gatekeeping', 'clarifying', 'summarizing' and 'closure'. The program involved elements of sensitization, practice and feedback whereby trainees were given the chance to learn the theoretical background to each skill dimension, to practice the skill in question and obtain feedback on their performance from tutors and their peers.
Upon completion of the microtraining program the students then practiced their skills in a school setting. For a period of six weeks they worked in pairs delivering a one-hour guided group discussion session in a local school each week. Each person was responsible for leading and participating in every discussion. Fifty percent of the sessions were supervised by tutors from the university. This is the regular practice.
To measure the research, the author applies the GGD-SEI consisting of a 19 item self-efficacy self report measure which asks respondents to consider their chances of successful skill performance when making their best effort at guiding a small group in a discussion of a topic that they had previously researched. On a scale ranging from strongly disagree (1) to strongly agree (6), participants rated the 19 likert items according to the extent to which they agreed that the items reflected their actual estimate of how they would perform. The response scores were added to give a total score. Higher scores on the GGD-SEI reflect stronger percepts of self-efficacy.

Results

The study uses the Wilcoxon matched pairs signed-rank test to assess the significance of the difference between GGD-SEI scores pre-training (pre-test) and post-training (post-test 1) and after a period of practice in schools (post-test 2). Differences for total and sub-scale scores were examined.
There were highly significant (p <0.01) differences between the total scores of the pre-test and post-test 1 and between pre-test and post-test 2. Inspection of the means shows that on both occasions, the participants developed their self-beliefs. There was also a significant (p<0.05) difference between the total scores post-test 1 and post-test 2. Again, inspection of the means suggests that participants developed a greater sense of their own communicative abilities in the group context. The research indicates significant improvements on some of the sub-scales both at the end of the microtraining program and following a period of practice in the community.
On the `Summarizing' sub-scale, which consists of 8 items, there was a highly significant change between pre-test and post-test 1 and between pre-test and post-test 2 (p <0.01 respectively). As the means illustrate, expectations of the ability to summarize discussion in the small group setting were improved.
On the `Encouraging Contributions and Distributing Participation' sub-scale between pre-test and post-test 2 and between post-test 1 and post-test 2 there were also highly significant changes (p<. 01). Mean scores suggest that expectations of successful performance in this dimension of communicative skill increased. However, the change between pre-test and post-test 1 marginally failed to reach significance at the .05 level. On the `Confidence' sub-scale between pre-test and post-test 2 and between post-test 1 and post-test 2 there were again highly significant changes (p<. 01). The change between pre-test and post-test 1 was also significant (p<. 05). Mean performance on each of these testing occasions increased, suggesting an improved level of self-belief amongst the participants.
The final sub-scale was `Contracting'. Once more there were highly significant changes; in this instance between pre-test and post-test 1 (p<.01) and between pre-test and post-test 2 (p<.01). And there was a significant change (p<.05) between post-test 1 and post-test 2 responses. Mean scores suggest that on each occasion participants raised their levels of expectation of successfully contracting with others in small group activities.

Comments

In line with the underlying problem in this study, LaRay M. Barna states that the problem relates to the high anxiety that often exists in intercultural encounters. Further, Barna says that this anxiety may come from any sources such as assuming that the interlocutor has higher status, elder age, native cultural background, etc.
What seems to be unfortunate for me is that in the journal, the writer doesn’t mention the factor why the program is successful. When we take a look a little bit closer, there are some factors that can make the intercultural competence or ability increases. as Spitzberg suggests that the competence will increase when we are motivated, knowledgeable, possess interpersonal skills, are credible, meet the expectations of our communication partner, can strike a balance between autonomy needs and intimacy needs, reflect similarities, manifest trust, offer social support, and have access to multiple relationships. There should be a further investigation of which factor plays important role in increasing the communication ability in the designed programs. This will make the reader of the journal easier to understand and later, the reader can design the program that accentuates different factors.
Margaret Mead suggests a better approach to solve problem in communication. The suggestion is in line with what Campbell does in this research. The better approach is to begin by studying the history, political structure, art, literature, and language of the country if time permits. This will provide a framework for on-site observation. It seems that Campbell has no enough time to do sort of things. As a result, Campbell only studies the political structure of the respondents.

Conclusion

The program used does seem to be associated with positive change in self-efficacy beliefs for English students. However, to develop a greater understanding of the nature of self-efficacy and its function in communicative acts, this study should develop its research strategy and collect more and varied forms of data. Most importantly, research findings which will help us to decide whether intraculturally derived CST can contribute to the development of communication competence in other cultures. This model of research is applicable in Indonesian situation to promote successful intercultural communication as many foreign students study in Indonesia and they may meet the same situations as Poland people experienced in UK. As a matter of fact, these findings may offer a signpost for further research into the development of intercultural communication competence.

Artikel Bahasa "Politik Senyum dan Diplomasi Kultural

2008-05-14T20:15:00.001-07:00

Politik Senyum dan Diplomasi Kultural
Oleh A. CHAEDAR ALWASILAH

TAHUN 2002 menurut Amien Rais adalah tahun yang sangat menyakitkan bagi bangsa Indonesia. Kasus peledakan bom di Bali telah menyudutkan kita bahwa Indonesia sarang teroris. Selain melejitkan tema terorisme, peristiwa Bali juga memunculkan hal "sepele," tetapi serius, yakni politisasi senyum dan jabat tangan tersangka Amrozy dengan Jenderal Polisi Da'i Bachtiar. Bagi pemirsa Australia, peristiwa itu menjengkelkan dan menunjukkan hilangnya rasa penyesalan dan simpati Amrozy bagi mereka yang telah kehilangan saudara atau kekasih tercintanya.
Siapa menyangka bahwa senyum dan jabat tangan akan menjadi tema perbincangan politik antara kedua negara. Andaikan saja Amrozy dapat menahan diri untuk tidak tersenyum terus-menerus dan andaikan publik Australia memahami makna emik (emic perspective) senyuman dalam kultur Indonesia, benturan budaya itu tidak akan dipolitikkan sedemikian gencarnya.
Saya jadi teringat minggu-minggu pertama bekerja sebagai penerjemah bagi konsultan Australia 20 tahun silam. Sebagai sarjana bahasa Inggris, saya dapat berkomunikasi dengan penuh percaya diri. Namun, suatu hari saya merasa dipermalukan. Dia tampak jengkel dan bertanya dengan nada marah, "Kamu menertawakan saya terus. Apa sih yang lucu pada saya?"

Senyum dalam budaya Indonesia
Secara kultural, tampaknya senyum sembarangan hahah-heheh (aimless smiles) sudah inheren dalam pribadi hampir semua orang Indonesia, terutama anak-anak dan orang dewasa saat nervous atau tegang seperti halnya sedang diwawancara, apalagi saat dikerubuti banyak wartawan bule. Para guru sering melihat senyum jenis ini pada siswa-siswa -- terutama SD -- yang tidak mengerjakan PR, datang terlambat atau tidak mampu mengerjakan soal-soal. Dalam contoh-contoh di atas, hahah-heheh tidak menyiratkan rasa gembira, bahagia atau menertawakan seseorang. Senyum jenis ini lebih merupakan kekhasan kultural (cultural mannerism) yang muncul sangat alami dan tanpa disadari.
Variasi atau perbedaan budaya dapat menyebabkan bentrokan kultural dalam kepribadian, cara menyelesaikan persoalan, cara berperilaku, sikap, dan gaya kepemimpinan. Dalam komunikasi silang budaya, seseorang seringkali tidak menyadari asumsi-asumsi kultural yang diyakini mitra bicara.Ia cenderung berperilaku dengan berpijak pada asumsi-asumsi kulturalnya sendiri. Dalam situasi demikian, ia cenderung mentransfer asumsi-asumsi budaya sendiri ke dalam konteks antarbudaya.
Berikut adalah contoh lain gagalnya komunikasi silang budaya sebagaimana dituturkan seorang responden dalam penelitian disertasi saya.
Tersebutlah seorang profesor Amerika beserta istrinya bermaksud menjenguk seorang mahasiswa Indonesia yang sedang dirawat di rumah sakit. Sang profesor menelefonnya terlebih dahulu, namun mahasiswa Indonesia itu dengan penuh hormat dan rasa bangga menjawabnya, "It's not necessary to see me as it would take your precious time. I am just OK."
Maka, berbunga-bungalah hati sang mahasiswa, merasa tersanjung akan dikunjungi profesor. Di luar dugaan, sampai malam hari sang profesor tak kunjung datang. Dalam pikirannya, ia telah mengingkari janji. Dalam pada itu, sang profesor berpikir bahwa mahasiswa itu menolak dikunjungi. Terbukti bahwa niat bersopan santun dan rasa hormat mahasiswa Indonesia itu dimaknai sang profesor Amerika sebagai sebuah penolakan atas kunjungan. Dalam kejadian ini tidak ada pihak yang benar dan salah. Yang pasti, bahwa keduanya menggunakan parameter kultural masing-masing.
Jadi, bagaimana mestinya kita mengatur senyum? Senyum adalah perilaku nonverbal yang seperti halnya perilaku verbal (berbahasa lisan) harus memenuhi empat pakem (maxim) pragmatik seperti diteorikan Grice (1975), yaitu (1) pakem kualitas, bahwa senyum ini harus jelas, benar, tidak pura-pura; (2) pakem kuantitas, bahwa senyum itu harus seperlunya, jangan berlebihan; (3) pakem relevansi, bahwa senyum itu harus relevan (cocok atau tidak) dengan konteks komunikasi; dan (4) pakem perilaku, yakni gaya senyum itu harus sesuai dengan konteksnya.

Sudut pandang budaya ketiga
Seorang komunikator silang budaya seperti diplomat, petugas humas, dan pelaku negosiasi internasional memerlukan pengetahuan yang disebut perspektif budaya ketiga (the third culture perspective). Budaya ketiga adalah budaya yang diperoleh lewat pendidikan dan pengalaman serta terdiri dari budaya sendiri dan budaya asing. Penguasaan sinergi kedua budaya, bahkan berbagai budaya merupakan tujuan instruksional dari perkuliahan pemahaman silang budaya atau cross-cultural understanding yang lazim disingkat CCU.
Dalam konteks keindonesiaan, konflik-konflik antaretnis dan antaragama, sesungguhnya dapat dijelaskan dengan teori komunikasi ini. Pemahaman silang budaya terasa sangat penting diajarkan, ditinjau dari perspektif internasional maupun nasional. Sayangnya, sistem pendidikan nasional kita selama ini belum maksimal mengajarkan kepada anak didik kesadaran dan apresiasi budaya etnis lain.
Seperti dikupas di atas, komunikator yang baik memiliki sudut pandang budaya ketiga untuk mewujudkan harmoni kultural yang pada intinya memerlukan tiga hal, yaitu pemahaman, toleransi, dan fleksibilitas.
Di sekolah melalui kegiatan ekstrakurikuler seperti karawitan dan tari nusantara, termasuk bahasa, musik, dan pakaiannya, para siswa dapat dilatih untuk mampu mengapresiasi perbedaan-perbedaan budaya etnis. Begitu mereka mampu mengapresiasi perbedaan-perbedaan etnis dalam konteks nusantara, akan mudah bagi mereka untuk mengapresiasi perbedaan-perbedaan dalam konteks internasional.

Pembelajaran bahasa asing
Pada umumnya orang percaya bahwa penguasaan bahasa asing merupakan kunci suksesnya komunikasi global. Namun, dari contoh-contoh di atas, terbukti bahwa penguasaan bahasa asing saja tidaklah memadai. Pengetahuan linguistik dan kultural adalah dua hal yang berbeda. Komunikator yang baik mesti memiliki keterampilan berbahasa asing dalam konteks budayanya. Dengan kata lain, pembelajar harus diajari keterampilan berbahasa asing dengan pengetahuan dan pengalaman kulturnya..
Pembicaraan di atas mengingatkan kita akan kualitas pengajaran berbagai bahasa asing di Indonesia. Sekarang ini bahasa asing yang banyak diajarkan di sekolah dan PT adalah bahasa Inggris, Jerman, Prancis, Jepang, Arab, dan Cina. Pertanyaan kita, sejauh manakah muatan-muatan budaya dan pemahaman silang budaya diintegrasikan ke dalam kurikulum bahasa-bahasa asing tersebut?
Untuk mengantisipasi komunikasi global, kita perlu menyertakan dimensi kelima dari bahasa. Secara tradisional, pembelajaran bahasa diartikan sebagai penguasaan empat keterampilan, yaitu menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. Dimensi kelima dimaksud adalah pengetahuan budaya dari bahasa yang dipelajari. Guru bahasa asing yang profesional dituntut untuk memiliki kelima aspek itu.
Sebagai bahan perbandingan, perusahaan-perusahaan Amerika menghabiskan jutaan dolar untuk membiayai program-program pelatihan silang budaya (lazim disebut cultural orientation) bagi karyawannya yang akan ditempatkan di luar negeri agar mereka tidak mengalami kaget budaya atau culture shock. Dalam pada itu, hampir pada semua program sekolah bisnis (program MBA) ada mata kuliah international trade yang mencakup kajian comparative business culture.
Budaya Jepang, Amerika Latin, dan Cina -- khususnya budaya popnya -- sudah lama diperkenalkan lewat tayangan film-film dalam semua TV kita selama ini. Pertanyaan kita, sejauh mana budaya Indonesia diperkenalkan di luar negeri? Kita ragu apakah lembaga-lembaga pemerintah kita memiliki lembaga seperti The Japan Foundation, The British Council, USIS, dan CCF?

Membangun corong umat Islam
Ledakan bom di Bali tahun lalu -- suka atau tidak -- telah membuat citra Indonesia "negatif" di mata dunia. Bangsa kita dan umat Islam pada khususnya kini mendapat tekanan dunia internasional. Ini terbukti dengan dikeluarkannya travel warnings kepada warga negaranya oleh beberapa negara asing, khususnya Amerika, Australia, dan Inggris.
Apakah lembaga-lembaga perwakilan kita di luar negeri memiliki sumber daya manusia bidang PR (public relations) yang profesional? Tugas mereka antara lain mendesain program-program penyebaran informasi ihwal Indonesia secara terus-menerus. Program-program demikian membangun citra Indonesia di luar negeri dan membantu terwujudnya pemahaman silang budaya antara bangsa Indonesia dan bangsa lain. Mereka berkewajiban untuk segera menghapus citra "negatif" selama ini.
Dalam pada itu, organisasi-organisasi dan lembaga-lembaga Islam di Indonesia sudah saatnya memiliki petugas-petugas PR yang bukan hanya memiliki pengetahuan luas ihwal ajaran agama dan keorganisasian Islam, tetapi juga mampu berkomunikasi dalam bahasa-bahasa asing, khususnya Inggris dan Arab dengan menggunakan segala jenis media. Manajemen PR ini tampaknya merupakan salah satu titik lemah organisasi-organisasi keislaman di Indonesia. Abad kini adalah abad teknologi informasi. Hanya komunikator-komunikator profesional yang akan mampu membangun citra di mata dunia internasional. ***

Penulis adalah Wakil Ketua Pusat Studi Sunda

Ada Apa dengan Ilmu Bahasa?

2008-05-14T20:12:00.001-07:00

Ada Apa dengan Ilmu Bahasa?
Oleh : Prof. DR. A. CHAEDAR ALWASILAH, MA.

KATA ungkapan Arab, alinsan hayawan nathiq, artinya manusia adalah hewan yang mampu berpikir. tampaknya, klaim ini tidak otomatis berarti bahwa setiap manusia mampu berpikir kritis. Mungkin lebih tepat diartikan sebagai makhluk yang memiliki potensi untuk berpikir kritis, seperti halnya potensi atau bekal kodrati (innate capacity) untuk menguasai bahasa yang dominan di lingkungannya.
Para pengamat bahasa sudah lama menyaksikan lemahnya disiplin berbahasa di kalangan ilmuwan dan birokrat. Lihat saja saat mereka diwawancara wartawan TV. Banyak yang bahasanya tidak bernalar, alias amburadul. Rohaniawan Franz Magnis-Suseno berpendapat bahwa kerancuan berbahasa ini merupakan akibat malas berpikir.
Para peneliti sudah mengidentifikasi sejumlah kesalahan sintaksis dalam berbahasa, antara lain: subjek kalimat tidak jelas, kekacauan penggunaan kata kerja aktif-pasif dalam kalimat, preposisi dalam kalimat tidak tepat, kata transisi tidak tepat pada bagian awal kalimat, kata perangkai di dalam kalimat tidak tepat, diksi tidak tepat dalam mengungkapkan kalimat, ada bagian kalimat tidak berkoherenasi, hubungan kalimat-kalimat tidak kohesif, ketidaksejajaran bentuk(an) kata dalam kalimat, aksentuasi dalam kalimat tidak jelas, susunan kata (bagian kalimat) tidak logis, variasi kata dalam kalimat tidak tepat, tidak berkaidah ejaan dan tanda baca, makna kalimat tidak jelas, dan hubungan paragraf-paragraf tidak logis.
Bila bahasa diyakini sebagai alat berpikir, studi ilmu bahasa (linguistik dan sastra) seyogianya membekali mahasiswa (apalagi dosennya) kemampuan berpikir kritis (KBK), lebih kritis daripada mahasiswa dan dosen bidang studi lain. Bila bahasa diyakini sebagai alat komunikasi, studi ilmu bahasa (linguistik dan sastra) seyogianya membekali mahasiswa (apalagi dosennya) kemampuan berkomunikasi tulis, lebih produktif dan komunikatif daripada mahasiswa dan dosen bidang studi lain.
Namun, dalam kenyataan, kedua hipotesis di atas tidak terbukti. Banyak orang yang kritis dan produktif berkarya tulis padahal mereka tidak berlatar belakang linguistik atau sastra. Artinya, penguasaan pengetahuan kebahasaan, baik pengetahuan deklaratif maupun prosedural, tidak menjamin KBK maupun produktivitas berkarya tulis. Persoalannya, ada apa dengan linguistik?
Linguistik secara keseluruhan membantu kita lebih memahami fenomena kebahasaan daripada fenomena sosial. Temuan ini bisa dijelaskan dengan pendekatan Saussure yang sejak awal menekankan bahasa lisan sebagai objek utama kajian linguistik modern. Mudah dipahami bila linguistik diterjemahkan ke dalam bahasa Arab sebagai Allisaniyat bukan Ilmu Lughat.

Perkuliahan linguistik
Sebanyak 73 mahasiswa semester 8 yang telah mengambil 22 sks mata kuliah linguistik di¬survei untuk mengetahui pandangan mereka ihwal kontribusi mata-mata kuliah itu bagi pengembangan KBK. Para responden sudah cukup matang untuk bersikap kritis ihwal praktik pendidikan yang mereka lakoni selama ini.
Mayoritas responden (72%) menilai bahwa secara keseluruhan bangsa Indonesia kurang mampu berpikir kritis, dan ini disebabkan oleh dua hal, yaitu pendidikan di Indonesia tidak membuat siswa berpikir kritis (46%), dan budaya Indonesia lebih berkarakter feodal (41%). Sebagai mahasiswa, mereka merasa memiliki KBK, dan kemampuan ini terutama disebabkan oleh pendidikan yang mereka peroleh (57%) dan karena pergaulan dan lingkungan tempat mereka tinggal (40%). Hanya 0,13% dari mereka yang menyebutkan karena mengambil perkuliahan linguistik.
Bagi mayoritas reponden (72%), bahasa Indonesia lebih berperan sebagai alat berinteraksi sosial dan hanya 0,41% yang menganggapnya sebagai alat berpikir. Artinya mereka hampir tidak merasa bahwa berpikir itu dengan bahasa. Ini mungkin berarti (1) berkomunikasi atau berbahasa (lisan) tidak identik dengan berpikir, (2) adanya bermacam tingkatan berpikir, dari yang tidak disadari sampai yang sangat disadari, dan (3) berpikir mungkin tidak selalu difasilitasi bahasa, karena yang berlogika itu si penutur, bukan bahasa.
Manfaat perkuliahan linguistik bagi responden terutama membantu memahami fenomena bahasa (57%) dan fenomena sosial (23%). Perkuliahan linguistik juga membuat mereka lebih sadar akan perilaku bahasa lisan (32%) daripada bahasa tulis (15%) pada diri sendiri, terutama pada orang lain. Andaikan ada kontribusinya terhadap KBK, yang paling berkontribusi adalah sosiologi bahasa (71%) dan yang paling tidak berkontribusi adalah fonetik dan fonologi (65%).
Mayoritas responden melihat akademisi yang kritis adalah mereka yang banyak karya tulisnya (53%) dan cenderung berbeda pendapat dengan orang lain (34%). Tidak satu responden pun (0%) menyebut tingginya gelar akademis sebagai indikator KBK. Agar mahasiswa mampu berpikir kritis, para responden menyarankan agar kurikulum S-1 menumbuhkan suasana pembelajaran demokratis di kelas dan dalam konsultasi dengan dosen (71%).

Pendidikan, Nalar, dan Bahasa
Nalar, seperti halnya matematika dan bahasa, lebih merupakan fasilitator daripada inisiator. Kita menggunaan nalar untuk mendapatkan yang kita mau bukan untuk menentukan yang kita mau. Menurut Calne dalam Batas Nalar: Rasionalitas dan Perilaku Manusia (2004), nalar, bahasa, dan matematika sama-sama berakar pada asal-usul yang begitu dinamis dan praktis, namun demikian dengan terbentuknya data base budaya kita, dari generasi ke generasi, ketiganya mampu mencapai puncak abstrak yang tak terkira tingginya. Nalar sudah dinaikkan ke tingkat logika simbolik, bahasa ke tingkat puisi metafisik, dan matematika ke tingkat teori probabilitas.
Nalar merajut argumen, sedangkan tata bahasa merajut kalimat, dan kosa-kata adalah simbol dari konsep-konsep. Perkuliahan linguistik secara keseluruhan pada dasarnya membekali mahasiswa pengetahuan ihwal bahasa yang berguna untuk merajut kalimat. Ini sama sekali tidak menjamin bahwa mahasiswa akan produktif merajut kalimat apalagi dalam wujud karya tulis. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa menguasai linguistik adalah X, dan berpikir kritis adalah Y. Antara X dan Y tidak ada kaitan sebab-akibat, tetapi saling memengaruhi. Pasti.
Kekuatan otak tidak berubah sejak Homo sapiens, umat manusia pertama kali muncul 200.000 tahun yang lalu, yang berevolusi adalah nalar (Calne 2004: 25), yakni tata bahasanya argumen. Nalar dan bahasa berkembang sama-sama sejak usia dini dan saling bergantung. Buktinya, antara lain, argumen-argumen dinyatakan lewat proposisi-proposisi, yakni kalimat-kalimat. Artinya, bernalar seperti halnya berbahasa harus dikembangkan lewat pembelajaran, baik formal maupun informal.
Pendidikan nasional sekarang ini belum membuat siswa berpikir kritis. Selama ini pendidikan bahasa melatih berbahasa sebagai proses berkomunikasi dengan kadar nalar yang rendah. Ini terbukti dengan amburadulnya bahasa di kalangan kaum terdidik Indonesia, yang tidak mungkin terjadi pada kaum terdidik yang berbahasa ibu bahasa Inggris.
Kelemahan ini dapat dijelaskaan sebagai berikut. Pertama, jumlah kosakata bahasa Inggris bisa jadi delapan kali lipat jumlah kosakata bahasa Indonesia. Artinya secara leksikal, konsep ihwal dunia para penutur bahasa Inggris jauh lebih banyak daripada konsep serupa yang dimiliki penutur bahasa Indonesia. Sebagai bahan perbandingan, penutur dewasa bahasa Inggris rata-rata memiliki perbendaharaan kata sekitar 50.000 kata, tetapi jumlah yang sebenarnya jauh lebih beragam. Pendidikan tinggi memberi perbendaharaan sekitar 80.000 kata (Calne 2004: 66).
Kedua, budaya literat menjadikan mereka, khususnya kaum terdidik, terbiasa menulis. Dalam pada itu, menulis telah terbukti sebagai kegiatan berbahasa yang paling mendukung terbentuknya keterampilan bernalar, yaitu kegiatan memecahkan masalah melalui proses linguistik dan kognitif yang kompleks seperti organizing, structuring, dan revising.
Sebuah penelitian dalam konteks SMA di AS juga berkesimpulan bahwa menulis mendukung nalar dan pembelajaran mata-mata pelajaran yang jauh lebih kompleks yang berguna bagi keberhasilan melakoni budaya berbasis teknologi dan informasi yang kompleks (Langer & Applebee, 1987). Jadi, pendidikan bahasa seharusnya didesain untuk menanamkan KBK, bukan sekadar keterampilan berbahasa.
Selama ini ada asumsi keliru bahwa mengajarkan keterampilan berbahasa secara otomatis berarti mengajarkan KBK. Kurikulum bahasa Indonesia selama ini tidak secara eksplisit menyatakan KBK sebagai tujuan pembelajaran bahasa. Ini berbeda misalnya dengan kurikulum Language Arts di sekolah-sekolah AS yang secara eksplisit mencantumkan penanaman KBK sebagai bagian dari tujuan kurikulernya.
Simpulan
Bagi masyarakat Indonesia yang berbudaya dengar-omong, komunikasi cenderung disinonimkan dengan komunikasi lisan yang tantangan nalarnya tidak secanggih komunikasi tulis. Secara kolektif, bangsa yang lemah budaya tulisnya cenderung lemah daya nalarnya. Secara individual, seorang yang produktif menulis akan lebih kritis daripada yang tidak produktif.
Jamu yang paling murah, tapi manjur untuk mengobati lemahnya KBK adalah pembenahahan pelajaran menulis dari SD sampai PT. Saat menulislah kita sadar terhadap apa yang kita ketahui dan ingin kita ungkapkan. Inilah yang disebut meaning making atau proses mengikat makna. Kesadaran seperti ini merupakan indikator KBK.
Dulu istilah kritis dalam pembelajaran bahasa lazim diartikan hanya sebagai pemahaman tingkat tinggi dalam pembelajaran membaca dan respons personal terhadap karya sastra. Dalam perkembangan terkini istilah ini dipakai dalam konsep critical pedagogy dan critical discourse analysis (CDA). Pendekatan kritis ini berimplikasi pada semua aspek pembelajaran seperti materi perkuliahan, proses belajar mengajar, serta hubungan dosen dan mahasiswa.
Selama ini ada kesan bahwa diskusi dalam perkuliahan linguistik lebih terkekang oleh isu-isu bahasa atau sastra yang terkelupas dari dunia sosial politik di luar ruang kuliah. Pendekatan kritis terhadap pendidikan bahasa menuntut komitmen terhadap transformasi sosial, keadilan, dan persamaan hak dan kewajiban sebagai bagian dari ciri kehidupan demokratis. Dosen dan pengajar pada umumnya mesti berperan sebagai agen perubahan sosial dan agen transformasi kultural dan intelektual.
Linguistik dengan segala cabangnya menawarkan pengetahuan dengan tingkat relevansinya yang beragam bagi pengembangan KBK. Kajian linguistik dengan basis data bahasa berguna untuk memahami aspek internal bahasa. Untuk meningkatkan kontribusinya bagi pengembangan nalar, mahasiswa harus dilatih menganalisis secara kritis konteks sosial bahasa dalam masyarakat.
Berwacana itu sesungguhnya berideologi. Wacana sebagai teks mengeksploitasi simbol-simbol linguistik. Wacana sebagai ideologi penuh dengan dominasi dan eksploitasi. Para mahasiswa mesti mampu menganalisis potensi-potensi dominasi dan eksploitasi. Singkatnya, kurikulum program linguistik seyogianya menawarkan perkuliahan Analisis Wacana Kritis atau Critical Discourse Analysis untuk membekali mereka keterampilan berpikir kritis.***

Penulis, Guru Besar, Pembatu Rektor IV & Dosen Pascasarjana (S.2 & S.3) Universitas Pendidikan Indonesia (UPI), Bandung

PTK dan Masalah Pendidikan

2008-05-14T20:10:00.001-07:00

PTK dan Masalah Pendidikan

Beberapa Pendekatan dalam Pendidikan

Pendekatan CBSA dalam belajar adalah melaksanakan prinsip-prinsip pengaktifan peserta didik dalam belajar. Dengan demikian situasi belajar harus menantang dan merangsang daya cipta serta kreativitas peserta didik untuk berpikir dan menemukan sendiri atau membangun pengetahuan yang berupa konsep-konsep secara mandiri. Prinsip-prinsip dalam CBSA meliputi prinsip motivasi, prinsip latar belakang, prinsip keterangan pada fokus tertentu, prinsip hubungan sosial, prinsip belajar sambil bekerja, prinsip perbedaan individu, prinsip ingin mengetahui, dan prinsip pemecahan masalah. Langkah-langkah dalam melaksanakan keterampilan proses adalah dimulai dari menyadari adanya masalah, kemudian merumuskan masalah. Pada akhirnya ditarik kesimpulan dari penelitian yang dilakukan. Keterampilan-keterampilan mendasar dalam keterampilan proses meliputi mengamati atau mengobservasi, menghitung, mengukur, mengklasifikasi, membuat hipotesis, merencanakan eksperimen, menginterpretasi data, melakukan inferensi, memprediksi, mengaplikasikan, dan mengkomunikasikan. Nilai merupakan tingkat atau derajat yang diinginkan oleh manusia, merupakan tujuan dari kehendak manusia yang benar, ditata menurut susunan tingkatannya. Antara lain urutannya, pertama-tama dinilai dengan nilai hedonis (kenikmatan), lalu nilai utulitaris (kegunaan), kemudian berturut-turut nilai dari segi biologi, nilai dari estetika (keindahan, kecantikan), nilai-nilai pribadi (susila, baik) dan paling tinggi adalah nilai relegius. Latar belakang pemikiran program STM adalah bahwa peserta didik yang telah belajar sains di sekolah tidak dapat menggunakan atau menerapkan konsep-konsep yang diperoleh di sekolah untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi dalam kehidupannya atau menganalisis isu-isu yang ada di lingkungannya. Pengajaran sains dirasakan membosankan atau terlalu sukar. Reformasi dalam pendidikan sains ini dilaksanakan di Amerika pada tahun 1980. Pendekatan STM di Indonesia dapat digunakan untuk topik-topik yang berkaitan dengan kebutuhan dan fenomena di masyarakat. Jadi, seharusnya dapat pula dilakukan dalam pendidikan ilmu-ilmu sosial. Andaikata pendekatan ini dilakukan satu kali dalam satu catur wulan saja, tampaknya sudah dapat menambah kepedulian peserta didik terhadap lingkungannya. Di samping itu, pendekatan STM diharapkan dapat meningkatkan kemampuan melaksanakan transfer belajar, daya analisis dan kreativitas peserta didik dalam menyelesaikan masalah di lingkungan masyarakat.

Penelitian Tindakan Kelas dan Masalah Pendidikan

Penelitian tindakan kelas merupakan suatu pendekatan dalam memecahkan masalah pendidikan. Di samping itu dapat memperankan guru sebagai pendidik sekaligus dapat berperan sebagai peneliti dalam memecahkan masalah pendidikan. Penelitian tindakan kelas terjadi apabila guru ingin tahu dan ingin memecahkan masalah untuk memperbaiki mutu pendidikan, untuk itu ia melakukan tindakan yang berhubungan dengan situasi kelasnya. Seorang guru yang melakukan penelitian tindakan di dalam kelas, dikatakan melakukan penelitian tindakan kelas, yaitu gabungan antara penelitian tindakan dan penelitian kelas. Langkah-langkah penelitian kelas meliputi, mengidentifikasi masalah, menganalisis masalah dan menentukan faktor-faktor yang diduga sebagai penyebab utama merumuskan gagasan-gagasan pemecahan masalah bagi faktor penyebab utama yang gawat dengan mengumpulkan data dan menafsirkannya untuk mempertajam gagasan tersebut dan untuk merumuskan hipotesis tindakan sebagai pemecahan masalah. Langkah-langkah dalam penelitian kelas meliputi; kelaikan solusi atau pilihan pemecahan masalah, merancang model PTK sesuai dengan permasalahan, rencana kegiatan tindakan dan keadaan situasi kelas mengatur langkah-langkah tindakan yang akan dilakukan, melakukan identifikasi komponen-komponen pendukung yang diperlukan melakukan pengaturan dan penyusunan jadwal kegiatan yang akan dilakukan, menyusun desain tindakan sesuai dengan model PTK dan jadwal kegiatan.

Sumber Buku Filsafat Ilmu oleh Anna Poedjiadi

Politik Bahasa untuk Integrasi Bangsa*

2008-05-14T20:00:00.001-07:00

Politik Bahasa untuk Integrasi Bangsa*

Oleh : E. Aminudin Aziz

Pada usia kemerdekaan negeri ini memasuki 60 tahun, persatuan dan kesatuan bangsa memperoleh ujian yang teramat berat. Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) tengah diuji dengan beragam persoalan kebangsaan yang di antaranya menyudut ke arah disintegrasi bangsa.

Sepertinya Sumpah Pemuda yang 77 tahun lalu diikrarkan oleh para pemuda Indonesia untuk menggapai cita-cita unifikasi menuju Indonesia yang satu, sudah tak ampuh lagi menyatukan dan mengatasi berbagai perbedaan yang ada. Tak pelak lagi, komitmen agung dalam butir-butir Sumpah Pemuda telah ternodai.

Ancaman disintegrasi para separatis di sejumlah wilayah bangsa dewasa ini menimbulkan konsekuensi melonggarnya ikatan fusi tersebut, terutama komitmen untuk berbangsa dan bertanah air satu, walaupun tampaknya komitmen pada kesatuan bahasa masih tersimpan sejumput harapan.

Politik Bahasa Nasional

Politik bahasa merupakan masalah yang pelik. Selain bisa mengatasi permasalahan yang nantinya berujung pada kesatuan suatu bangsa, politik bahasa bisa juga memicu konflik antar negara atau antardaerah. Sungguh beruntung bangsa Indonesia ini karena masalah bahasa sudah dapat tertangani dengan baik, bahkan jauh sebelum proklamasi kemerdekaan, yakni melalui ikrar besar Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928, yang berisi tekad kuat untuk menjunjung dan bahkan menjadikan bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan.

Di dalam sejarahnya, bahasa Melayu (yang merupakan cikal bakal bahasa Indonesia) bukanlah bahasa etnis besar di tanah air ini. Penuturnya sangat jauh dibanding penutur bahasa etnis lainnya seperti bahasa Jawa dan Sunda. Anton Moeliono menyatakan, pada 1928 populasi orang Indonesia yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa ibu sebanyak 4,9%, sedangkan bahasa Jawa dan Sunda berturut-turut 47,8% dan 14,5%. Dalam perkembangannya, bahasa Melayu menggeser bahasa etnis yang kecil dan menggoyangkan bahasa etnis yang besar. Melalui vernakularisasi, bahasa Indonesia menjadi bahasa dari masyarakat baru yang bernama masyarakat Indonesia. Benar adanya bahwa bahasa Melayu pada mulanya merupakan lingua franca ketika orang Eropa pada abad ke-15 mendarat di Selat Malaka, tersebar mulai dari daerah timur yaitu Maluku, Filipina di utara dan barat Samudra Hindia.

Sesudah merdeka, peranan bahasa Indonesia semakin jelas dan nyata. Dalam pergaulannya dengan bahasa-bahasa yang sudah terlebih dahulu ada di tanah air, identitas bahasa Indonesia semakin mengemuka. Namun bukan berarti bahasa Indonesia aman dari masalah. Justru masalah kebahasaan di Indonesia cukup rumit, tidak hanya mencakup aspek bahasa saja, tetapi juga melibatkan aspek pemakai dan pemakaiannya. Dari aspek bahasa, bahasa Indonesia berhadapan dengan bahasa asing, dan bahasa daerah. Pemakaian bahasa mengacu pada ranah pemakaian bahasa.

Secara politik bahasa, bahasa Indonesia menggunakan model kebijakan "formula tiga-bahasa" (bahasa nasional, bahasa asing, dan bahasa daerah) yang menurut Kedreogo cocok bagi negara yang multilingual. Kebijakan serupa diterapkan di India. Tentunya kebijakan bahasa ini dalam realisasinya tetap berlandaskan pada Pasal 36 UUD 1945.

Dalam perkembangannya, bahasa Indonesia tumbuh ke arah bahasa tinggi dan bahasa rendah, terutama pada komunikasi lisan. Hal ini terlihat pada ungkapan tertentu yang dipakai oleh para pemakainya (khususnya ketika terkait dengan kekuasaan) yang semakin meluas, terutama ketika rezim Orde Baru berkuasa.

Pada era Orde Baru, bahasa Indonesia diajarkan kepada siswa kelas 3 sekolah dasar. Sekarang ini, anak taman kanak-kanak pun sudah mendapatkannya. Hal ini tentunya sangat menguntungkan karena bahasa Indonesia bisa lebih mengindonesia sejak dini. Sisi lainnya, kebijakan ini seperti mengebiri potensi bahasa daerah terutama, meskipun sebenarnya dalam praktik pengajarannya bisa diberikan secara paralel. Gebrakan baru pemerintah pada masa Orde Baru ini adalah diberlakukannya Ejaan Yang Disempurnakan (EYD) tahun 1972. Sebelum adanya EYD, Bahasa Indonesia yang digunakan masih diwarnai oleh bahasa etnis masing-masing atau unsur lain dari bahasa asing. Pemberlakuan EYD ditujukan untuk mengakomodasi keragaman bahasa yang ditemukan di tanah air ini.

Disinyalir di beberapa negara di dunia ini, isu penggunaan bahasa menjadi sumber konflik dalam negeri, seperti yang terjadi di Filipina. Menurut laporan dari hasil studi McFarland, Filipina memiliki sekitar 120 bahasa etnis. Bahasa Inggris dan bahasa Filipino merupakan bahasa resmi negara bekas jajahan Spanyol dan Amerika ini, sedangkan bahasa nasionalnya adalah bahasa Filipino. Bahasa Inggris ditetapkan sebagai bahasa resmi negara karena dominannya penggunaan bahasa ini di berbagai bidang sejak berakhirnya penjajahan Amerika. Sementara itu bahasa Filipino sangat berdasarkan pada Tagalog yang merupakan bahasa dari tiga etnis besar di Filipina. Dalam kenyataannya, fungsi dan kegunaan bahasa Filipino baik dalam bidang pemerintahan, pengadilan dan pendidikan banyak terkalahkan oleh bahasa Inggris.

Pemerintah Filipina mengeluarkan kebijakan dwibahasa. Bahasa Filipino hanya digunakan dalam pengajaran bahasa Filipino dan studi Sosial. Sedangkan bahasa Inggris digunakan dalam mata ajar bahasa Inggris, matematika, dan Sains. Bahasa Filipino hanya digunakan di awal-awal masa pengajaran, dan selebihnya bahasa Inggris. Walhasil, bahasa Filipino sulit berkembang. Ketidakmampuan bahasa Filipino memenuhi tuntutan globalisasi mengakibatkan penguasaan bahasa Inggris semakin meningkat. Identitas kebangsaan negara ini semakin pudar dan terancam krisis.

India yang juga bekas jajahan Inggris, mendapatkan pengalaman yang kurang lebih sama hanya berbeda musababnya. Terjadi resistensi politik dari para pendukung bahasa etnis besar di bagian selatan India (bahasa Dravida dan Bengali) terhadap penggunaan bahasa Hindi sebagai bahasa nasional selain bahasa Inggris. Konstitusi 1950 yang memproklamasikan Hindi sebagai bahasa nasional terpaksa diamendemen untuk menghindari konflik antar etnis. Kebijakan baru menetapkan 12 bahasa sebagai bahasa resmi regional. Sedangkan bahasa Hindi dipilih sebagai bahasa nasional karena meskipun usianya baru 100 tahun, menurut Ghose dan Bhog bahasa ini memuat elemen-elemen dari bahasa yang usianya jauh lebih tua seperti Sansekerta, juga dari bahasa-bahasa regional dan lokal.

Kedua kasus di atas menggambarkan politik bahasa. Pertama, masalah dapat muncul karena adanya ketidakpuasan dari pihak pemakai bahasa atas ketidakmampuan bahasanya mengikuti tantangan zaman (kasus Filipino). Yang kedua adalah karena adanya kecemburuan sosial dari penutur bahasa etnis kecil terhadap etnis besar (kasus India). Lebih jauhnya apabila etnis kecil tidak ”berdaya” terhadap etnis besar, hal itu bisa mengakibatkan kematian bahasa.

Tampaknya, menyadari kemungkinan terburuk tersebut terjadi, pemerintah Indonesia cepat tanggap mengantisipasi potensi munculnya konflik karena bahasa ini. Menyikapi tantangan zaman atas kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi berupa persoalan tata istilah dan ungkapan ilmiah, pemerintah melalui Pusat Bahasa bekerja sama dengan para pakar dalam disiplin ilmu tertentu menerbitkan berbagai kamus. Bahasa di kalangan etnis-etnis kecil maupun etnis-etnis besar diupayakan untuk dipertahankan. Dalam pelaksanaannya kebijakan yang diterapkan pemerintah Indonesia berbeda dari negara-negara lain di dunia.

Untuk menangani masalah kecemburuan etnis ini, negara seperti India, Tanzania, atau Spanyol menerapkan kebijakan bahasa resmi regional. Sementara itu, Indonesia melakukannya melalui penerapan kebijakan muatan lokal dalam dunia pendidikan, yaitu program pendidikan yang isi dan media penyampaiannya dikaitkan dengan lingkungan alam, lingkungan sosial, lingkungan budaya, dan kebutuhan daerah yang perlu dipelajari murid. Selain hal-hal tersebut, tentunya media massa, guru bahasa Indonesia, penyuluhan bahasa Indonesia, pelibatan organisasi kepemudaan, kepedulian para petinggi negara maupun daerah sangat berperan dalam upaya pengindonesiaan bangsa.

Namun, dalam pengejawantahannya ada kendala. Dalam hal pengajaran, terlihat bahwa bahasa Indonesia tidak kontekstual dengan budaya lokal. Materi yang diajarkan di Pulau Jawa (sebutlah di pusat pemerintahan ibu kota Jakarta) sama dengan materi yang akan harus disampaikan di Papua. Perhatikan misalnya contoh-contoh latar budaya buku teks bahasa Indonesia di sekolah dasar yang sangat Pulau Jawa sentris dengan tokoh bernama Budi dan keluarganya. Kecerobohan lainnya kebanyakan terkait dengan sikap mental para pemakai bahasa yang terkadang kurang lihai menempatkan diri atau kurang bisa berperilaku bijak. Masih ditemui para oknum petinggi di negara kita yang kurang memedulikan seruan Pusat Bahasa akan norma bahasa, seperti penggunaan kata-kata: daripada, yang mana, di mana, dan saudara-saudara sekalian. Atau, masih ada di antaranya yang secara disengaja beralih menggunakan bahasa daerahnya dalam acara-acara resmi keindonesiaan.

Sering sekali ditemui, ketika oknum tersebut bertemu dengan sesama etnisnya, mereka langsung beralih menggunakan bahasanya sendiri, walaupun perlu diketahui bahwa hal itu tidaklah salah. Akan tetapi, secara norma pergaulan, cara seperti itu menunjukkan lemahnya sensitivitas budaya penuturnya di tengah-tengah keberagaman yang sedang ia hadapi. Apabila hal ini terjadi pada level elite, maka bisa memicu terjadinya konflik kepentingan yang eksesnya dapat terlihat dalam power sharing, pendayagunaan aspek ekonomi, dan kedekatan personal. Ekses negatif lainnya terutama, bila etnis minoritas memiliki semangat primordialisme tinggi terhadap etnis mayoritas, yang bisa menimbulkan stereotip terhadap etnis mayoritas dan yang lebih parahnya hal itu bisa mengantarkan pada munculnya resistansi terhadap etnis ini. Secara kasarnya, hal ini menimbulkan kesan imperialisme bahasa dalam bingkai keindonesiaan yang lebih modern.

Politik Bahasa ke Depan

Seiring dengan otonomi daerah, seharusnya kebijakan bahasa pun tidak lagi sentralistik karena dalam penyelenggaraan pemerintahan atau yang terkait dengan penyelenggaraan pemerintahan baik secara langsung ataupun tidak, kebijakan ini secara politik telah dipergunakan oleh para elite untuk mengakomodasi kepentingannya memperkokoh dan memperpanjang waktu kekuasaan mereka. Di sisi lain, kenyataan di beberapa tempat malah memperlihatkan rendahnya dukungan politis dari lembaga politik daerah yaitu eksekutif dan legislatif terhadap pengembangan bahasa daerah.

Bagaimanapun, Indonesia termasuk salah satu negara yang sukses dalam politik bahasa. Bukti-bukti sejarah dan kenyataan mempersaksikannya. Walaupun demikian, masih ada celah yang harus ditutup agar bahasa Indonesia pada masa ke depan bisa lebih baik, di antaranya memperbaiki kesalahan-kesalahan yang sudah lewat terutama yang terkait dengan imperialisme bahasa; politik bahasa Indonesia tetap mempertimbangkan aspek keragaman bahasa (tidak represif); politik bahasa Indonesia hendaknya tidak terlalu berkiblat pada bahasa-bahasa di daerah Jawa terutama dalam hal peminjaman kata dan istilah yang selama ini disinyalir lebih mengakomodasi bahasa-bahasa di daerah Jawa. Adapun adanya sikap kurang bijak para pengguna bahasa, yang dari segi potensi bisa memunculkan konflik bahasa, sepertinya masih bisa tertangani. Ini hanyalah letupan-letupan kecil agar bangsa ini semakin dewasa menghadapi permasalahannya.

__________

E. Aminudin Aziz, adalah dosen pada Jurusan Pendidikan Bahasa Inggris FPBS Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung.

*Artikel ini pernah dimuat pada Harian Pikiran Rakyat (www.pikiran-rakyat.com) pada tanggal 28 Oktober 2005, dalam rangka memperingati Hari Sumpah Pemuda yang ke 77. Mengingat materi artikel tersebut masih sangat relevan dalam konteks Hari Sumpah Pemuda saat ini, maka redaksi memandang perlu untuk memuat ulang artikel ini.

Artikel Bahasa : KUASA DIBALIK ANDA

2008-05-14T19:58:00.000-07:00

Kuasa di Balik ”Anda”
Oleh : DR. IWA LUKMANA, MA.

PADA kolom Wisata Bahasa (Pikiran Rakyat, 7/1/2006), Edi Warsidi mengulas kata "anda" sebagai kata ganti (pronomina) orang kedua. Disebutkan bahwa kata tersebut tidak membedakan tingkat, kedudukan, dan usia, dan diproyeksikan untuk berfungsi sebagaimana kata you dalam bahasa Inggris.
Sayang ada aspek yang justru sangat penting dan mutakhir, tapi tidak terbahas. Pertama, penggunaan kata "anda" saat ini sudah tidak sesuai dengan semangat awalnya. Kedua, penggunaan istilah rujukan untuk orang kedua, termasuk "anda", bernuansa sosiokultural.
Ihwal pertama, demokrasi dan egalitarianisme begitu mewarnai penciptaan kata "anda". Pronomina ini diharapkan sebanding dengan kata you dalam bahasa Inggris, yang netral secara sosial: dapat dipakai oleh siapa saja, untuk merujuk siapa saja, dari pengemis hingga petinggi. Dalam hal ini, kesetaraan dan solidaritas dikedepankan.
Apakah kini kata "anda" berfungsi setara dengan you? Ternyata tidak. "Anda" tidak dapat dipakai dalam sembarang situasi. Misalnya, apakah orang tua nyaman memakai "anda" kepada anaknya? Ini bukti bahwa semangat awal penciptaan kata tersebut telah terkontaminasi.
Ihwal kedua, sistem pronomina orang kedua terkait dengan sistem nilai. Brown & Gilman (1960) membahas istilah rujukan dalam bahasa-bahasa Indo-Eropa. Dikatakan, bahasa Inggris punya istilah rujukan yang netral, you. Namun bahasa-bahasa lain memiliki dua pronomina yang mencerminkan oposisi solidaritas-power, seperti tu-vos (Latin), tu-vous (Prancis), dan du-Sie (Jerman). Ketika solidaritas dikedepankan, bentuk pertama (tu, du) cenderung digunakan. Sebaliknya, ketika power atau hirarki dikedepankan, digunakanlah bentuk kedua (vos, vous, Sie).
Dilihat dari sisi ini, bahasa Inggris sangatlah egaliter. Dalam sejarahnya, bahasa Inggris sendiri pernah memiliki bentuk thou dan you; yang pertama bernilai solidaritas, yang kedua bernuansa hierarki. Belakangan orang Inggris melebur keduanya menjadi you saja, meskipun thou masih dipakai secara sangat terbatas. Dapat dikatakan mereka telah berhasil mengegaliterkan bahasanya.
Bagaimana dengan kita? Tampaknya semangat penciptaan kata "anda" terganjal oleh sistem nilai kita yang masih mementingkan hierarki, dasar dari feodalisme. Hasilnya, bukannya menjadi istilah yang netral, kata "anda" malahan "menggerecoki" (kita boleh sih menghibur diri dengan kata "memperkaya") sistem rujukan yang sudah ada, yang berisi misalnya kata kamu, saudara, dan engkau, yang tidak satu pun netral secara sosial.
Masyarakat Indonesia bagaimanapun masih hierarkis. Yang membedakan satu masyarakat dengan yang lainnya adalah sejauh mana masyarakat tersebut membesar-besarkan hierarki lewat penanda-penandanya. Kita masih menggila-gilai berbagai penanda hierarki, seperti pakaian, gelar, dan sejumlah ungkapan bahasa. Dalam berpakaian, misalnya, haji perlu beda dengan non-haji. Urusan gelar, kini orang beramai-ramai mengejar gelar akademik dan religius. Dalam penggunaan bahasa, ada kata-kata yang tidak boleh dipakai sembarangan, seperti berkenan dan menghadap. Intinya, kita masih mengotak-kotakkan orang secara sosial, hingga tidaklah aneh bila misi awal kata "anda" gagal total.
Pendeknya, karena sistem sosial kita belum dapat menerima konsep egalitarianisme, kata "anda" yang diciptakan untuk berfungsi egaliter akhirnya berubah menjadi hierarkis juga. Hebatnya, kita sering menghibur diri dengan kata "hormat", padahal konsep hormat dalam budaya kita sangat bernuansa feodal.
Rekayasa bahasa seperti ini pernah juga menjadi wacana dalam budaya Sunda (misalnya dalam "Medan Bahasa" tahun II, 1957). Beberapa orang Sunda mengusulkan kata yang setara dengan "anda", di antaranya dang, deh, dan elir. Wacana tersebut hanya menjadi polemik yang tidak berbuntut.
Sejarah kata "anda" memang penuh liku. Sayang (atau beruntung?) semangat awal penciptaannya tidak dapat bertahan, tidak mampu menembus tirai sistem nilai kita yang masih power-based. Tapi sebagai sebuah upaya, ini patut dihormati. Apakah suatu hari kita akan memiliki istilah rujukan setara you? Mungkin saja, ketika kita sudah tidak perlu mencium tangan atau membungkuk-bungkuk lagi kepada orang lain, ketika kalangan yang memiliki power sudah rela untuk tidak bernyaman-nyaman dalam feodalisme lagi.

Penulis, Dosen Pend. Bahasa Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung
Politik Bahasa untuk Integrasi Bangsa
Oleh : DR. E. AMINUDIN AZIZ, MA.

PADA usia kemerdekaan negeri ini memasuki 60 tahun, persatuan dan kesatuan bangsa memperoleh ujian yang teramat berat. Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) tengah diuji dengan beragam persoalan kebangsaan yang di antaranya menyudut ke arah disintegrasi bangsa.
Sepertinya Sumpah Pemuda yang 77 tahun lalu diikrarkan oleh para pemuda Indonesia untuk menggapai cita-cita unifikasi menuju Indonesia yang satu, sudah tak ampuh lagi menyatukan dan mengatasi berbagai perbedaan yang ada. Tak pelak lagi, komitmen agung dalam butir-butir Sumpah Pemuda telah ternodai.
Ancaman disintegrasi para separatis di sejumlah wilayah bangsa dewasa ini menimbulkan konsekuensi melonggarnya ikatan fusi tersebut, terutama komitmen untuk berbangsa dan bertanah air satu, walaupun tampaknya komitmen pada kesatuan bahasa masih tersimpan sejumput harapan.

Politik Bahasa Nasional
Politik bahasa merupakan masalah yang pelik. Selain bisa mengatasi permasalahan yang nantinya berujung pada kesatuan suatu bangsa, politik bahasa bisa juga memicu konflik antar negara atau antardaerah. Sungguh beruntung bangsa Indonesia ini karena masalah bahasa sudah dapat tertangani dengan baik, bahkan jauh sebelum proklamasi kemerdekaan, yakni melalui ikrar besar Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928, yang berisi tekad kuat untuk menjunjung dan bahkan menjadikan bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan.
Di dalam sejarahnya, bahasa Melayu (yang merupakan cikal bakal bahasa Indonesia) bukanlah bahasa etnis besar di tanah air ini. Penuturnya sangat jauh dibanding penutur bahasa etnis lainnya seperti bahasa Jawa dan Sunda. Anton Moeliono menyatakan, pada 1928 populasi orang Indonesia yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa ibu sebanyak 4,9%, sedangkan bahasa Jawa dan Sunda berturut-turut 47,8% dan 14,5%. Dalam perkembangannya, bahasa Melayu menggeser bahasa etnis yang kecil dan menggoyangkan bahasa etnis yang besar. Melalui vernakularisasi, bahasa Indonesia menjadi bahasa dari masyarakat baru yang bernama masyarakat Indonesia. Benar adanya bahwa bahasa Melayu pada mulanya merupakan lingua franca ketika orang Eropa pada abad ke-15 mendarat di Selat Malaka, tersebar mulai dari daerah timur yaitu Maluku, Filipina di utara dan barat Samudra Hindia.
Sesudah merdeka, peranan bahasa Indonesia semakin jelas dan nyata. Dalam pergaulannya dengan bahasa-bahasa yang sudah terlebih dahulu ada di tanah air, identitas bahasa Indonesia semakin mengemuka. Namun bukan berarti bahasa Indonesia aman dari masalah. Justru masalah kebahasaan di Indonesia cukup rumit, tidak hanya mencakup aspek bahasa saja, tetapi juga melibatkan aspek pemakai dan pemakaiannya. Dari aspek bahasa, bahasa Indonesia berhadapan dengan bahasa asing, dan bahasa daerah. Pemakaian bahasa mengacu pada ranah pemakaian bahasa.
Secara politik bahasa, bahasa Indonesia menggunakan model kebijakan "formula tiga-bahasa" (bahasa nasional, bahasa asing, dan bahasa daerah) yang menurut Kedreogo cocok bagi negara yang multilingual. Kebijakan serupa diterapkan di India. Tentunya kebijakan bahasa ini dalam realisasinya tetap berlandaskan pada Pasal 36 UUD 1945.
Dalam perkembangannya, bahasa Indonesia tumbuh ke arah bahasa tinggi dan bahasa rendah, terutama pada komunikasi lisan. Hal ini terlihat pada ungkapan tertentu yang dipakai oleh para pemakainya (khususnya ketika terkait dengan kekuasaan) yang semakin meluas, terutama ketika rezim Orde Baru berkuasa.
Pada era Orde Baru, bahasa Indonesia diajarkan kepada siswa kelas 3 sekolah dasar. Sekarang ini, anak taman kanak-kanak pun sudah mendapatkannya. Hal ini tentunya sangat menguntungkan karena bahasa Indonesia bisa lebih mengindonesia sejak dini. Sisi lainnya, kebijakan ini seperti mengebiri potensi bahasa daerah terutama, meskipun sebenarnya dalam praktik pengajarannya bisa diberikan secara paralel. Gebrakan baru pemerintah pada masa Orde Baru ini adalah diberlakukannya Ejaan Yang Disempurnakan (EYD) tahun 1972. Sebelum adanya EYD, Bahasa Indonesia yang digunakan masih diwarnai oleh bahasa etnis masing-masing atau unsur lain dari bahasa asing. Pemberlakuan EYD ditujukan untuk mengakomodasi keragaman bahasa yang ditemukan di tanah air ini.
Disinyalir di beberapa negara di dunia ini, isu penggunaan bahasa menjadi sumber konflik dalam negeri, seperti yang terjadi di Filipina. Menurut laporan dari hasil studi McFarland, Filipina memiliki sekitar 120 bahasa etnis. Bahasa Inggris dan bahasa Filipino merupakan bahasa resmi negara bekas jajahan Spanyol dan Amerika ini, sedangkan bahasa nasionalnya adalah bahasa Filipino. Bahasa Inggris ditetapkan sebagai bahasa resmi negara karena dominannya penggunaan bahasa ini di berbagai bidang sejak berakhirnya penjajahan Amerika. Sementara itu bahasa Filipino sangat berdasarkan pada Tagalog yang merupakan bahasa dari tiga etnis besar di Filipina. Dalam kenyataannya, fungsi dan kegunaan bahasa Filipino baik dalam bidang pemerintahan, pengadilan dan pendidikan banyak terkalahkan oleh bahasa Inggris.
Pemerintah Filipina mengeluarkan kebijakan dwibahasa. Bahasa Filipino hanya digunakan dalam pengajaran bahasa Filipino dan studi Sosial. Sedangkan bahasa Inggris digunakan dalam mata ajar bahasa Inggris, matematika, dan Sains. Bahasa Filipino hanya digunakan di awal-awal masa pengajaran, dan selebihnya bahasa Inggris. Walhasil, bahasa Filipino sulit berkembang. Ketidakmampuan bahasa Filipino memenuhi tuntutan globalisasi mengakibatkan penguasaan bahasa Inggris semakin meningkat. Identitas kebangsaan negara ini semakin pudar dan terancam krisis.
India yang juga bekas jajahan Inggris, mendapatkan pengalaman yang kurang lebih sama hanya berbeda musababnya. Terjadi resistensi politik dari para pendukung bahasa etnis besar di bagian selatan India (bahasa Dravida dan Bengali) terhadap penggunaan bahasa Hindi sebagai bahasa nasional selain bahasa Inggris. Konstitusi 1950 yang memproklamasikan Hindi sebagai bahasa nasional terpaksa diamendemen untuk menghindari konflik antar etnis. Kebijakan baru menetapkan 12 bahasa sebagai bahasa resmi regional. Sedangkan bahasa Hindi dipilih sebagai bahasa nasional karena meskipun usianya baru 100 tahun, menurut Ghose dan Bhog bahasa ini memuat elemen-elemen dari bahasa yang usianya jauh lebih tua seperti Sansekerta, juga dari bahasa-bahasa regional dan lokal.
Kedua kasus di atas menggambarkan politik bahasa. Pertama, masalah dapat muncul karena adanya ketidakpuasan dari pihak pemakai bahasa atas ketidakmampuan bahasanya mengikuti tantangan zaman (kasus Filipino). Yang kedua adalah karena adanya kecemburuan sosial dari penutur bahasa etnis kecil terhadap etnis besar (kasus India). Lebih jauhnya apabila etnis kecil tidak ”berdaya” terhadap etnis besar, hal itu bisa mengakibatkan kematian bahasa.
Tampaknya, menyadari kemungkinan terburuk tersebut terjadi, pemerintah Indonesia cepat tanggap mengantisipasi potensi munculnya konflik karena bahasa ini. Menyikapi tantangan zaman atas kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi berupa persoalan tata istilah dan ungkapan ilmiah, pemerintah melalui Pusat Bahasa bekerja sama dengan para pakar dalam disiplin ilmu tertentu menerbitkan berbagai kamus. Bahasa di kalangan etnis-etnis kecil maupun etnis-etnis besar diupayakan untuk dipertahankan. Dalam pelaksanaannya kebijakan yang diterapkan pemerintah Indonesia berbeda dari negara-negara lain di dunia.
Untuk menangani masalah kecemburuan etnis ini, negara seperti India, Tanzania, atau Spanyol menerapkan kebijakan bahasa resmi regional. Sementara itu, Indonesia melakukannya melalui penerapan kebijakan muatan lokal dalam dunia pendidikan, yaitu program pendidikan yang isi dan media penyampaiannya dikaitkan dengan lingkungan alam, lingkungan sosial, lingkungan budaya, dan kebutuhan daerah yang perlu dipelajari murid. Selain hal-hal tersebut, tentunya media massa, guru bahasa Indonesia, penyuluhan bahasa Indonesia, pelibatan organisasi kepemudaan, kepedulian para petinggi negara maupun daerah sangat berperan dalam upaya pengindonesiaan bangsa.
Namun, dalam pengejawantahannya ada kendala. Dalam hal pengajaran, terlihat bahwa bahasa Indonesia tidak kontekstual dengan budaya lokal. Materi yang diajarkan di Pulau Jawa (sebutlah di pusat pemerintahan ibu kota Jakarta) sama dengan materi yang akan harus disampaikan di Papua. Perhatikan misalnya contoh-contoh latar budaya buku teks bahasa Indonesia di sekolah dasar yang sangat Pulau Jawa sentris dengan tokoh bernama Budi dan keluarganya. Kecerobohan lainnya kebanyakan terkait dengan sikap mental para pemakai bahasa yang terkadang kurang lihai menempatkan diri atau kurang bisa berperilaku bijak. Masih ditemui para oknum petinggi di negara kita yang kurang memedulikan seruan Pusat Bahasa akan norma bahasa, seperti penggunaan kata-kata: daripada, yang mana, di mana, dan saudara-saudara sekalian. Atau, masih ada di antaranya yang secara disengaja beralih menggunakan bahasa daerahnya dalam acara-acara resmi keindonesiaan.
Sering sekali ditemui, ketika oknum tersebut bertemu dengan sesama etnisnya, mereka langsung beralih menggunakan bahasanya sendiri, walaupun perlu diketahui bahwa hal itu tidaklah salah. Akan tetapi, secara norma pergaulan, cara seperti itu menunjukkan lemahnya sensitivitas budaya penuturnya di tengah-tengah keberagaman yang sedang ia hadapi. Apabila hal ini terjadi pada level elite, maka bisa memicu terjadinya konflik kepentingan yang eksesnya dapat terlihat dalam power sharing, pendayagunaan aspek ekonomi, dan kedekatan personal. Ekses negatif lainnya terutama, bila etnis minoritas memiliki semangat primordialisme tinggi terhadap etnis mayoritas, yang bisa menimbulkan stereotip terhadap etnis mayoritas dan yang lebih parahnya hal itu bisa mengantarkan pada munculnya resistansi terhadap etnis ini. Secara kasarnya, hal ini menimbulkan kesan imperialisme bahasa dalam bingkai keindonesiaan yang lebih modern.
Politik bahasa ke depan
Seiring dengan otonomi daerah, seharusnya kebijakan bahasa pun tidak lagi sentralistik karena dalam penyelenggaraan pemerintahan atau yang terkait dengan penyelenggaraan pemerintahan baik secara langsung ataupun tidak, kebijakan ini secara politik telah dipergunakan oleh para elite untuk mengakomodasi kepentingannya memperkokoh dan memperpanjang waktu kekuasaan mereka. Di sisi lain, kenyataan di beberapa tempat malah memperlihatkan rendahnya dukungan politis dari lembaga politik daerah yaitu eksekutif dan legislatif terhadap pengembangan bahasa daerah.
Bagaimanapun, Indonesia termasuk salah satu negara yang sukses dalam politik bahasa. Bukti-bukti sejarah dan kenyataan mempersaksikannya. Walaupun demikian, masih ada celah yang harus ditutup agar bahasa Indonesia pada masa ke depan bisa lebih baik, di antaranya memperbaiki kesalahan-kesalahan yang sudah lewat terutama yang terkait dengan imperialisme bahasa; politik bahasa Indonesia tetap mempertimbangkan aspek keragaman bahasa (tidak represif); politik bahasa Indonesia hendaknya tidak terlalu berkiblat pada bahasa-bahasa di daerah Jawa terutama dalam hal peminjaman kata dan istilah yang selama ini disinyalir lebih mengakomodasi bahasa-bahasa di daerah Jawa. Adapun adanya sikap kurang bijak para pengguna bahasa, yang dari segi potensi bisa memunculkan konflik bahasa, sepertinya masih bisa tertangani. Ini hanyalah letupan-letupan kecil agar bangsa ini semakin dewasa menghadapi permasalahannya.

Penulis, Dosen pada Jurusan Pendidikan Bahasa Inggris FPBS Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung

DIAMBIL DARI : PIKIRAN RAKYAT BANDUNG

IAT SUKSES BELAJAR BAHASA INGGRIS

2008-05-14T19:56:00.000-07:00

KIAT SUKSES BELAJAR BAHASA INGGRIS

Sebelum mulai membaca, anda perlu tahu bahwa: Belajar bahasa Inggris memerlukan aksi. Anda mungkin saja sudah mengetahui tips belajar bahasa Inggris, tetapi jika Anda tidak mulai melaksanakannya, itu berarti Anda tidak akan mencapai keberhasilan apapun. Oleh karena itu metode ini tidak hanya dibaca saja; tetapi juga dibaca dan dilaksanakan.
Anda memerlukan dua hal untuk belajar bahasa Inggris dengan baik yaitu :
1. Passion (daya tarik)
2. Metoda belajar yang efektif (Effective Method)
Why…???
Karena passion (ketertarikanlah) -lah yang membuat kamu ingin belajar bahasa Inggris; sedangkan metoda belajar hanya memberitahu Anda mengerti bagaimana melaksanakannya dengan lebih cepat. Jika Anda mencintai belajar bahasa Inggris maka:
1. Anda akan belajar secara teratur
2. Menghabiskan waktu lebih banyak untuk belajar bahasa Inggris.
3. Belajar bahasa Inggris akan menjadi lebih mudah. Hal ini bisa terjadi karena otak Anda mudah mengingat informasi mengenai hal-hal yang Anda sukai. (Contohnya, beberapa orang yang suka pelajaran sejarah akan mengetahui segala hal tentang Perang Dunia II. Jika Anda meminta "seorang biasa" untuk mengingat semua fakta-fakta ini, mereka akan kesulitan mengigatnya).
Kami tahu bahwa Anda mungkin tidak suka belajar bahasa Inggris. Dan bahkan walaupun Anda menyukainya, kadang-kadang Anda tidak ingin mempelajarinya. Inilah cara psikologi manusia bekerja, kadang-kadang kita begitu malas, bosan dan lelah sehingga kita tidak ingin apapun sekalipun kita menyukai hal-hal tersebut.
Berikut ini adalah hal-hal yang dapat Anda lakukan ketika merasa enggan belajar bahasa Inggris:
 Imajinasikan dirimu di masa depan
• Bayangkan dirimu dapat berbicara dengan Native Speakers seperti layaknya Anda berbicara menggunakan bahasa Indonesia.
• Bayangkan orang lain ingin berbicara selancar Anda.
• Bayangkan mudahnya menulis, berbicara, marah, pidato dll kepada dan dengan siapa saja dalam bahasa Inggris.
 Ingat bahwa Anda sudah baik.
• Anda sudah tahu sedikit bahasa Inggris (Anda sedang membaca sebuah tulisan tentang bahasa Inggris sekarang). Ini adalah langkah menuju sukses yang penting sekali!
• Sekarang waktunya untuk kesuksesan yang lebih besar. Waktunya untuk memulai dengan metode belajar yang lebih efektif. Saatnya untuk mahir berbahasa Inggris secara impresif.
 Gunakan bahasa Inggris kapan saja.
Ini sangat penting!!!. Semakin banyak Anda memakai bahasa Inggris, semakin banyak yang ingin Anda pelajari. Karena bahasa Inggris itu begitu popular maka Anda dapat menggunakannya di mana-mana.
1. Anda dapat menonton film Barat atau lainnya atau bermain game petualangan di rental PS dengan bahasa Inggris,
2. Membaca buku yang menarik dalam bahasa Inggris atau anda dapat menulis hal-hal yang menarik. Jika Anda melakukan hal-hal ini, Anda tidak hanya belajar bahasa Inggris tetapi juga menikmatinya.
3. Jika Anda melihat bahwa sebuah kata asing membuat Anda bisa mengerti pertunjukkan TV favorit Anda (atau berkomunikasi dengan orang lain atau mengalahkan sebuah game komputer), itu berarti Anda akan ingin belajar lebih banyak lagi kata-kata asing lainnya.
 Berbicaralah kepada siapa saja tentang bahasa Inggris.
Ini adalah metoda yang sederhana, tetapi sangat efektif. Jangan malu mengungkapkan kalimat anda. Karena rasa malu hanya akan menghambat anda untuk berlatih. Kalau tidak ada teman, cobalah anda berdiri di depan cermin, anggap bayangan anda di cermin adalah lawan bicara anda. Ingat!! Practice make prefect, artinya membikin anda mencapai tingkat kesempurnaan. Karenanya,…. Teruslah berlatih, OK…
 Temukan teman yang juga belajar bahasa Inggris.
Jika Anda dapat menemukan seseorang yang belajar bahasa Inggris dan berada pada ketrampilan yang sama, Anda akan berada pada situasi yang baik sekali, karena anda memiliki keinghinan yang sama yakni berlajar dan berlatih dalam bahasa Inggris.
1. Anda dapat mencari seseorang yang bisa diajak berbicara dalam bahasa Inggris.
2. Percakapan dalam bahasa Inggris akan meningkatkan minat Anda dalam berbahasa Inggris.
3. Belajar akan menjadi lebih mudah, karena Anda bisa mendiskusikan masalah Anda dengannya.
4. Anda akan belajar lebih banyak tentang bahasa Inggris, karena Anda ingin menjadi lebih baik dari pada teman Anda.
Anda harus bertemu dengan teman Anda secara teratur. Idealnya dia sebaiknya tinggal dekat dengan Anda, pergi ke sekolah yang sama. Jika Anda benar-benar tidak dapat menemukan seorangpun yang ingin belajar bahasa Inggris, Anda bisa kirim pesan, surat, dan sejenisnya dengan teman anda itu dengan bahasa Inggris.
 Belajar bahasa Inggris adalah investasi untuk masa depan.
Jika Anda menghabiskan uang untuk sesuatu yang berharga, maka sudah dapat dipastikan Anda sangat mencintai dan mengorbankan apa saja untuk menjaganya. Contohnya, jika Anda membeli raket tenis yang mahal maka Anda akan pergi bermain tenis setiap hari, anda menjaganya dengan sepenuh hati, membuatkan tempat yang bagus, bahkan anda mencucinya (kalau tidak diberi wangian) tiap waktu. Hal ini berlaku pula dengan bahasa Inggris. Jika Anda ingin meningkatkan keinginan Ada belajar bahasa Inggris maka investasikanlah uang (berkorbanlah) Anda untuk belajar bahasa Inggris.
 Kursus bahasa Inggris Jarak Jauh
Anda bisa mengikuti kursus bahasa Inggris di kota tempat Anda berada. Bila dilingkungan sekolah anda ada suatu lembaga untuk mengembangkan bahasa Inggris anda, cobalah anda ikuti dengan rajin dan sungguh. Untuk para siswa di SMAN 1 Sagaranten, bias menyalurkan keiginan tersebut lewat ekskul English Speaking Club (ESC). Insya Allah ekskul tersebut akan banyak banyak membantu anda. Jangan malu bertanya kepada orang yang anda yakini bisa membantu anda dalam belajar bahasa Inggris. Tapi jika anda terlalu sibuk maka ada alternative lain. Anda bisa pula mengikuti kursus bahasa Inggris jarak jauh. Manfaat mengikuti kursus jarak jauh antara lain:
1. Anda bisa belajar dimanapun. Materi kursus bisa dipelajari di rumah, di sekolah atau dimana saja anda berada.
2. Waktu dan lama kursus juga fleksibel. Anda tidak perlu bersusah payah ke tempat kursus bila hari hujan, atau bila Anda sedang sibuk. Setiap saat kalau sempat maka Anda bisa mempelajari materi kursus.
3. Bila Anda disiplin dan mengerjakan semua pekerjaan rumah, maka Anda bisa menyelesaikan kursus pada waktunya dan menerima sertifikat yang berguna untuk menunjang karir Anda.
Remember!!!!
Belajar bahasa Inggris membutuhkan usaha. Suatu usaha yang sungguh-sungguh akan mendatangkan manfaat yang besar bagi masa depan Anda. Insya Allah…..

AYO BELAJAR BAHASA INGGRIS SEKARANG!!!!

SOAL UTS SMAN 1 SAGARANTEN TAHUN 2007/2008 KELAS X

2008-05-14T19:53:00.000-07:00

SOAL UTS SMAN 1 SAGARANTEN TAHUN 2007/2008 KELAS X
WRITER : JASMANSYAH

Read the following questions based on the text clearly & smartly!
A. READING SECTION
TEXT ONE

Mr. Staney Hird was the owner of the carpetfactory near bardford, England. He was a busy man and he often did his paper work during his lunch hour.
One day, at one o’clock, everything was quit in the factory as usual and he began his work.
While his working, a cow fell through the roof. They looked at each other for thirty seconds and then the cow began to run after Mr. Hird. Luckly, while Mr. was trying to walk calmly to the door, the cow stopped and started to eat a green carpet. Mr. Hird was running out of the building when he saw a farmer who asked him if he know where his cow was.
Police and fireman had to use a large pulley to free the animal.
1. What is the type of the text?
2. Who was Mr. Stanley?
3. When did he do his paperwork?
4. When did he begin his work in the afternoon?
5. Why he was lucky while he was trying to walk to the door?
6. What was he doing when he met a farmer?
7. Who was the farmer?
TEXT TWO
The story of Abu Hanifa (radi Allahu 'anhu), and his neighbor
It is well known that Abu Hanifa (radi Allahu 'anhu), did tahajjut every night. He would spend his night reciting the Quran. He had a neighbor who was an alcoholic, and he used to drink a lot and sing love poems. This used to bother the imam.
But one day, the imam did not hear this man's revelry, so he went and asked about him. They said, "Oh, so-and-so. They took him to jail." So, the very well respected imam went to the jail. He was the most respected imam and qaadi at the time in that place. When the ruler found out the imam went to the jail, he asked for the reason and was told that the imam was concerned about his neighbor who had been arrested. So, the ruler said to release the man, and he was released.
The neighbor then asked Abu Hanifa why he did that, and he replied, "Because you have a right upon me as a neighbor, and I have not been neglectful of that." That was the reason that the neighbor made tauba to Allah subhâna wa ta'âla [that is: embraced islam].

8. How many characters/actors in the story? Mention!
9. But one day, the imam did not hear this man's revelry, so he went and asked about him (paragraph 1). What does the word him refers to?
10. What did Imam do the his neighbor when he knew that his neighbor was arrested?
11. What is the moral value from the story?
12. Make a monologue about introduction of yourself!
13. Make a dialogue about introducing other pople.
14. Find out the meaning of the following words:
a. Handsome b. Forest c. Elephant d. Difficult

SOAL UJIAN BLOK SMA 2007

2008-05-14T19:52:00.000-07:00

SOAL UJIAN BLOK SMT. GANJIL
SMAN 1 SAGARANTEN THN 2007/2008

Subject : English
Class : XII Science & social
wRITER : Jasmansyah

Text #1#
Once upon a time there was a poor widow who had an only son named Jack. They were so poor that they didn’t have anything except a cow. When the cow had grown too old, his mother sent Jack to the market to sell it. On the way to the market, Jack met a butcher who had some beautiful beans in his hand. The butcher told the boy that the beans were of great value and persuaded the silly lad to sell the cow for the beans.
Jack brought them happily. When he told his mother about this, his mother became so angry that she threw the beans out of the window.
When jack woke up in the morning, he felt the sun shining into a part of his room, but all the rest was quite dark and shady.
So he jumped to the window. What did he see? The beanstalk grew up quite close past Jack’s window. He opened the window and jumped to the beanstalk which ran up just like a big ladder.
He climbed….and climbed till at last he reached the sky. While looking around, he saw a very huge castle. He was very amazed.
Then Jack walked along the path leading to the castle. There was a big tall woman on the doorstep. Jack greeted her and asked for the giantess’ mercy to give him breakfast, because he felt very hungry. Although the giantess grumbled at first, finally she gave Jack a hunk of bread and cheese and a jug of milk.
Jack hadn’t finished when the whole house began to tremble with the noise of someone’s coming. “Oh! It’s my husband!” cried the giantess. “What on earth shall I do?”
Hastily the giantess opened a very big cupboard and hid Jack there.
1. Answer the following question briefly based on the reading text: (Score 24)
a. What is the type of the text?
b. What do Jack’s mother ask when the cow too old?
c. Jack greeted her and asked for the giantess’ mercy to give him breakfast (Pr. 6). The wor HER in the sentence refers to……
d. Why Jack’s mother angry to him (Jack)?

Text #2#
Albert Einstein was born in Ulm, Germany on 14th of March 1879. Five years later, he and his family moved to Munich because of his father's new job. In 1901 he was being naturalized as a Swiss citizen. Eight years later as a Swiss, Einstein became professor of theoretical physics at the University of Zurich. From 1911 to 1912 he had the same job as a professor in Prague. In 1913 he was chosen to join the Academy of Science in Berlin. Einstein recieved his German nationality back in 1914. He worked for 19 years as professor in Berlin. He was able to be a special professor in Leiden, Holland, from 1920 to 1946 officially also, but because of his emigration, he didn't work for the university for a long time before 1946. Because of the NAZI's, Einstein renounced the German citizenship in 1933. He moved to the United States and worked as a professor in Princeton, New Jersey until 1945. He officially became American in 1941. Albert Einstein died on the 18th of April 1955.
2. Answer the following question briefly based on the reading text: (Score 24)
a. When Eistein moved to Munich?
b. How many years he became a special professor in Leiden?
c. When Einstein became a profesor of theoretical physics at the University of Zurich?
d. How old Albert Einstein was?
2. Change the following sentences into passive or active form: (score = 15)
a. Joni killed a robber last night
b. Computer was learned by students yesterday morning.
c. Many people watched a Spiderman film on the movie a week ago.
3. Re write and fill the following forms: (Score 20)
To Invinitive (V-1) Past Tense (V-2) Past Participle (V-3) Meaning
Speak
Studied
Read
Mencium
Choosen

4. Write a simple sentence based on the following condition:(score : 17)
a. You ask your brother or sister to help you in doing an English homework? (Request)
b. If you are a boss, and you want to give instruction to your driver where you are going to go. (Instruction)

Good Luck

SOAL BAHASA INGGRIS SMA KELAS XII

2008-05-14T19:48:00.000-07:00

PEMERINTAH KABUPATEN SUKABUMI
DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN
SMA NEGERI 1 SAGARANTEN
JL. SMA NO. 32 TELP. SAGARANTEN-SUKABUMI 43181
(0266) 341002 e-mail : smun_sgr@yahoo.com

FINAL TEST
ENGLISH SUBJECT FOR XII GRADE (IPA/IPS)
IN THE SCHOOL YEAR 2007-2008
TIME : WEDNESDAY, DEC 12, 2007
Disusun oleh : Jasmansyah
(an English teacher at SMAN 1 Sagaranten Sukabumi Jabar)

Text #1#
Once upon a time there was a man who liked hunting very much. He often went to the forest to hunt any animal he met.
One day he went hunting into the forest. He intended to shoot any animal he saw. He brought his gun with him. When he was searching for his pre, suddenly he saw a bird perching on a branch of a tree. It was a dove. When he was aiming his gun at the dove, suddenly an ant came and bit his foot. He was so startled that he didn’t shoot the dove. It was safe and then flew away.
Several days later, the dove was flying over a lake. He saw an ant floating on the surface of the water. It was the ant that had saved the dove’s life from the hunter. The ant was almost drowned. The dove got an idea, he picked up a big leaf and dropped it onto the surface of the water near the ant. Luckily the ant could get on the leaf.
The ant tried to bring the leaf to the edge of the lake and landed on the ground. The ant was safe because the dove helped him.

1. The main idea of paragraph 2 is…
a. An ant saved the dove’s life.
b. The dove tried to avoid the hunter.
c. The dove was perching on a branch of a tree.
d. The hunter with his gun was seeking his prey.
e. The hunter with his gun was seeking his prey.

2. The hunter was very … when the ant bit his foot.
a. angry
b. furious
c. shocked
d. surprised
e. disappointed

3. Which one of the following sentences INCORRECT or IRRELEVANT with the text above?
a. The man hunted some animal that he met in the forest
b. The hunter saw a dove on the branch of tree
c. The man didn’t shoot the dove because of a policeman
d. The dove helped the ant that on the surface of water
e. The dove ant was safe because of the dove

4. From the story we can conclude that both the ant and the dove are a good example for human beings because …
a. the bird could fly over the lake
b. the ant could land on the ground
c. the ant could bite the hunter’s foot
d. the hunter couldn’t shoot the dove
e. they could help to save each other’s lives

5. The purpose of the text above is to…
a. tell the readers of the story
b. to explain the readers of the story
c. to entertain the readers of the story
d. to inform the readers of the story
e. to retell the readers of the story

(1) Several days later, the dove was flying over a lake. (2) He saw an ant floating on the surface of the water. (3) It was the ant that had saved the dove’s life from the hunter. (4) The ant was almost drowned. (5) The dove got an idea, he picked up a big leaf and dropped it onto the surface of the water near the ant. Luckily the ant could get on the leaf (paragraph 1).

6. Which of the following sentences in paragraph 1 belong to PASSIVE FORM?
a. 1 b. 2 c. 3 d. 4 e. 5

Text #2#
King Rama, his wife Shita and his brother Laksmana were in the forest. Suddenly, there was a beautiful deer. Queen Shita wanted to have the deer. So she said to her husband, “Please catch deer for me.” So Rama and laksmana ran after the deer.
King Rahwana was flying over the forest. He saw shita and wanted to have her. So, he flew down and asked shita to go with him. Of course, Shita did not want to go then he took by force, put her on his back. And flew away to his home in Alengka.
When King Rama and Laksmana came back with deer, they found that shita had gone. A speaking bird told that Rahwana had abducted her. Rama and Laksmana were sad and very angry. So they went to Alengka to take Shita back from Rahwamna.

7. Which is NOT TRUE according to the text?
a. Shita were in the forest when Rahwana abducted her
b. Shita wanted to catch the deer
c. Shita was taken by force
d. Ranma went to Alengka with Laksmana
e. A bird informed Rama where Shita went

8. Who is the main character of that story?
a. Rahwana
b. Shita
c. Laksmana
d. A deer
e. A bird

9. The type of the text is …
a. Report
b. Recount
c. News item
d. Descriptive
e. Narrative

10. What kind of the sentences is using mostly used in such type?
a. The Passive voice
b. The Simple Past Tense
c. The Past Perfect Tense
d. The Simple Present Tense
e. The Present Perfect Tense

Text #3#
Sunlight appears to have no colours. We call in white light. It is really made up of different colours. When you see a rainbow, you see white light that has traveled trough millions of falling raindrops.
White light is a mixture of all the colours of the rainbow, orange, yellow, green, blue and violet. When white light in a drop of rain, it changes direction is called refraction. Some orange colours in the light change direction more than other and so the white light separate into its different colours.

11. The text tells us about …
a. rain
b. colour
c. sun light
d. rainbow
e. raindrops

12. In the second paragraph the writer describes…
a. White light
b. Falling raindrops
c. The change direction
d. The mixture of colour
e. The process of rainbow

13. The function of the text is… the process of rainbow is formed
a. to share
b. to inform
c. to explain
d. to persuade
e. to describe

14. The part of the text is called (paragraph 1)?
a. Event
b. Conclusion
c. Explanation
d. Argumentation
e. General explanation

15. Which statement is NOT TRUE according to the text?
a. White light has no colour.
b. White light is mixture of all the colour.
c. All colour in the light change direction.
d. Rainbow is made up of different colour.
e. Rainbow occurs when the light traveled trough millions falling raindrops.

Text #4#
Four Men entered a mosque and each busied himself in Sholah, humbly prostrating before Allah. Each one said the "Allahu Akhbar" after first having made his intention, and began to pray with humility. Meanwhile the Mu'adhdhin came in and gave the call to SALAH.
The first man blurted out to the Mu'adhdhin, "Are you calling to the prayer? Are you sure it is the right time?"
The second spoke on the spur of the moment, "You have wasted your SALAH by speaking during prayers!"
The third retorted, "Why did YOU speak? Tell your OWN self how to behave!"
The fourth mumbled, "Praise be to Allah! I wasn't a party to their arguments."
Thus all the four broke their Sholah and wasted it. The fault-finders went more astray than the one who made the orginal mistake. Remember! Correct yourself before correcting others.

16. What did the four men do when they entered the mosque?
a. They slept in the mosque
b. They prayed in humanity
c. They spoke one each others
d. They called for SHOLAH (ADZAN)
e. They wanted to meet with the Muadhdhin

17. Why all the four men broke their SHOLAH?
a. They spoke during SHOLAH
b. They slept during SHOLAH
c. They Sholah before taking the holy water (WUDLU)
d. Muadhdhin disturbed them
e. They Sholah before the right time

18. What is the text above mainly tell us about?
a. Mu’adhdhin who called of prayers
b. Four men and their Sholah
c. Four men who never Sholah
d. Four men who hid in the mosque
e. Mu’adhdhin in his Sholah

Thus all the four broke their Sholah and wasted it. The fault-finders went more astray than the one who made the orginal mistake. Remember! Correct yourself before correcting others.

19. The simple form (Verb-1) of the underlined words are…
a. break – go – made d. broke – went – make
b. break – gone – make e. broken – go – made
c. break – go – make
20. In the internet you can see a monitor. The popular word for a monitor is ........
a. a Television
b. a Display
c. a Station
d. a Screen
e. a Recorder

21. Nadi : Can you help me typing my English Task ?
Rudy : Sorry, I am not able to type it using computer.
From the dialogue above we can conclude that ...
a. Nadi will help Rudi
b. Rudi has ability to type using computer
c. Rudi is very disappointed
d. Rudy does not have capability of typing using computer
e. Nadi is pleasure to ask Rudy

22. The following sentences are PASSIVE FORM, except…
a. A dog is killed by the boy
b. Budi buys some books
c. A letter was sent by Erna yesterday
d. Some books are bought by my mother in the market
e. Putri is liked by all people

23. Eka : Gea, would you come to my party tomorrow?
Gea : I should be delighted to come tomorrow.
The underlined sentence expresses…
a. Permission
b. Sympathy
c. Complaint
d. Acceptance request
e. Refusal request

24. The following sentences are used for refusal request, except…
a. Sure
b. Sorry,…
c. No, I won’t
d. I’m afraid not
e. Not likely

25. Faiz bought TV set last week.
The Passive Form of the sentence above is…
a. A TV set is bought by Faiz last week
b. A TV set was bought by Faiz last week
c. Faiz is bought TV set last week
d. Faiz was bought TW set last week
e. A TV set has been bought by Faiz last week

26. A : What do you think of this hotel service?
B : ……………………………………………(expressions of complaint)
a. Thank you for the best service
b. I’m happy with this hotel service
c. I’m not at all satisfied with this hotel service
d. I’ll be back again anytime
e. It is very satisfied service in this hotel

27. Siti : What is your aim learning English?
Eci : I want to increase my English orally and written.
The synonym of the underlined word is…
a. Change
b. Move
c. Purpose
d. Quick
e. Restrict

28. The noun form of HAPPY is…
a. Happident
b. Happily
c. Happies
d. Happiness
e. Happinessly

29. The following pair of words is TRUE, except…
a. Able  Ability
b. Present  Presence
c. Organize  Organization
d. Accept  acceptable
e. Sad  Sadly

30. To understand the significance of Lebaran, an understanding about the fasting month of Ramadhan is important.
The underlined word has the same meaning (synonym) with…
a. Need c. Difference e. Famous
b. Importance d. Similar

II. Essay

One day Nasreddin borrowed a pot from his neighbour Ali. The next day he brought it back with another little pot inside. "That's not mine," said Ali. "Yes, it is," said Nasreddin. "While your pot was staying with me, it had a baby."
Some time later Nasreddin asked Ali to lend him a pot again. Ali agreed, hoping that he would once again receive two pots in return. However, days passed and Nasreddin had still not returned the pot. Finally Ali lost patience and went to demand his property. "I am sorry," said Nasreddin. "I can't give you back your pot, since it has died." "Died!" screamed Ali, "how can a pot die?" "Well," said Nasreddin, "you believed me when I told you that your pot had had a baby."
(Story courtesy of John and Muriel Higgins)

Questions:
1. Who is the main character in the story?
2. How many times did Nasreddin borrow the pot?
3. Why was Ali happy to lend his pot for a second time?
4. Rewrite and change the following Adjective into Noun:

No Adjective Noun Meaning
01 Different ……………. ……………
02 Bright ……………. ……………
03 High ……………. ……………

5. What is your opinion about National Test (UN) for SMA students with minimum score: 5.50?
Explain your answer briefly!

THE IMPORTANCE OF MASTERING ENGLISH

2008-05-14T19:36:00.000-07:00

“THE IMPORTANCE OF MASTERING ENGLISH”
By : Jasmansyah
(An English Teacher Of Sman 1 Sagaranten Sukabumi Jabar
And Post Program Student at UPI Bandung, English Department program)

Bismillahirrahmaanirrahiem,
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarokatuh,

Your Excellencies the committee,
The honorable of jury,
Dear my friends who participates in this speech contest,
And my loving brothers and sisters

In the name of Allah, the Beneficent and the Merciful.
All praises be to Allah SWT, the lord of the world, the master of the day after, the creator of everything in this Universe, where he has no partner. He has also given us such deeply enjoyable, particularly faith and healthy comfort, hence, we could attend here in a good situation.
Peace and Salutation be upon our prophet Muhammad SAW, who has taught us the cardinal principles of the unity of God, obliged us to confess it with the tongue and believe it in the heart. He also has brought us from the darkness to the brightness, from stupidity to cleverness, in the other word “Minazzhulumaati Ilannuur”

Ladies and Gentlemen,
Indeed, it is very great pleasure for me in this precious chance to deliver my speech to the most honorable audiences entitled:

“THE IMPORTANCE OF MASTERING ENGLISH”

Before I am going to deliver the main point of my speech, I thank to the Education and Culture department of Sukabumi regency, particularly to the committee of this- program who has invited our school to participate in this contest.

Ladies and Gentlemen,
Language plays an important role in human life. One tries to acquire, learn and use language as a means of communication, and simultaneously as social symbol of humanity. By using language someone could make statements, convey facts and knowledge explain or report something, and keep social relations among the language users. These indicate that by means of language, people can express their ideas, feeling, information etc through communication.

Ladies and Gentlemen,
As one of language in the world, English is considered and applied as international language. Since then, it is very popular and have been spoken and learnt by almost people in the world. There are some reasons why English is important and many people attempt to learn it. Some of them are: for finding job, traveling, interacting one each other, doing business, taking examination, doing research, writing in the foreign language, etc.

Ladies and Gentlemen,
In such developing country like Indonesia, English has a vital role in all aspects of life, particularly in science and technology. Furthermore, it can be used for developing relationships in the international forum, for reading English book (especially for students from primary school up to colleges/university), to tighten the relationship among nations in the world, etc. As students, we learn English are intended to obtain various knowledge, to comprehend and understand the textbooks learned in English, to gain knowledge and skills, and to be ready enter to the university, as one of the test requirements for students of senior High School (SMA), etc. Looking at the above important roles of English, that is why English is very important to understand and to master by every people throughout the world since before.

My brothers and sisters!
At the end of my speech, I will quote a wise expression: “ENGLISH WILL MAKE EVERYBODY SURVIVE AND GO ANYWHERE”. This expression reminds us how importance of English for human life is. As global or universal language, English is not only enables us to communicate and interact with every people throughout the world, but also it could alter our life to be better. Furthermore, we also must be aware that the western countries play extra ordinary role in developing and keeping science and technology. Thus, if we want to be a skilful scientists, linguists, and be able to compete with the other countries in the world, we must understand, master and learn the language they use, namely English.

Ladies and Gentlemen,
Before ending this speech, let me conclude the essential points of my speech:
1. English is highly necessary to be learned and mastered by everyone, in order to be able to compete in the globalization era;
2. English is a key to open and master science and technology, because most of scientists write their experts and inventions in English.
3. As students of high school (SMA), we have to prepare ourselves by learning hard, particularly English as well as the other subjects at school;
4. By mastering English enables us to become survive and go anywhere throughout the world;
Goethe (a Greek philosopher) have ever said:
“Knowing is not enough, we must apply. Willing is not enough, we must do” and remember:”
Remember: Language indicates Nation. And Don’t Forget “English is a bridge for the future”
Ladies and Gentlemen,
I think it’s completely enough for me to this point. The wrong utterances are caused by limitation of my ability and the right one is merely from Allah SWT. So, I beg your pardon, finally I say.
Wassalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

COMMEMORATION OF NATIONAL EDUCATION DAY

2008-05-14T19:27:00.000-07:00

English Speech text
COMMEMORATION OF NATIONAL EDUCATION DAY
By : Jasmansyah
An English teacher at SMAN 1 Sagaranten Sukabumi Jabar.

Bismillahirrahmaanirrahiem,
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarokatuh,

Your Excellencies the committee,
The honorable of adjudicators,
Dear my friends who participates in this contest,
And my loving brothers and sisters

In the name of Allah, the Beneficent and the Merciful.
All praises be to Allah SWT, the lord of the world, the master of the day after, the creator of everything in this Universe, where he has no partner. He has also given us such deeply enjoyable, particularly faith and healthy comfort, hence, we could attend here in a good situation.
Peace and Salutation be upon our prophet Muhammad SAW, who has taught us the cardinal principles of the unity of God, obliged us to confess it with the tongue and believe it in the heart. He also has brought us from the darkness to the brightness, from stupidity to cleverness, in the other word “Minazzhulumaati Ilannuur”

Ladies and Gentlemen,
Indeed, it is very great pleasure for me in this precious chance to deliver my speech to the most honorable audiences entitled:
COMMEMORATION OF NATIONAL EDUCATION DAY

Ladies and Gentlemen,
Last week our country commemorated of national education day May 2, 2007 .On the day, every cavities of education commemorated it, to remember the struggle of Ki Hajar Dewantara who was born on that day. Why commemoration of educational day must be held? Why every May 2, every people in Indonesia commemorate it as a National Education Day?. It because a commemoration have mean philosophical and pedagogical meaning referring to the last time. I think commemoration National Education Day is intended to improve people’s consciousness, if education is very important and needed by all people to run of their life and become to be better for the future, in this world or in the day after.

Ladies and Gentlemen,
Furthermore, in my opinion why national education day is commemorated, because it will motivate every cavities of education to understand the importance of education. So that, the next they will be more diligently and be better in doing their duty. For example every students must learn diligently to reach their ambitions, teachers must do their duty with full responsible and dedication. Likewise, officials who design rules about education if they have consciousness and high motivation they will be better again in do their job.
So that, it will be created good human resources and we must know if education will make creative, standalone and responsible people. And don’t forget the educational for all people.

Ladies and Gentlemen,
For all my friends who participate in this selection of students’ achievement, will invite you to figure out the heroism of Ki Hajar Dewantoro as founding father and struggler in Education area some times ago. We are young generations and also expectation of our nation, who will fight for our country and religion in the future. We are young generations as a symbol of spirit which never overcame, we are young generations as a symbol of courage which never fade, and we are young generation as a symbol of power which never destroy. On our back, what will be happened in our Nation exist for the future time. Good or bad the existence of this country is depending on us. Therefore, I hope this momentum can make us become a good in quality, a good achievement, so that we can give the best things for our country particularly Sukabumi regency.
Ladies and Gentlemen,
I think it’s completely enough for me to this point. The wrong utterances are caused by limitation of my ability and the right one is merely from Allah SWT. So, I beg your pardon, finally I say.
Wassalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

PILKADA NTB 2008

2008-05-14T01:34:00.000-07:00

Suara NTB.
ADA dua tokoh yang hampir dipastikan bersaing dalam Pilgub NTB 2008. Ada TGKH. M. Zainul Majdi, MM alias Tuan Guru Bajang yang disebut-sebut akan maju sebagai Cagub dari PKS dan PBB dan ada Drs. H. L. Serinata yang telah mengantongi dukungan DPD Golkar NTB dan lima DPD tingkat II di NTB.

Dari segi senioritas, Serinata memang unggul. Namun, hal ini tak membuat Bajang mundur. ”Beliau (Serinata) orang yang saya hormati. Kalau ditanya siap atau tidak bersaing dengan beliau, Insya Allah, dengan mengucapkan Bismillahirahmanirrahim, saya siap,” tegas ulama kharismatis ini kepada Suara NTB usai buka puasa bersama di Tuan Guru Bajang Center, Senin (1/10) kemarin.

Bajang menyadari dirinya dan semua calon gubernur yang lain tentu memiliki kekurangan dan kelebihan masing-masing. Karenanya, ia menyerahkan sepenuhnya penilaian kepada masyarakat yang memiliki hak untuk menentukan pemimpinnya ke depan.

Ketua Umum PB NW sekaligus Anggota DPR RI ini menganggap sebuah perubahan mesti diawali dari keteladanan pemimpinnya. Jika diberikan kesempatan memimpin NTB, dalam lima menit pertama kepemimpinannya, Bajang berjanji menandatangani sebuah fakta integritas yang berisi pokok-pokok kepentingan masyarakat NTB. ”Dan itu (fakta integritas) setiap saat bisa ditagih masyarakat NTB,” imbuh cucu almagfurlah TGKH. M Zainuddin Abdul Majid ini.

Pembangunan di NTB, menurutnya mesti dimulai dengan membenahi beberapa sektor penting seperti pendidikan, kesehatan dan ekonomi. Indikator perkembangan di tiga sektor ini, menurutnya terakumulasi pada Indeks Pembangunan Manusia (IPM). Seperti diketahui, saat ini IPM NTB memang tengah terpuruk hingga berada di urutan 32 dari 33 propinsi.

Kebijakan sekaligus kinerja aparat yang terukur, menurutnya penting dalam memperbaiki ketiga sektor di atas. ”Selama ini, kinerjanya masih tak terukur dan seolah tidak dirasakan masyarakat,” tegasnya. Bagi Bajang, kebijakan yang diambil pemerintah mesti diperhitungkan dengan tepat. Ia mencontohkan, beberapa pilihan-pilihan kebijakan dalam menangani sektor kesehatan.
”Mana yang lebih penting, pengadaan alat-alat kesehatan atau perbaikan sistem kesehatan? Tidak selama-lamanya pengadaan alat-alat yang mahal itu bisa menjadi solusi. Kita juga perlu merancang sebuah sistem pelayanan kesehatan yang berpihak pada masyarakat,” pungkasnya. (aan)

ENGLISH CORNER

2008-05-14T01:17:00.000-07:00

Simple Past

FORM

[VERB+ed] or irregular verbs

Examples:
You called Debbie.
Did you call Debbie?
You did not call Debbie.
Complete List of Simple Past Forms
USE 1 Completed Action in the Past

Use the Simple Past to express the idea that an action started and finished at a specific time in the past. Sometimes, the speaker may not actually mention the specific time, but they do have one specific time in mind.

Examples:
I saw a movie yesterday.
I didn't see a play yesterday.
Last year, I traveled to Japan.
Last year, I didn't travel to Korea.
Did you have dinner last night?
She washed her car.
He didn't wash his car.
USE 2 A Series of Completed Actions

We use the Simple Past to list a series of completed actions in the past. These actions happen 1st, 2nd, 3rd, 4th, and so on.

Examples:
I finished work, walked to the beach, and found a nice place to swim.
He arrived from the airport at 8:00, checked into the hotel at 9:00, and met the others at 10:00.
Did you add flour, pour in the milk, and then add the eggs?
USE 3 Duration in Past

The Simple Past can be used with a duration which starts and stops in the past. A duration is a longer action often indicated by expressions such as: for two years, for five minutes, all day, all year, etc.

Examples:
I lived in Brazil for two years.
Shauna studied Japanese for five years.
They sat at the beach all day.
They did not stay at the party the entire time.
We talked on the phone for thirty minutes.
A: How long did you wait for them?
B: We waited for one hour.
USE 4 Habits in the Past

The Simple Past can also be used to describe a habit which stopped in the past. It can have the same meaning as "used to." To make it clear that we are talking about a habit, we often add expressions such as: always, often, usually, never, when I was a child, when I was younger, etc.

Examples:
I studied French when I was a child.
He played the violin.
He didn't play the piano.
Did you play a musical instrument when you were a kid?
She worked at the movie theater after school.
They never went to school, they always skipped class.
USE 5 Past Facts or Generalizations

The Simple Past can also be used to describe past facts or generalizations which are no longer true. As in USE 4 above, this use of the Simple Past is quite similar to the expression "used to."

Examples:
She was shy as a child, but now she is very outgoing.
He didn't like tomatoes before.
Did you live in Texas when you were a kid?
People paid much more to make cell phone calls in the past.
IMPORTANT When-Clauses Happen First

Clauses are groups of words which have meaning but are often not complete sentences. Some clauses begin with the word "when" such as "when I dropped my pen..." or "when class began..." These clauses are called when-clauses, and they are very important. The examples below contain when-clauses.

Examples:
When I paid her one dollar, she answered my question.
She answered my question when I paid her one dollar.

When-clauses are important because they always happen first when both clauses are in the Simple Past. Both of the examples above mean the same thing: first, I paid her one dollar, and then, she answered my question. It is not important whether "when I paid her one dollar" is at the beginning of the sentence or at the end of the sentence. However, the example below has a different meaning. First, she answered my question, and then, I paid her one dollar.

Example:
I paid her one dollar when she answered my question.
ADVERB PLACEMENT

The examples below show the placement for grammar adverbs such as: always, only, never, ever, still, just, etc.

Examples:
You just called Debbie.
Did you just call Debbie?
ACTIVE / PASSIVE

Examples:
Tom repaired the car. Active
The car was repaired by Tom. Passive

More About Active / Passive Forms
EXERCISES AND RELATED TOPICS
Verb Tense Exercise 3 Simple Past and Past Continuous
Verb Tense Exercise 4 Simple Past and Past Continuous
Verb Tense Exercise 5 Simple Past and Present Perfect
Verb Tense Exercise 6 Simple Past and Present Perfect
Verb Tense Exercise 11 Simple Past and Past Perfect
Verb Tense Exercise 12 Simple Past, Present Perfect, and Past Perfect
Verb Tense Exercise 15 Tenses with durations
Verb Tense Exercise 16 Present and Past Tenses with Non-Continuous Verbs
Verb Tense Exercise 17 Present and Past Tense Review
Verb Tense Practice Test Cumulative Verb Tense Review
Verb Tense Final Test Cumulative Verb Tense Review

PROFILE MAMA

2008-05-14T00:59:00.000-07:00

NAMA : NANI NAFISAH, TTL : SUKABUMI, 31 OKTOBER 1983. PENDIDIKAN : D3 PERPUSTAKAAN, DOKUMENTASI & INFORMASI IPB. PEKERJAAN : PNS PADA KAPUSDA KAB. SUKABUMI. NAMA ORTU : Drs. H.M. MUSLIH SUGANDI & IBU HJ. LILIS SUMIATI, S.Ag.

PROFILE DE FAIZ

2008-05-14T00:57:00.000-07:00

NAMA                              : FAIZ MUHAMMAD TSAQIF ALTHAF. PANGGILAN : FAIZ
TTL                                  : SUKABUMI, 22 APRIL 2007.
NAMA ORANG TUA     : JASMANSYAH & NANI NAFISAH.
ALAMAT                         : PERUM MANGKALAYA, 2-C/14 CISAAT SUKABUMI.
CITA-CITA                     : INGIN MENJADI ORANG YANG SUKSES DUNIA & AKHERAT.....

DUNIA PENDIDIKAN

2008-05-14T00:51:00.002-07:00

PERINGATAN HARDIKNAS YANG “KEHILANGAN MAKNA”
Ditulis pada Januari 27, 2008 oleh ksemar

Oleh : Togar Lubis

Undang-Undang Dasar 1945 bertekad untuk mencerdaskan kehidupan bangsa, memperoleh pendidikan adalah hak setiap warga Negara. Jadi tidaklah berlebihan, jika pendidikan itu juga merupakan bagian dari Hak Azasi Manusia (HAM).
Hari Pendidikan Nasional (Hardiknas) tanggal 2 Mei setiap tahunnya diperingati oleh pemerintah khususnya Departemen Pendidikan Nasional. Peringatan Hardiknas ini juga dilaksanakan di seluruh daerah, baik propinsi maupun kabupaten/kota. Untuk menghilangkan image negative dari masyarakat khususnya kalangan orang tua murid yang tidak mampu, bahwa acara peringatan tersebut hanya akal-akalan dan menghabiskan anggaran, biasanya acara peringatan ini dikemas dengan label “syukuran”.

Kondisi salah satu sekolah dasar Negeri di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Memprihatinkan

Bertepatan dengan hari pendidikan tersebut, diberbagai daerah tanah air kita juga terjadi aksi demonstrasi yang dilakukan bebagai kalangan khususnya mahasiswa dan aktivis yang peduli terhadap kelangsungan pendidikan di Indonesia. Tuntutan para demonstran pada hari pendidikan tahun ini kebanyakan adalah penghapusan komersialisasi pendidikan dan menagih janji pemerintahan presiden Susilo Bambang Yudhoyono agar segera merealisasikan yang diucapkannya pada saat kampanye Pilpres tahun 2004 yang lalu, yaitu akan mengalokasikan anggaran pendidikan sebesar 20% jika terpilih menjadi presiden.

Masih pada bulan Mei 2005 ini, kita juga dibuat terkejut, sedih bercampur malu membaca berita yang dimuat berbagai media massa tentang kasus bunuh diri seorang siswa akibat orang tuanya tidak mampu membayar uang sekolah. Kita yakin, semua pihak pasti setuju bahkan sangat mengharapkan peningkatan anggaran untuk sector pendidikan segera direalisasikan. Lalu, benarkan jika pemerintah mengalokasikan anggaran pendidikan sebesar 20% dari APBN segala persoalan pendidikan selama ini dapat teratasi dan kasus bunuh diri siswa diatas tidak terulang lagi ?. Dan siapa yang bisa menjamin bahwa anggaran sebesar itu tidak akan lagi dicuri oleh “Gerombolan Maling” yang masih banyak dan bebas berkeliaran di negeri ini ?.

Besarnya jumlah anggaran yang dialokasikan untuk pendidikan bukanlah suatu jaminan bagi masyarakat untuk mendapatkan pendidikan yang murah, apalagi gratis. Bahkan jika penegakan hukum di negeri ini masih tetap seperti “sarang laba-laba” mungkin keinginan untuk memperoleh pendidikan gratis tersebut hanya akan tetap merupakan sebuah wacana atau hanya akan ada di dalam mimpi belaka.

Sebagai gambaran bahwa besarnya anggaran untuk sector pendidikan bukanlah jaminan persoalan pendidikan dapat teratasi, pada tahun 2004 lalu Pemerintah Kabupaten Langkat telah mengalokasikan dana untuk sector pendidikan yang bersumber dari Anggaran pendapatan Belanja Daerah (APBD) sebesar Rp. 184.511.123.000,- atau sekitar 43 % dari Total APBD Langkat yaitu Rp. 421.574.725.000,- Dari jumlah tersebut, Rp.162.608.859.000,- adalah untuk belanja aparatur daerah pada Pos TK/SDN/SLTPN/SMUN/SMKN. Bukankah anggaran tersebut cukup besar jika dilihat secara umum ?. Lalu dapatkah masyarakat Kabupaten Langkat menikmati pendidikan yang murah tapi bermutu ?. Belum tentu, sebab ternyata di daerah ini masih banyak ditemukan anak usia sekolah yang tidak bersekolah (putus sekolah) disebabkan ekonomi orangtuanya yang tidak mampu.

Biaya pendidikan di sekolah pemerintah dan sekolah yang dikelola oleh swasta di Kabupaten Langkat sama mahalnya, sebab pada kenyataannya sama-sama dikomersialisasikan. Walaupun pemerintah melalui dinas pendidikan telah mengalokasikan anggaran yang cukup besar, tapi komersialisasi pendidikan tetap berjalan seperti tidak mendapatkan hambatan. Bahkan jika kita teliti secara lebih mendalam akan ditemukan indikasi kebocoran anggaran yang sangat besar di dinas ini. Semakin besar anggaran yang dialokasikan, maka semakin besar tingkat kebocoran tersebut. Tidaklah heran jika banyak yang berasumsi bahwa di dinas ini telah terjadi “Korupsi ganda”.

Hal seperti ini dapat kita lihat pada saat dilangsungkannya Ujian Akhir Sekolah (UAS) atau Ujian Akhir Nasional (UAN) tahun lalu. Tidak ada satu sekolahpun yang mengakui bahwa mereka telah mengutip uang ujian, sebab hal tersebut dilarang oleh Dinas pendidikan. Tapi para siswa mengaku membayar uang ujian dan dibebankan membayar uang perpisahan yang jumlahnya kadangkala mencapai puluhan bahkan ratusan ribu rupiah. Padahal masih berdasarkan APBD Langkat TA.2004 Dinas pendidikan daerah ini telah mengalokasikan anggaran untuk UAS sebesar Rp. 1.290.237.500,-. Jumlah tersebut adalah untuk biaya pelaksanaan UAS 46.431 siswa yang terdiri dari 6069 siswa SMU, 16.022 siswa SLTP/MTs, 3340 siswa SMK dan 21.000 siswa SD. Anggaran ini meliputi biya cetak lembar jawaban dan soal, biaya transport monitoring UAS dan biaya untuk koreksi ujian.

Dari jumlah tersebut juga diketahui bahwa biaya UAS satu orang siswa adalah Rp.37.500,- untuk siswa SMU, Rp. 30.000,- untuk SLTP/MTs, Rp. 48.500,- untuk SMK dan Rp.21.500, untuk SD. Disamping itu Dinas Pendidikan Langkat juga mengalokasikan anggaran sebesar Rp. 499.880.000,- untuk pembelian buku paket IPA, IPS dan Matematika khusus untuk siswa Sekolah Dasar. Namun ternyata semua siswa SD tetap dibebani dengan biaya pembelian buku paket yang harganya mencapai Rp.100.000,-/siswa.

Rendahnya mutu pendidikan di Indonesia salah satunya adalah diakibatkan buruknya system manajerial dan besarnya tingkat kebocoran anggaran . Ditambah dengan banyaknya jumlah guru yang tidak memenuhi kualifikasi menyebabkan pendidikan di negeri ini “bagai cahaya lilin yang hampir padam”. Berdasarkan data dari Direktur Tenaga Kependidikan (Ditendik) Dikdasmen Depdiknas tahun 2004, tercatat guru SD, SLTP dan SMU yang tidak memenuhi kualifikasi pendidikan minimal sebanyak 991.243 guru atau 45,96%. Sementara yang memenuhi kualifikasi pendidikan minimal 1.165.354 orang atau 50,04% dari total 2.156.597 guru diseluruh Indonesia. Jadi tidaklah salah jika Amidhan, salah seorang anggota Komisi Nasional Hak Azasi Manusia (Komnas HAM) mengatakan bahwa dalam beberapa tahun terakhir ini pendidikan di Indonesia mengalami kemunduran, bahkan telah sampai pada situasi krisis.

Uraian di atas mungkin dapat menjadikan gambaran bagaimana sebenarnya kondisi pendidikan di negeri kita. Jadi, peringatan Hardiknas yang dilaksanakan oleh berbagai daerah terutama Dinas pendidikan tahun ini dan dikemas dengan label “syukuran” mungkin menjadi peringatan Hardiknas yang “Kehilangan makna” dan hanya sekedar “seremoni” belaka. Dan masih yakinkah kita bahwa alokasi anggaran sebesar 20% dari APBN dapat menyelesaikan persoalan di bidang pendidikan ?. Bagaimana menurut anda ?. Salam.

* Penulis adalah Koordinator Kelompok Studi dan Edukasi Masyarakat Marginal

(K-SEMAR) Sumatera Utara.

* Artikel ini telah diterbitkan di Surat Kabar Harian BERSAMA, Jum’at, tanggal 20 Mei 2005.

ARTIKEL

2008-05-14T00:51:00.001-07:00

OPINI

2008-05-14T00:49:00.000-07:00

PROFILE-KOE

2008-05-14T00:32:00.000-07:00

Nama Jasmansyah, panggilan : Jasman. TTl : Lombok, 01-01-1977, Alamat : Perum Griya Mangkalaya, Blok 2-C/14 Cisaat Sukabumi Jawa Barat. email : jasman-faiz@plasa.com, www.jasmansyah-faiz.blogspot.com CP. 081572765478, 0266-7103574, 7110800.
Pekerjaan : PNS pada salah satu SMA Negeri di Sukabumi dan GTT pada Pesantren KH. ABDULLAH SYAFI'IE AS-SYAFI'IYAH Sukabumi Jabar. Selain itu, mengajar di beberapa Perguruan Tinggi seperti : STAI Al-Masudiyah Sukabumi, AMIK CBI Sukabumi. Aktif sebagai Sekretaris Umum pada LSM LP2SD (Lembaga Penelitian & Pengkajian Sumberdaya) Sukabumi. Pendidikan : S2 Pendidikan Bahasa Inggris. Status : Menikah dengan Nani Nafisah, dengan 1 orang anak an. FAIZ MUHAMMAD TSAQIF ALTHAF.
Riwayat Pendidikan : SDN 2 Sepit Lombok Timur, lulus tahun 1990. MTs. NW Sepit Kec. Keruak Lotim NTB, lulus 1993. MA Muallimin NW Pancor Lombok Timur, lulus tahun 1996. Ma'had DQH NW Pancor Lotim NTB, lulus tahun 2000. STKIP HAMZANWADI Selong Lombok Timur NTB, jur. Bahasa Inggris, lulus tahun 2002.